孫悟空體現出怎樣的民族精神？

我們都知道在西天路上，孫悟空一路斬妖除怪，保護著唐僧到了西天。很多人說孫悟空真了不起、真有毅力，一般人肯定做不到。然而，你說孫悟空了不起，這個我承認。但是你說孫悟空有毅力，這個倒未必見得。為什麼這麼說呢？你看咱們現在說夸人如果誇不到位，那也是一種尷尬。取經路上孫悟空有哪些優點？你說他有毅力，這個不能算是誇到了位，他另有更加可貴的特點在。

降伏了紅孩兒之後，師徒四人又走了許多日子。唐僧就走得不耐煩了，對孫悟空說徒弟呀，西天路怎麼這等地難行？我記得離了長安城，在路上，春盡夏來，秋殘冬至，已經過了四五個年頭，怎麼還沒有到呢？你看他表達出一個什麼樣的情緒呢？唐僧是畏難了，怕路上的艱難險阻，有這種情緒。如果你是孫悟空的話，師父問你這麼一句話，那麼你該如何回答呢？咱們想一想，無非就是這麼幾種。師父不要怕，我們齊心協力，再苦再難我們也一定能走到靈山，取到真經。我估計80%都會說這樣的話。或者你可以引經據典：師父不要怕，天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，行拂亂其所為……大概也就是這個，總歸不過是鼓勵、打氣類似的話。當然，也許會是這樣：你問我呀，我問誰去？這個就是抬杠了。怕路遠別出來取經啊！這個也是賭氣了。那如果說表現出這種情緒呢？說明你自己，也是嫌苦嫌累的。大家注意，這種負面情緒它會傳染，估計唐僧聽後就得氣得念緊箍咒。

我們且看一看孫悟空是如何回答的。原著上這麼說，行者聞言「呵呵」笑道：早呢，早呢，還不曾出大門呢。八戒說：哥哥不要扯謊，人間就有這樣的大門嗎？孫悟空說：兄弟，我們還在堂屋裡轉呢。沙僧笑道：師兄少拿大話來嚇我，哪裡就有這樣的大堂屋啊，就算是有這樣的大堂屋，也沒處買這樣的大過梁啊。過梁就是房頂上的屋樑。孫悟空說：兄弟，若以我老孫看吶，把這青天為屋，日月做窗欞，四山五嶽為樑柱，天地猶如一敞廳。什麼意思呢？就是把這個青天當成屋子上的瓦，把這日月當成窗欞窗戶，把四山五嶽，把天下的名山當成屋子的柱子，天地就像一座大敞廳一樣。八戒說：罷了罷了，我們就轉一些時候就回去吧。孫悟空說：不必亂談，只管跟著老孫走路。你看他最後一句話，他也不鼓勵，也不勸說，也不畏難，他就說只管跟著老孫走路。這種氣魄，這種胸懷，把天地當成一座大房子。在這種胸懷之下，斤斤計較什麼道路艱難，這不是很狹隘的事情嗎。

誠然，堅毅是一種美德，但是，還有比這種美德更加超邁的精神，這就是咱們中國人曠達的精神。咱們中國的道家，比較具備這種精神。孫悟空的這番話，和道家的大宗師莊子的一番話很像。

莊子臨死的時候，學生們都打算厚葬老師。您注意戰國時期的人們實行厚葬，因為當時的人們相信人死了之後，在那個世界裡面，他還要活著，他還要吃喝拉撒，還要住，所以把生前許多東西都埋在墳墓裡面。但是莊子說何必費那個勁呢？我以天地為棺槨。天地作為我的棺槨，棺是棺材，槨是放在棺材外面的外棺，就是大棺材。以天地為棺槨，以日月為玉璧。什麼叫玉璧？就是和氏璧，一個薄片中間開個眼兒，這個過去是放在棺材裡面陪葬用的。以日月為玉璧，以星辰為珍珠。過去把珍珠也是放在棺材裡面的。以世間萬物，作為出殯的器物。世間萬物，過去說隨葬有許多隨葬品，比方說什麼紙人紙馬，開路鬼、打路鬼、英雄鬥志百鶴圖，有方弼、方相、哼哈二將，秦瓊、敬德、神荼、鬱壘四大門神，有羊角哀、左伯桃、伯夷、叔齊名為四賢。這好像串到相聲的《白事會》裡面去了。

總之莊子說拿這些東西給我陪葬，天地、日月、星辰、世間萬物，什麼隆重的葬禮能比得過這個呢？學生們說這也是啊，但是我們害怕烏鴉、老鷹吃您的遺體。烏鴉、老鷹是吃腐爛的屍體的。莊子說你把我扔到野外，被烏鴉、老鷹吃了，你覺得不好，你把我埋在地下，這不一樣被地底下的螞蟻、螻螻蛄吃了嗎，這不一回事兒嗎，對不對？所以你看面對死亡，莊子就是這樣的曠達。

魏晉時期有一個人叫劉伶。劉伶喜歡光著屁股在屋子裡面坐著。有一天朋友來找他玩，一進門看見一個裸男。朋友就說你怎麼不穿上點啊？劉伶說我以天地為棟宇，以天地作為我的房屋。以屋宇為褌衣，褌就是褲子，以這個房子作為我的褲子和衣服。你們這些人跑到我的褲子里來幹什麼？所以您看劉伶、莊子，都具有這種曠達的情感。

對於死亡，莊子都是這樣的情感，何況對於這幾千里的路程，對吧？所以說孫悟空的這一段話，完全就是中國道家曠達精神的一種演繹。我們知道曠達不是說阿Q，遇到困難，用精神勝利法來安慰自己，然後做縮頭烏龜。曠達是一種直截了當，把一切外在的艱難，輕輕地處理，不找任何理由，直面要走的路，這是曠達。

上述這些情節中，劉伶、莊子、孫悟空都體現出了國人曠達樂觀的民族精神。

又如漢代孟敏「破甑不顧」的故事，又如孫悟空在青牛精一役中敗了陣，還能笑得出來；在被紅孩兒三昧真火燒得死去活來後，仍能因充了大輩而感到開心。這些都體現出拿得起、放得下的曠達精神。關於噩夢，孫悟空更是一點真心，無牽無掛，抱定西方見佛的目的，不被夢魘侵擾。在面對重大戰鬥的緊張時刻，孫悟空仍是表現得躍躍欲試、內心光明快樂。

那麼今天的我們又該從這些面對失敗、噩夢等的情節中汲取怎樣的精神力量呢？

孫悟空的心中光明快樂，絲毫沒有受苦的概念，身上的活力無窮，隨時準備投入新的戰鬥。這個也就是咱們國人的精神——曠達樂觀。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！