殺馬特錯了嗎？

十年前殺馬特文化在社會上風靡一時，其創始人羅福興以另類、怪誕的造型被人熟知，並受到大部分青少年爭相追捧和模仿。一時之間，另類的造型成為當時的一種流行文化，一度被主流社會所詬病。十年後，殺馬特創始人以另一種姿態再次面向大眾，令人唏噓不已。近日，廣州日報的一篇報道：「殺馬特」創始人：我剪去長發，不想再做網紅引髮網友關注，更是一度登上了微博熱搜榜。時代的變化使得殺馬特這一文化早已成為過去時，但當其再次出現在大眾面前時，依舊吸引了一大批人關注。

作為中國最早發起洗剪吹髮型人之一的羅福興，一度被貼上「殺馬特」創始人的標籤，十年前也是殺馬特圈中的風雲領袖般人物。當多年以後，再次被相關媒體報道出來與社會大眾對話時，以開始回歸主流的一種生活姿態面向大眾令人唏噓不已。這位曾經靠著非主流髮型在網路里「號令天下」的風雲式人物如今已剪去長發，靠給人剪頭髮謀生，希望通過一技之長擔起養家的重任。這其中投射的是一個時代翻篇的縮影，更是一個人再經歷了種種生活經歷後的必然成長。

誰的青春不曾叛逆

我們每個人在人生成長的必要歷程中，總會在某個階段有點兒叛逆，只是方式不盡相同罷了。

每次接受媒體採訪的羅福興總是強調：「我想為殺馬特家族證明，我們不是別人眼中的腦殘。」一直以來，由於殺馬特的造型誇張，與我國的傳統文化相悖甚大，一直歷遭詬病。即便是在10年前風靡社會時，也不曾被主流社會所接納認可。在網路上，對殺馬特的態度更是一面倒的斥責。從某種意義上，殺馬特成為了當下文化層面的一個隔離區，他們被貼上腦殘的標籤遊盪在社會的灰色地帶，至始至終遭人鄙夷嘲笑。正如羅福興所說，任何一個群體的存在都是由複雜的社會原因。作為深受日本和歐美視覺系文化影響的一種青年亞文化，殺馬特賦予了與羅福興一樣有著集體疏離感的人一種特殊的叛逆方式，試圖通過外形的標新立異來獲得社會的關注。

叛逆之後是成長

現在的羅福興留著一頭固定式的板寸頭，與之前的形象判若兩人，更令人唏噓的是在報道里，羅福興說道，他認識一個藝術家，這個藝術家為了做喜歡的事情可以散盡家財不管不顧。他特別欣賞，但他覺得自己現在無法這樣為所欲為，他必須回歸主流，融入世俗。說出這樣話的羅福興給人一種錯愕之感，同時令人覺得又在情理之中。不想再做網紅吸引眼球的羅福興似找到了自己在生活中的位置，開始以一種全新的姿態來生活，大可不必再以一種戲謔的眼光看待這類從不曾被主流社會所承認的群體，誰的青春不曾叛逆，叛逆之後是成長。

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