禪修入坐時的核心要領

到入坐時，或在床上，或在特製的坐凳上，須要解衣寬頻，從容入坐。

先安置兩腳，若用趺坐（雙盤），就把左腳小腿曲加右股上面，令左腳掌略與右股齊，再把右腳小腿牽上，曲加於左股，使兩腳底向上，這時兩股交叉呈三角形，兩膝蓋必緊著於褥，全身筋肉，好像張弓，不致前後左右欹斜，乃是最正確的姿勢。

然年齡稍長的人恐學不來，則可改用半趺（半盤），單以左腳小腿曲置右股上，不必再把右腳小腿牽加於左股上面。

更有單盤也不能作到，可把兩小腿向後交叉於兩股的下面也可。

次要安置兩手，把右掌的背疊在左掌上面，貼近小腹，輕放在腿上。

然後把身體左右搖動７－８次，就端正其身，脊骨勿挺勿曲，頭頸也要端正，令鼻與臍如垂直線相對，不低不昂。

開口吐腹中穢氣，吐畢，把舌頭抵上齶，由口鼻徐徐吸入清氣３－７次，多寡聽人的便，於是閉口，唇齒相著，舌仍舊抵上齶，再輕閉兩眼，正身端正，兀然不動，坐久若微覺身體或有俯仰斜曲，應隨時輕輕矯正，這是坐時調身的方法。

坐畢以後，應開口吐氣１０數次，令身中熱氣外散，然後慢慢的搖動身體，再動肩胛及頭頸，再慢慢舒放兩手兩腳；

再以兩大指背互相摩擦生熱以後，擦兩眼皮，然後開眼，再擦鼻頭兩側，再以兩手掌相搓令熱，擦兩耳輪，再周遍撫摩頭部以及胸腹、背部、手臂、足腿，至足心而止。

坐時血脈流通，身熱發汗，應等待汗干以後，方可隨意動作，這是坐後調身的方法。

迴向文

願以此功德，莊嚴佛凈土。

上報四重恩，下濟三途苦。

若有見聞者，悉發菩提心。

盡此一報身，同生極樂國。

南無阿彌陀佛

佛教每日善知識

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