人人都是設計師 人生項目設計師

每個人都會思考這樣一個問題：如何度過一生並獲得幸福。構思和實施這個人生項目是人類生活的重要組成部分。不同的時代和地域，人們以不同的方式進行著這項活動。

人生項目

在過去，人們通常在他所出生和成長的那個環境里度過一生，家庭、家族、村莊和鄰里構成了他們所有的生活背景，他們處於封閉的熟人社交圈中，很難有機會與外部環境建立聯繫。個體被視為社群的附屬，社會把個人對幸福的追求限制於其所設定的條條框框之中。

到了現代，人們才認識到自己是生活的主體，越來越多的人開始構建他們自己的幸福觀並嘗試去定義他們自己的人生。人們能自由地選擇並制定他們自己的人生計劃，這在現代化以前幾乎是不可能的事：因為，在強烈的時代傳統和行為習俗的束縛下，選項非常少。隨著傳統的日漸式微，人們發現他們不得不從多種可能的選項中選擇他們的生活方式。因此，跨入現代化社會以後，人們不得不學習如何設計自己的人生，自主地決定做什麼以及怎麼做。尤其是當我們面臨多種選擇時，我們需要被迫做出決定。

整個二十世紀，現代化的人們都在忙於設計自己的人生去迎合不斷增長的個性化趨勢。這種雙重進化的結果是，在當前的現代化社會，人們發現他們不得不獨自設計自己的人生，儘管這過程通常充滿了困難和挫折。近些年來，當社會化創新導致協作組織的創建時，它向我們展示了另一種可能的道路：從個人追求人生幸福的角度來說，人生項目也可以進行協作。帶著與他人協作的理念實施的人生項目可能會帶來更好的結果，並且會更加有趣和愉快。

在一個像現在這樣急劇變革的時代，越來越多的人每天都在創造新的幸福觀，他們需要定義以及重新定義他們的人生項目。他們必須思考他們追尋的幸福是什麼，有多大的可能實現它，以及他們必須採取哪些措施以達到目標。雖然他們的選擇是個體性的，但是他們的感知系統在任何情況下都是一個集體的產物：由龐大而複雜的社交對話產生的一種文化構建，任何人都不能忽視這種文化影響。

處於龐大而複雜的社會背景中而需要做出自身個性化的選擇，這是一種衝突和考驗。這就產生了自由而可逆的協作組織這種社會形態，它們的成員能自主決定是否、何時以及如何參與和離開。同時，它們向所有的人以及他們想表達的想法敞開大門。

兩條社會文化軌道

這種協作組織出現在兩條社會文化軌道的交叉口。第一條軌道是成熟的現代社會和最近現代化的社會中「重新發現協作」。我說「重新發現「是因為歷史上在現代化的進程發生以前，社會一直進行著傳統形式的協作。「重新發現協作「發生在從傳統危機中產生的個性化最突出的社會群體。正是因為越來越多的人體驗到極度個性化的困難之處，所以決定合作解決問題或開啟新的可能。也就是，他們發現了一起做事的力量。

第二條軌道是被稱為「社會跨越「的過程。「社會跨越「的表達是更廣為人知的技術跨越的延伸，例如直接從傳統技術跨越到最新的技術（最直接的例子是非洲行動電話的普及，跳過了固定電話的階段）。這樣的例子在發展中國家中比比皆是，例如中國、印度和巴西，在其他地方尤其是非洲也有。在這些所有的地方，不同的傳統社會形態能進化成新的社區，從傳統的、封閉的以及如今脆弱的社會轉向新的、更開放以及更彈性的社區。在這個過程中，運用移動技術和數字平台對於創建全新的組織形態至關重要。

以非洲為例，我們能注意到社會跨越的潛力，以及它與移動技術和數字平台的普及的聯繫，尤其是與ubuntu的概念緊密相連：我的存在是因為大家的存在，這是一種非洲的傳統價值觀。然而，一些由數字設備支持的新的舉措似乎與ubuntu的傳統有著緊密的聯繫。因此同樣的概念也能用來啟發新的解決方案的設計準則。

追求實際的結果

這兩條社會文化相交的軌道所產生的協作組織有一個明顯的共同點，他們有兩個核心的驅動力：追求實際的結果(一起做事)和追求文化價值(分享想法和項目的價值)。

對於現代成熟社會的協作組織以及最近現代化的社會而言，追求文化價值的動機同追求實際的結果一樣強烈，但情況在最近這幾年發生了變化。一方面，技術的和組織性的提升使獲得變得更容易，協作組織的效率得到提升，因此減弱了對強大文化動機的需求。另一方面，越來越多的傳統富裕地區的人們，正在更加趨向於追求實際的結果。事實上，當他們發現自己面對當前的經濟危機時，他們的需求正在成為行為改變的主要推動力。這些人正在尋求新的生活方式因為他們不能像他們從前那樣繼續生活，他們在協作組織中找到他們所面對的問題的可行的解決方案。

「人人都是設計師」這一期的文章內容來自米蘭理工大學教授Ezio Manzini的著作，《Design,When Everybody Designs》。這本書從社會化創新的角度出發，闡述了新興的協作文化以及個人如果運用自己與生俱來的設計天賦來規劃自己的人生。本公眾號不定期更新，敬請期待下一期的「人人都是設計師」！

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