散文三等獎‖古城兩千年
2018
白水文藝
第12期
當你愛上了白水，世界也就會愛上你。
當你愛上了文字，內心就會更加澄凈。
棗陽市「金蘭杯」首屆文學大賽獲獎作品選
三等獎 ▍張世美
棗陽市「金蘭杯」首屆文學大賽獲獎作品選
散文至
《古城兩千年》
一
公元前45年（漢元帝劉奭初元四年），巨鹿郡掌管軍隊的最高長官劉回，隨其從兄舂陵考侯劉仁，內遷至南陽郡蔡陽縣白水鄉（今湖北省棗陽市吳店鎮）。於是，在秦朝設立的眾多的郡縣之中，蔡陽縣的縣名，在浩瀚的史書中便留下重重一筆。蔡陽縣也與這個家族結下不解之緣。
劉回是漢高祖劉邦的第七代孫子。漢高祖劉邦的兒子漢文帝劉恒生了兒子漢景帝劉啟，這對父子在歷史上留下的，就是「文景之治」。劉啟的眾多嬪妃給他生了十四個兒子，其中，有一個兒子叫「劉發」。「發」的古文釋義是「不請自來」、「不速之客」。劉啟給他這個兒子取名叫「劉發」，這其中還有一個故事。
那天晚宴罷，劉啟醉醺醺要就寢了，內侍召集嬪妃，由他挑選陪侍的人選。一個姓程的嬪妃正好來了月事。按照宮中慣例，嬪妃不能侍奉皇上，就在額頭上點硃砂，皇帝一看就明白了。程姬不知為什麼，把這件事給忘記了，內侍召集嬪妃時，她這才想起。她心想：皇帝有那麼多嬪妃，也不是那麼寵愛她，怎麼會臨幸到她頭上。可劉啟恰恰就把陪寢的任務交給了她。程姬急忙將自己侍兒唐兒打扮一番推上床。劉啟醉眼朦朧中，一槍打了個十環。唐兒十月懷胎，生下一個兒子。劉啟只好封唐兒為唐姬，並對這個兒子很不以為然，取名叫「劉發」。這就是西漢歷史上一個很有名的故事——唐姬誤會。
劉啟把這個叫劉發的兒子分封到長沙郡，是為「長沙定王」。當時，長沙郡與同為郡國的南陽郡相比，長沙郡有兩萬五千餘戶人口，南陽郡卻是四十五萬餘戶人口，簡直不可同日而語。
劉發雖地位低下，但他很聰明。有一年朝拜，兄弟們歌舞為父皇助興。輪到定王劉發時，劉發束手束腳地跳起來，眾人哄堂大笑。他的父皇劉啟也很奇怪，問他是怎麼回事？劉發回答：「臣國小地狹，不足迴旋。」漢景帝劉啟意識到慢待了這個兒子，於是下旨將武陵、零陵、桂陽三郡分封給劉發。
定王劉發多子，十六個長成，留下一個繼承王位，其餘的也要分封出去。這時，他的父皇劉啟已死，繼承皇位的是他同父異母的兄弟劉徹，是為漢武帝。劉徹繼位後，鑒於父皇時的「七國之亂」，採納大臣主父偃的計策，在各國實行推恩策，由各王侯國在自己的封地分封自己的子弟。於是，各侯國大國不過十里，小國不過一城。劉徹達到消弭各王侯國勢力的目的。
劉發將自己的兒子都分封在自己的王國里，其中一個叫劉買的兒子，分封到零道舂陵鄉（今湖南省寧遠縣柏坪鎮柏家村），是為舂陵節侯。劉買生了兩個兒子，長子劉熊渠，次子劉外。劉熊渠繼承了侯位，他是個「強勢侯爺」，政治活動能力強，人際關係廣，給他的弟弟劉外謀了一個鬱林（今廣西桂平故城）太守的職位。這對兄弟成婚後，劉熊渠生了劉仁，繼承了他的侯位，劉外生了劉回，劉回官居巨鹿都尉。
劉仁主持「舂陵侯國」時，以舂陵侯國地勢下濕，山林毒氣（指山林間容易引人致病的濕熱氣，亦稱「瘴氣」），上書求減邑內徏。漢元帝同意了「舂陵節侯」劉仁的請求，徒封到南陽郡的蔡陽縣白水鄉，猶以舂陵為國名，轄蔡陽縣下的白水、上唐兩鄉。劉仁遂與從弟巨鹿都尉劉回及宗族徏遷到蔡陽。
巨鹿都尉劉回生有二子，劉欽、劉良。劉欽做了濟陽（今河南省蘭考縣）縣令；劉良做蕭縣（今安徽省蕭縣）縣令。
劉回的大兒子劉欽到濟陽赴任時，其妻樊嫻都隨行，當年在縣署生下第三子。因當年縣裡莊稼結了九穗。劉欽便給他這個三兒取名「劉秀」，字文叔。
