堅守傳統與發展創新不是矛與盾的關係

在華夏文明上下五千年的歷史長河中，中國傳統工藝如繁星點點，有序地展現著各時期、各地域的文化輝煌和工藝精神。自新石器彩陶開始，商周、秦漢、隋唐、宋、元、明、清等歷朝歷代手工藝品的種類、材料、工藝無一不是所屬時代的創新成果和創新智慧，它所代表的是當代社會文化的主流與時尚。在這個日新月異的時代，「新」事物席捲而來,傳統工藝受到巨大衝擊，有的被大潮席捲，不復存在；有的堅守傳統，砥礪前行；還有一些則順勢而為,綻放出了別樣的光彩。是該保有其傳統性,還是創新發展,傳統工藝究竟何去何從？

中傳藝術衍生品

設計師崔長傑是福祿壽禧來的創始人，他的團隊由二十多個志同道合的設計師組成，產品的設計靈感多源自於中國傳統文獻，其設計風格也融入了中國的傳統文化，產品的命名也很有中國古風色彩。店裡的商品十分復古，適合喜愛歷史以及傳統文化的人群。主要銷售信封、信紙等產品。值得一提的是，信封使用中國手工紙製作，因紙漿中的懸浮物、纖維粗細不會刻意控制，所以做出的每一封都有差異。

福祿壽喜來與現在所有的平面設計公司一樣，同時開展線上、線下業務。但與同處這個行業的其他文創機構不一樣的是，福祿壽喜來致力於打造傳統工藝文創產品全新的生存環境。此環境基於其擁有一個4000多品種的紙庫，在資料積累的基礎上福祿壽喜來購買了大量的手工紙張，紙張上出現的細小微雕、浮雕等細節以及不同的質感都能使人近距離感知。這個紙庫給設計師提供了大量的創作靈感，開啟了設計師對紙張材質、工藝和追求方向上的探索。

崔長傑表示:「要堅守還是要創新是辯證的兩面，如果把傳統比喻成盾，創新比喻成矛，那麼不要讓盾有防禦性，也不讓矛具有攻擊性，矛與盾要攻防兼備。比如說，關於傳統我希望在收藏中將它保存，不會試圖去改變它，但在做項目的時候，我可以用剪紙精神來表現『火影忍者』這樣漫畫中的人物，還可以在剪紙的基礎上加入空間理念。這就是漫畫與傳統工藝的結合。在激光雕刻中，一般的紙很容易『糊邊兒』，但我們的做法就不會『糊邊兒』。這是基於我們平時的充分準備，在對紙張的廣度、寬度、深度的全面認知、對傳統紙張特性的梳理與分析得出的經驗、對傳統文化養分吸收的基礎上，賦予了這項工藝很多精美的手段和表現方法。我們收集了十幾萬份中國古老故事的紙張，各式各樣的紙張因其不同的材料、手法給我們注入了無窮的創作元素，這些元素能讓我們在商業項目中受益。」

「非遺北京」七巧剪紙拼圖墊-擺放茶杯效果圖

（設計：楊慧子）

堅守的目的是固本，堅守陣地，決不放棄。堅守首先包括尊重，尊重地域文化特點、尊重民族傳統；堅守也包括保護，保護文化遺產，包括非物質文化遺產和文物；堅守當然也包括堅持精益求精的工匠精神。一些百年的知名品牌為何長盛不衰，因為其專註、專業、專一，追求卓越的品質，不斷創新才是振興傳統工藝的靈魂。在歷史長河中，大浪淘沙，無數種現已不存的傳統工藝，大多數都是因為其本身的生命力不頑強而被淘汰。歷史上很多極為優秀的工藝品種或產品最終淡出人們的視野，都是因為創新不夠。目前來看，傳統工藝依然面臨此類的問題，有的傳承人匠心獨具，卻文脈不足；有的是工匠精神可嘉，但設計創新薄弱。這都直接導致產品的接受度差，推廣困難。所以，讓傳承人群成為具有設計能力的匠人，或是培訓有匠人手藝的設計師，則是傳統工藝創新發展的重要任務。

清華大學美術學院副教授、傳統工藝與材料研究文化部重點實驗室研究員原博認為，對於設計師和傳承人，他們可以選擇適應自己現有資源與條件的方向，例如有的從業者保留著良好的傳統技藝，或是他非常熱衷於鑽研傳統本質的東西，就可以堅持做傳統工藝。也有從業者的技藝水平不太良好，未來也不想往這個方向發展，他就可以利用對傳統工藝的了解，進行市場轉化，這可以理解為創新。從業者基於對不同工藝資源特性的把握和對自身條件的判斷決定是要創新還是要傳承。對於中國目前的文化事業以及非物質文化遺產的發展來說，這兩部分人都十分必要。

創造五千年燦爛文明的是中華民族的優秀文化，支撐起現在與將來民族靈魂的仍然是中華民族的優秀文化。這是中華民族的驕傲和優勢，決不是包袱。傳統文化是一個國家與民族的象徵和靈魂，我們決不能割斷歷史求發展，經濟和文化不能囿於民族虛無主義，更不能人為地把傳統文化與設計對立起來。振興傳統文化不是全面復古，要從優秀傳統中汲取營養，古為今用、洋為中用，在繼承中創新、在創新中繼承。

【版面編輯：譙嬌】

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