2018：您的思維軟體是否升級
2018：您的思維軟體是否升級
——智慧曲線三維模型：幫助您升級自己的思維軟體
中國將逐步進入「強起來」的歷史時期。轉型發展、創業創新——在新的歷史時期，人際關係和社會競爭比以往任何時代都更加複雜多變，新時期的競爭比以往任何時候都更具國際化和現代化的特徵。傳統意義上的道德判斷難以認識「世道人心」；那種簡單的、感性的、主觀臆斷的分析方法，那種非好即壞、非此即彼的判斷方式，那種粗放式的、情緒化的、以自我為中心的理解方式，難以幫助人們認識矛盾、分析矛盾、駕馭矛盾。
為什麼現在有那麼多人難以適應今天的社會生活？陷入了種種的煩惱和焦慮？甚至走上了自殺的邊緣？思維方式決定行為方式，社會關係決定人們的生存狀態。社會的轉型發展要求人的思想觀念和認識方式也要進行轉型升級——必須升級自己的思維軟體——掌握正確的判斷方式和科學的判斷方法，才能緊跟時代發展的步伐，滿足社會進步的需要，進而構建個人與社會的良好關係。
答案隱藏在問題中，只不過有些隱藏得深奧一些，有些隱藏得淺顯一些。——能正確提出問題的人，必定能正確地解決問題，正確提問取決於正確判斷。判斷是思維的基本形式，是思維體系最基本的構成單位。在互聯網時代，知識五花八門，信息真真假假，言行是非曲直、事物善惡美醜，如果不能做出正確的判斷，面對浩瀚的知識海洋和低劣的「信息工廠」，思想將陷入浮躁、困惑和迷茫，行為也將無所適從。
判斷作為思維最基本的構成單元，決定著思維軟體的運作性能。正確判斷取決於正確的判斷方式和科學的判斷方法。一般來說，判斷方式由事實判斷、價值判斷、實踐判斷組成，並形成一套完整的思維體系。在具體運作過程中產生這樣的排列組合：首先做事實判斷、其次做價值判斷，然後做實踐判斷。顛倒這個順序，思維方式的完善性就會受到損傷。
假如先做價值判斷不做事實判斷，認識很容易情緒化，偏激化，主觀化，習慣用應該關係混淆事實關係，容易掉入「有罪推論」的思維陷阱（或者相反）。即使後來再做事實判斷補救，這種「事實」無形之中已經戴上了有色眼鏡。假如先做實踐判斷，由於失去了事實判斷和價值判斷的基本規範和價值導向，思想和行為就容易出現只有靈活性沒有原則性，做人做事就會變得圓滑狡詐。對此，曹政鈞說：中國文化是倡導「圓通」的，而現實生活中有很多中國人變得很「圓滑」，由「圓通」到「圓滑」僅僅一字之差卻導致了文化的本質差異，這一字之差，是因為應變思維（實踐判斷）失去了科學思維（事實判斷）和價值思維（價值判斷）兩個前提導致的。
所謂事實判斷，指的是對事物真實性的領悟、分析和判斷。一個人的事實判斷能力取決於他的科學思維水平。所謂價值判斷，指的是對事物價值屬性的領悟、分析和判斷。價值判斷是建立在事實判斷基礎之上，通過一定的價值標準（或價值觀念）對事物的好與壞、善與惡、美與丑做出的主觀判斷。一個人的價值判斷能力取決於他的價值思維水平。所謂實踐判斷，指的是在實踐過程中處理實際事務的判斷方式。實踐判斷建立在事實判斷和價值判斷基礎之上，是根據實踐需要和現實條件，對力度、適度、量度、角度、用度關係的領悟、分析、把握和判斷。一個人的實踐判斷能力取決於他的應變思維水平。
