「尚方寶劍」之謎：成於漢代，興於元朝，勝於明代，亡於清朝

若要問眾位觀眾，在古代你擁有什麼才可立於不敗之地呢？有的人說龍椅，有的人說黃馬褂，還有人說一身絕世武功，但是你知道一把「尚方寶劍」的功用有多大嗎？

尚方寶劍，表示「如朕親臨」！今天我們就來起底「尚方寶劍」在各朝各代皇帝和權臣中發揮的作用，及其與它有關的神奇的趣聞故事。

「尚方寶劍」的廣告詞就是「上斬昏君，下斬奸臣」，上斬君當然是不可能的，但其出現之時，可是權力的象徵，只有被皇帝最信任的人才能賜予尚方寶劍。

「尚方」是專管供應製造皇帝所用器物的官屬名，在漢代稱尚方斬馬劍，其最早的用途就是斬馬，但漢代已經出現持寶劍而先斬後奏的牛人了！《前漢書》載：朱雲對皇上說的話「臣願賜尚方斬馬劍，斷佞臣一人以厲其餘。」

漢代到宋代的尚方寶劍下發的比較多，寶劍的權力也小，有時候兩個權臣打架，都拿出寶劍來互相劈，那也很尷尬，所以從元朝開始，尚方劍象徵權力專斷，並伴有隆重的授劍儀式。

忽必烈時，道士張留孫以神道治癒了皇后的病，忽必烈大悅，想要封張留孫為天師，但懼於皇宮險惡，張留孫婉拒，於是忽必烈就命人鑄了尚方寶劍賜給張，有了權力的象徵，於是張在江湖上十分吃香，各地官員都要給幾分面子。

但這時持尚方寶劍的人還沒有真正的一人之下萬人之上，到了明朝萬曆時期，尚方寶劍才可以用於專殺和便宜行事。

萬曆二十年，寧夏哱拜叛亂，萬曆皇帝賜尚方寶劍給西北軍務總督魏學曾，讓其持劍督戰，其寓意就是背水一戰，誰有不服從或者叛逃之兵將不必上報朝廷，魏學曾可即斬之。

而魏學曾調重兵包圍寧夏後，卻不給力，不務實事，於是明廷便以甘肅巡撫葉夢熊替代魏學曾，同樣賜了尚方劍。

葉夢熊在趁哱拜內亂之際，攻破城池，將哱拜家族餘黨全部誅殺並俘虜兩千人，葉夢熊亦使用尚方寶劍斬殺了幾個惡徒，其他人被送往京師問罪。到地後，皇帝沒有對被葉夢熊斬殺的罪臣追問，而稱讚其當機立斷。

此戰的獲勝，讓明廷嘗到尚方寶劍的甜頭，於是賞賜尚方劍開始頻繁起來。到了清朝，閉關自守的滿清皇帝自然不想將權力偏移一點，所以尚方寶劍的用處就少多了。

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