明朝時期的懷柔政策

據歷史記載早在北伐期間,為分化瓦解敵對勢力,有效減少抵抗,以便迅速推翻元朝,朱元璋即開始推行政治誘降政策,對蒙古民眾宣布:「如蒙古、色目雖非華夏族類,然同生天地之間,有能知禮義,願為臣民者,與中夏之民撫養無異。」』針對元室貴族則提出「凡元之宗戚,皆善待之」。這一政策的實行收到了不錯的效果,明軍北伐過程中「大軍截定者猶少,先聲歸命者更多」,元朝守將紛紛倒戈投降,明軍順利攻佔了元都。

之後,朱元璋憑藉軍事上的勝利和佔領元都的政治優勢繼續對蒙古君臣及民眾展開誘降招撫工作,並進一步明確了這一政策。在《克元都告天下詔》中,朱元璋宣布了針對上自元主,下至普通百姓的一攬子招撫政策,即:元主父子「果能識天命,銜璧來歸,當待以殊禮,作賓吾家」;殘元頭目「己嘗抗拒王師,畏罪屯聚者,有能率眾來歸,一體量才摧用」;避兵人民「團結小寨,詔書到日,並聽各還本業」;故官及軍民人等「逃遁他所,能自拔來歸,並無罪責,仍令完聚」;朔方百姓及蒙古、色目諸人則「自歸之後,各安生理,趁時耕作,所有羊馬孽畜,從便牧養,有司常加存恤」。

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