劉欽在濟陽幹了三年，因政績卓著，詔遷為大縣南頓（今河南省項城）縣令。不幾年，劉欽在任上病死了，留下三男三女六個兒女。
劉欽死時，那個叫劉秀的三兒剛剛九歲。九歲失怙的劉秀，只好和兄弟姐妹到蕭縣，去投靠在那裡做縣令的叔叔劉良。
劉秀十三歲那年臘月，在朝中攝政的大臣王莽，篡奪漢室自立為帝，國號為「新」。第二年改年號為「始建國元年」。
新朝始建國二年，王莽下詔，削奪劉氏子孫爵位，舂陵一族「皆為民」。劉秀跟隨叔叔劉良，回到了家鄉蔡陽縣白水鄉。
二
舂陵一族劉氏的爵位沒有了，他們還有祖上留下的田地，衣食也就無憂了。在改朝換代的大潮之中，他們做了春種秋收的農民。他們沒有忘記故國，便把白水鄉改作舂陵。
傍舂陵而過的河流，叫「渾河」。它發源於桐柏山，湍急的河水翻滾而來，帶起團團渾濁的泥沙奔騰而下，這也是兩岸的百姓叫它「渾河 」的原因。「渾」「滾」意思相近，後人也叫它「滾河」。
渾濁的河水流到舂陵，便變成白亮的清水，河岸邊的劉氏子孫便叫它「白水」。白水河兩岸水草豐美，鬱鬱蔥蔥，蓬蓬勃勃。白水河是劉氏子孫的「母親河」，他們在河畔用勤勞和智慧的手指，觸摸和撒播一粒粒金色的種子，他們在太陽之下耕作、舞蹈、相愛，擁抱豐收、苦難和幸福。
隨叔父從蕭縣罷官回鄉的劉秀，便做了一個小農夫。每天，他在河邊稻田裡蛙鳴和莊子里雞犬鳴叫的黎明中醒來，然後去陽光照耀的河畔田地上耕作。他或是在沙沙的玉米地里午睡，或是去開滿金銀花和牛蒡花的河畔放牛。暮色降臨的時候，劉秀打著響亮的呼哨，伴隨著歸鳥的鳴唱，從曠野返回家中，寶石般的晚星帶回了所有的牛群、羊群和牲畜。農閑時，劉秀或是乘船沿著白水河順流而下，或是乘馬車牛車沿官道行駛二十餘里地，來到蔡陽縣城售賣多餘的農產品，換取家中必須的生活用品。劉秀在蔡陽縣城的街頭流連往返，看市井的繁華，聽鄉民訴說生活的艱辛。
農人的生活是艱辛的。而在家裡兄弟中排行老三的劉秀「性情於稼穡」。他一母同胞、好養俠客的大哥劉縯笑他「……事田作，比之高祖兄」。他的憤青大哥劉縯，性情剛毅，常恨王莽之篡位，而自比於高祖劉邦 ，欲扭轉乾坤建不世之功。
對大哥的取笑，劉秀總是笑而不語。
聰慧明遠，樂施愛人，勤勞樸素，謙謹柔讓。這是族人對劉秀的評價。
王莽天鳳元年（公元14年），劉秀已經二十歲，行了冠禮（成人禮），以古人的年齡，怎麼也該娶妻成家了，但奇怪的是他並沒有。這是因為劉秀已有意中人了，這個人叫做陰麗華。
不管是內心的渴望，還是外界的刺激，甚或是個人的營求、家族的期望，二十歲青春萌動的劉秀，在舂陵待不住了。他決定出去看一看外面的世界。外面最精彩的世界，自然就是首善之都長安。而長安最精彩之處，自然就是精英薈萃的太學。
劉秀入到太學後，師從中大夫廬江人許子威，主修儒家五經之一的《尚書》。所謂《尚書》，就是上古（虞舜至商周）時代的政治文獻彙編，由古代史官編寫，孔子刪定，這即便對漢代人來說，也是幾千年前的上古文，所以出了名的詰屈聱牙，高深莫測，光其經注便多達百萬言之巨，沒有幾十年的功力，還真讀不出個子丑寅卯來，俗語說皓首窮經，那可不是嚇唬人的。
劉秀不是死讀書，他把大多數時間，放在了勤工儉學，與積极參加社會實踐上。這可是件一舉兩得的好事，本來長安首都嘛，房價物價自然暴貴，雖然劉秀身為國家最高學府的學生，可謂天之驕子，讀書非但不用付學費，而且還有津貼補助，可出門在外哪裡不要花錢，他那位不安分的大哥劉縯又不事產業，養客交遊更是開銷甚巨，這樣劉秀在長安的生活費自然更不夠用，怎麼辦呢？
