人品決定人生的成敗！

最新 01-29

人品決定人生的成敗！

一個人如果不懂得如何做人，即使他別的方面條件再好，也難成大事！

做人以德為先，這是自以來的做人的原則！孔子說，德若水之源，才若水這波。如果德行不好，就成了無源之水。這是古訓，先人早就強調了「做人為先」的重要性。

有德即有福，無嗔即無禍；心寬壽自延，量大智自裕。中華民族歷史來講究做人的道理。

信用乃立身之本，守住信用，就是守住人品，這住榜。守信，總是以極其負責的態度對待別人，用極其嚴格的要求對待自己。真正的守信者不輕易許諾。是否許諾，以能否踐約為唯一的衡量標準，所以，一旦答應，必定做到。

人品，是一個人施展能力的基礎，是當今社會稀缺而珍貴的品質標籤。君子必慎其獨也！

一個人的品格不應由他的特殊行動來衡量，而應由他的日常行為來衡量。衡量一個人的真正品格，是看他在知道沒有人發覺的時候作些什麼。

誠信是你價格不菲的鞋子，踏遍千山萬水，質量也應永恆不變。優良的品德是內心真正的財富，而襯顯這品行的是良好的教養。

司馬光十分注意教育孩子力戒奢侈，謹身節用。

他常說：「平生衣取蔽寒，食取充腹」，但卻「不敢服垢弊以矯俗於名」。他教育兒子說，食豐而生奢，闊盛而生侈。為了使兒子認識崇尚儉樸的重要，他以家書的體裁寫了一篇論儉約的文章。在文章中他強烈反對生活奢糜，極力提倡節儉樸實，並明確指出：古人以儉約為美德，今人以儉約而遭譏笑，實在是要不得的。他告誡兒子：「侈則多欲。君子多欲則貪慕富貴，枉道速禍；小人多欲則多求妄用，敗家喪身。」

司馬光還不斷告誡孩子說：讀書要認真，工作要踏實，生活要儉樸，具備這些道德品質，才能修身、齊家，乃至治國、平天下。在他的教育下，兒子司馬康從小就懂得儉樸的重要性，並以儉樸自律。他歷任校書郎、著作郎兼任侍講，也以博古通今，為人廉潔和生活儉樸而稱謄於後世。

有許多人才濟濟的單位，也面臨著動力不足、內耗嚴重乃至慘遭淘汰的結局。究其原因，員工人品起著決定性的作用。缺乏忠誠、敬業、服從、合作的團隊，往往更容易迷失在勾心鬥角、爾虞我詐、損公肥私的爭鬥中。眾多的單位領導都認定：能力合格的人不一定是上品，而人品不合格的人就是危險品。

沒有人會願意重用一個成績合格但人品有問題的危險人物。一個人品不好，即使有天大的才能，他也可能會在關鍵的時候給組織帶來傷害，並且，能力越大造成的損失也會越大。從這個意義上說，「人品」其實決定著整個組織與個人成長的金鑰匙。

古人云：厚德載物，就是說，人要有好德行，就沒有承載不了的事。相反，人無大德便無法成就大事。吃虧是福，我們要樂於吃虧，多為別人著想，才能成就一方事業。同時，厚德是福，做人厚道，方能得到別人的尊重愛戴，善良是好人品的關鍵因素。人要常懷一顆感恩的心，不要斤斤計較，要多存愛心，多興善舉，多站在別人的角度想問題，才能擁有良好的人緣和信譽。

一個人的信用度也是很關鍵的，如果沒有信用，什麼事也干不好。人與人之間的交往，關鍵是要講信用。古人把守信看作是做人非常重要的品行之一，講究言必行，行必果。

常言道：「海納百川，有容乃大」。人要有一顆寬容之心，方能容天下難容之事。我們要學會寬容與自己看法不同的人，特別是與自己有矛盾的人。寬容別人實際上是給自己的心靈鬆綁，否則，只會給自己的心靈加壓，受累的還是自己。要承認人與人之間的差別，多看別人的優點和長處，寬容別人不足之處，一分為二地看待別人，學會用欣賞的眼光看人。