事實判斷的依據是真實性法則——其要旨在於「真」；價值判斷的依據是合理性法則——其要旨在於「善」；實踐判斷的依據是現實性法則——其要旨在於「度」。對此，《文化診斷學思考力教程》進一步解釋說：科學思維、價值思維、應變思維的統一性決定思維方式的完善性。並且科學思維、價值思維、應變思維組成思維的三維結構。如果以科學思維為橫軸，價值思維為縱軸，二者統一能組成思維的平面坐標。在此基礎上延伸出應變思維，就形成了思維的三維結構。思維處於一維結構的人容易認死理、鑽牛角尖；思維處於二維結構的人容易脫離現實、紙上談兵；思維處於三維結構的人，考慮問題周密嚴謹、圓慧通達。理論能否向實踐轉化，知識能否轉化為能力，都與思維的三維結構密切相關……
智慧曲線三維模型必然表現在三個判斷上：科學的事實判斷、合理的價值判斷、準確的實踐判斷。如果事實判斷失去了科學性和真實性，價值判斷失去了正確性和合理性，實踐判斷失去了準確性和現實性，由此產生的思想、思維、思考及其對象化活動，將脫離時代發展的步伐，失去文化先進性的需要。「思維軟體」是否更新升級，就體現在由這三個判斷組成的結構完整性和關係完善性程度上。
作為判斷方法，如何才能夠做出科學的事實判斷、合理的價值判斷、準確的實踐判斷呢？對此，《文化診斷學思考力教程》做出了系統性的介紹：
（1）科學的事實判斷：運用時空掃描，有針對性地豐富知識量和信息量，然後將它們導入「真理結構」進行事實判斷。
（2）合理的價值判斷：「凡是存在的，都是合理的，凡是合理的都是相對的」——只要對事物做出了全面完整的分析，就必定能得出這個結論。反之，說明事實判斷還沒有達到思維在深度、高度、廣度上的要求。對於價值判斷，文化診斷學要求以這個結論為中介，將事實判斷過渡到價值判斷。價值判斷的基本方法是掌握「合理性法則」和三個價值定律（價值本體定律、價值形態定律、價值創造定律）。
（3）準確的實踐判斷：構建制衡方程——以動態平衡為原則把握其中的角度、力度、適度、量度、用度（參考：《實踐判斷的五個基本法則》）。
曹政鈞說：「無論是真理一元化，還是價值多元化，最終都要納入實踐一體化」。
存在就是存在自身，因此真理是一元的，但是人們可以從不同的角度和不同的方面認識它、理解它，因此產生多樣化。價值並不取決於價值自身，而是取決於不同的利益主體和不同的價值衡量標準，因此價值是多元的。在進行事實判斷的時候要把握真理一元多樣，在進行價值判斷的時候要把握價值多元統一，在進行實踐判斷的時候要通過一體化思考，協調多樣與多元的矛盾性……
以上判斷方式和判斷方法構建了新的思維體系，形成了新的思維軟體。這套思維軟體理性、準確、全面、深刻、快捷，比傳統的思維方式具有明顯的優勢。新的時代需要有新的思維。如果升級了思維軟體，那麼，思維深度、思想高度、思維廣度、思維速度將形成體系，思考也將變得更加深刻、敏銳、機智，行為也將變得恰到好處。
在傳統的思維方式中，東方文化主張「天人合一」，重視價值整合，以一種泛道德主義的方式體現了對「善」的一元化思考；西方文化主張「天人相分」，重視科學分析，以一種泛科學主義的方式體現了對「真」的一元化思考。前者容易導致真理迷惑，後者容易導致價值迷失。今天是全球化時代，必須對東、西方的傳統思維方式進行整合，才能升級自己的思維軟體。對此，我們將通過在線學習的方式提供學習輔導。
某些「傳統文化」一旦泛濫，它將誤導人們的事實判斷，倡導一種錯誤的價值觀念，從而使實踐判斷失去理性。如果一個人生活在新時代而思維軟體依然是傳統的、陳舊的，那麼思想的落後性與社會的發展性之間必然構成矛盾衝突。由此將導致個人與社會的不適應性，出現思想迷茫、認識遲鈍、判斷錯誤、心理焦慮、情緒急躁、生活煩惱……發現問題比解決問題更重要，為此，建議做一次《思維測評》。