劉秀於是跟他的同舍學友韓子商量，竟合資買了一頭驢，配上車，出租給別人拉東西。這樣本錢小，獲益大，不僅比種田來錢快，而且有事時還能作為代步工具。劉秀便很快成為了太學中的風雲人物，他的鋒芒開始畢露。這位不務正業的太學生，雖然讀書不積極，但每逢有朝政下達，總會有韓子、朱祐、鄧禹（鄧晨族中後輩，時十三歲，號新野神童）、嚴光（會稽名士，太學中的佼佼者）、強華（精通讖語，曾與劉秀同宿舍）等太學好友、南陽鄉黨聚集在他身邊，一起品評時勢，指點江山。一伙人還常常由劉秀做東，穿梭於長安的市巷閭里，鬥雞走馬，遊俠玩樂，同時考察世事民風，增長見聞。一干年輕人端的是恰同學少年，風華正茂；書生意氣，揮斥方遒，好不快意。
外面的世界很精彩，單相思的等待也很無奈，他時刻思念著魂牽夢繞的陰麗華。魂牽夢繞的思念中，他看到在大街上巡邏的執金吾，脫口說出了自己的千古名言：「仕宦當作執金吾，娶妻當得陰麗華。」
劉秀仕宦理想很快就變得不切實際了。天下大亂，分崩離析。天下被王莽折騰的亂了套，劉秀分明的感覺到，新朝就快完蛋了，巨變迫在眉睫！
劉秀從長安太學回到蔡陽縣，再次成了舂陵鄉間務農的農夫。不過，長安太學讀書幾年，他已經是個有思想深度的青年。他不再是個一味埋頭種田的農夫，時時走走蔡陽城，逛逛南陽郡，了解天下局勢，或是參加朋友們的聚會。
天下大亂，劉秀好俠客的大哥劉縯心裡明白，他這些年苦苦等待的機會終於來了，於是，劉縯登高一呼，號召舂陵子弟公舉大事。然而，劉縯的號召卻把舂陵的劉氏子弟嚇得驚恐萬狀，大叫：「伯升殺我！伯升殺我！」
這時，劉秀從宛城回來了，舂陵子弟們眼見著劉秀這個老實人，竟然絳衣武冠，威風凜凜，押運著滿車的「軍火」囂張而回，不由大驚，皆言：「以為獨伯升如此也，中謹厚亦如之。」
在蔡陽舂陵，劉秀和兄長劉縯率領劉氏子弟打響了復漢革命第一槍。在以後的歲月里，劉秀南征北戰，打敗王莽，掃平群雄，匡複漢室江山，定都洛陽。
三
「龍飛白水，松子神陂」。
這句話是劉秀南陽的孫輩同鄉張衡，在他的《南都賦》中讚美家鄉所吟唱詩句。
這也是第一個用美妙文字描寫劉秀的家鄉的人。
對每個人來說，家鄉永遠都是美好的，值得大書特書。衣錦還鄉，也是每個富貴了、發達了的人必修的功課。
當年，漢高祖劉邦剷平最後一個異姓王英布，自以為天下大定，因而衣錦還鄉，唱出了感動中國、感動歷史的《大風歌》。
光武帝也有類似的事迹，建武十七年十月，劉秀榮歸故里，修園廟，祠舊宅，觀田廬，並置酒作樂，賞賜宗室。往事歷歷在目，數不盡的滋味齊上心頭，劉秀雖無法完全體會高祖的慷慨與悲涼，卻也華麗麗的生出了一腔豪邁之氣，自覺天地在我心，未來在腳下。
宴席間，劉氏宗母們於酒酣耳熱之際，不由八卦起了她們這位從小看著長大的家族之光：「文叔少時謹信，與人應酬亦不甚殷勤，僅知柔和而已，今日竟能如此！」
劉秀在旁聽聞，哈哈大笑道：「吾治天下，亦欲以柔道行之。」
劉秀的以柔道治理天下，其實，就是把儒家思想和黃老思想雜糅在一起治理天下。他在教育上特別注重儒學與風俗教化；在政治上則嚴以察吏，寬以馭民；在文化上則敦厲名實，尊崇節義；在經濟上則加強社會福利制度，釋放奴婢，救助貧民。最厲害的是，劉秀真正做到了精兵簡政，他竟然裁汰掉了政府90%的公務員。只這一點驚世駭俗，它意味著國家行政開支可以縮減90%讓利於民，史稱「費減億計」。這可是超越了多少時代的行政高效！實在令人驚嘆。
東漢王朝建立之初，劉秀就詔告天下：「天地之性人為貴」。他曾先後9次下詔解放奴婢，還改十稅一為三十稅一，輕徭薄賦，與民休養生息。即使到了今天，劉秀「以人為貴」的樸素的人本主義思想和親民愛民「柔治天下」的執政理念，仍然對我們有著較強的借鑒意義。
中元二年（公元57年）二月初五，劉秀在洛陽南宮去世，享年六十三歲。群臣奏謚劉秀為光武皇帝，廟號世祖。謚法曰「功格天下曰光，克定禍亂曰武。」這兩個字實至名歸。光武皇帝的靈柩被薄葬於洛陽城北的原陵（在今河南省孟津縣白鶴鎮鐵謝村西南）。他頭枕黃河，腳踏邙山，永遠的睡去了。縱觀歷史，劉秀可謂是中國古代歷史上少見的、一位幾近完美的君王。
四
2015年冬日一個白霧朦朧的上午，我與詹華如、杜本文、李軍等幾位研究漢史和文化的學者師友，盤桓在蔡陽古城的遺址。大地蒼茫，樹木蕭蕭。空曠的原野，早已不見兩千年前的那座繁華的縣城。這裡只剩下一片荒涼的廢墟，從帶花紋的殘磚斷瓦上，依稀分辨古城當年的氣勢，曾經的繁華都被無情歲月收割而去了。深厚的泥土下，年年腐爛、年年重生的荒草叢中，掩埋著一個沉沉的千年繁華。只有紅彤彤升起的朝陽，給它做了無聲的裝飾……
東漢王朝自劉秀立國起，政權綿延了一百九十五年（公元25—公元220年），歷經十二帝。劉秀東漢的「東」字，是後人為區別劉邦的前漢而加上的，他的本意，他的王朝就是「漢」，是他的九世祖劉邦的漢朝的續延。
傳說西元前753年，台伯河畔，一頭母狼哺育了羅慕洛兄弟。兄弟倆長大後，在河畔的巴拉丁山丘建立了一座方形城池，即歷史上最早的羅馬城。羅馬城被稱作為「永恆之城」。然而，任何一個朝代和政權都逃脫不了那個興廢交替、往複循環的命運「周期律」。號稱是「永恆的羅馬城」，從它的誕生到覆滅，經歷了一千二百年風雨洗禮和演變，最終成了一片廢墟。
就像我們腳下的這座蔡陽古縣城廢墟。當年，它是何等的輝煌，劉秀在洛陽坐穩江山後，依照高祖的沛縣例，蔡陽縣世代免除皇糧國稅。
蔡陽縣由繁盛走向衰敗，從一座繁華的大縣城，很快又被夷為廢墟，只留下一片空曠的土地和及孤獨的土阜，供後人悵惘、憑弔、翻耕。泥土之下，卻是一塊塊斷瓦殘磚，瓦片上殘存的翠色琉璃，似乎還在訴說著曾經的繁華與榮耀……
杜本文先生在他的書中對古蔡陽縣的歷史沿革作了論述：公元前221年秦朝統一中國，廢除了分封制，推行郡縣制，始設蔡陽縣，屬南陽郡管轄。公元前45年，經西漢漢元帝批准，劃蔡陽縣的白水（今吳店鎮一帶）、上唐（今隨州市曾都區唐縣鎮）2個鄉，設置舂陵侯國（治所在今吳店鎮北的古城）。徏遷劉仁為舂陵侯。
公元29年，東漢光武帝詔令，提高舂陵鄉建制，改舂陵鄉為章陵縣，後又分襄陽縣的東北地帶設襄鄉縣，今棗陽地區由當時的蔡陽、章陵、襄鄉三縣分治，均屬南陽郡管轄。北魏道武帝登國年間（386——396），廢襄鄉縣為廣昌縣，屬廣昌郡管轄（治所在廣昌縣）。
公元601年，隋文帝為避太子楊廣諱，改廣昌縣為棗陽縣。公元627年（唐高祖武德三年），蔡陽縣併入棗陽縣，從此，「莽之母功顯君邑」退入歷史舞台。不過，這裡至今還流傳著「張飛擂鼓斬蔡陽」的故事。
總之，一座富庶、繁華的縣城，從此就在這片土地上消失了。
兩千多年後的這個冬日上午，站在這片蒼茫的廢墟上，聆聽著大漢歷史上那些驚心動魄的故事，我內心受到極大的震動。所謂「河水縈帶，群山糾紛」，所謂「蓬斷草枯，凜若霜晨」……都像永恆的雕塑一樣，留在了這片被陽光普照著、空曠的遺址和廢墟之上。
是的，沒有什麼能夠真正永恆和不朽的，唯有那個高呼「天地之性人為貴」的君王，深深地根植於百姓心中。
過你想要的生活
願你我在自己的時
白水文藝
不忘初心，方得始終
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