《走向共和》里的雷劇情，牽出日本一段「輝煌」歷史
作者：我方特邀作者Yolanda
「一個苦力勞動者，一天也掙不了十五錢，我是一個女孩子，還能做什麼呢？」
這句話出自電視劇《走向共和》中一位日本女孩純子之口，她的心上人，朝彥君是日本吉野號的士兵。她為了心上人可以實現自已去吉野號的夢想，也為了天皇可以購買軍艦，自願去做妓女賺錢籌集資金。
日本人的愛國在其他國家的人眼裡，總是顯得頗為偏執與瘋狂，既有切腹的軍官，又有賣身的妓女。
吉野號，中日甲午戰爭中的日本海軍主力艦，也曾參加過八國聯軍侵華戰爭和日俄戰爭。可以說，在日本的對外擴張的過程中，這艘軍艦可謂是立下了汗馬功勞。
即便如此，但這樣一段情節仍讓人覺得不寒而慄，然而這並不是中國編劇對日本的刻意抹黑或貶低。
在日本歷史上，確實存在過這樣一個群體。
她們遍布世界各地，靠出賣自已身體為生。
她們出身貧賤，沒有受過良好的教育，連日本國內公娼的標準都達不到，所以不得不遠赴海外。
她們如同生長在黑暗中的野花，在男性社會土壤中生長，成熟，腐爛。
她們以瘋狂的生命力，一批又一批，前赴後繼，無論日本承認與否，她們在當時的日本，與生絲、絹織物、棉花、煤炭一起，名列五大重要輸出品之一，成為日本原始財富積累最重要的來源。
一．
「南洋姐」的產生並非無跡可循，早在17世紀，就已經出現了雛形。
同中國的清朝一樣，日本也曾經有過「閉關鎖國」的時代——德川幕府時期。當時除了長崎港口，其他地區不允許與國外進行經濟與文化的交流，也就是在此地區，開始出現了面向外國男性賣淫的「游女」群落。
日本在明治維新之後迅速崛起，廢除封建制度，向西方國家學習，開始了發展資本主義的道路，經濟實力與軍事力量迅速提升，成為亞洲第一強國。
與此同時，在飛速發展的表面下，日本不得不開始正視自身的局限性。
國土狹小，災害頻發，農耕條件差，自然資源匱乏。
歐美列強的到處掠奪強烈刺激了日本的危機感，使他萌生出了強烈的對外領土擴張的意圖。
正是在這個時期開始，也就是1870年代至1920年代，華工代替黑奴出現在國外的勞動力市場上，男女比例的失調讓日本的那些女人看到了契機。
因此便出現了數十萬年輕的日本女性漂洋過海，集體到海外以賣身為生的現象。她們的蹤跡北至西伯利亞、中國東北，南至東南亞、馬來半島，西至印度、非洲東海岸，東至夏威夷、加利福尼亞沿岸，因南洋地區是其中最她們最大的聚集地，因此被稱為「南洋姐」。
不得不說，資源的貧乏使日本難以獲得足夠的資金來進行軍事的侵略擴張，而此時大批「南洋姐」的出現，大大緩解了日本的燃眉之急。所以當時的日本政府採取了默認，甚至支持的態度。
二．
北野典夫曾經在《天草海外發展史》中寫道：「這個村的敝風，是充當娼妓並不為恥，而是被認定為一種職業。正是將其視為維持生計的職業，所以不會形成輕視、蔑視的風氣。無論是虛榮心還是作為一種職業，這並不重要，重要的是早已形成尊重金錢的根深蒂固的觀念。」
佃光治、加藤至德也在《南洋的新日本村》中說：
「這樣，馬來半島的日本人漸漸增多，到如今，無論前往如何偏遠的地方，至少可遇到一兩個日本人，儘管作為賣淫國的一員被異種人侮辱，但我們必須承認：拓展這些地盤，全是娘子軍的功勞。」
由此可以看出，為何所有人嗤之以鼻的職業，在當時的日本，「南洋姐」們的行為卻得到了家人的支持，政府的默許。
因為金錢，親人需要錢來改善家中的生活，政府需要錢來發展經濟和軍事。
而她們，是金錢來源最快的途徑。
這種家人與國家通過出賣女性來換取金錢而毫無負罪感的行為，使得大多數「南洋姐」主動踏上了這條道路。
正如文章最開始，純子的疑惑那樣，實際上這些女性的收入要比普通的打工者高得多。
據記載，「南洋姐」月收入有70到80美元，遠遠高於當地靠出賣體力來賺錢的苦力。
也正是這樣的原因，她們夢想靠自已的肉體，改變自已的命運，改變國家的命運。
殊不知，卻慢慢被命運改變。
一直到20世紀初，「南洋姐」進入鼎盛時期，她們在南洋的活躍令眾人嘆為觀止。
她們身著獨特的服飾，濃妝艷抹，帶著日本獨有的文化，大庭廣眾之下相互調笑，向各國的男子公然提供性服務，日本娼妓的名聲，各國人如雷貫耳。
以至於到現在，即便日本想極力掩蓋這些事實，但仍然有本國或者國外的人記載下了這群帶著曖昧和風情的群體。
三．
1910年，為了打擊販賣婦女的活動，各國通過了廢除娼妓的國際條約，各國如火如荼的廢娼活動讓日本政府備受壓力，然而，日本在嘗到了「南洋姐」帶來的經濟甜頭之後，卻一再推遲履行條約。
但是為了維護國家的「臉面」，日本不得不採取了一系列措施，禁止國外賣淫，經營妓院。
然而，這項措施卻把中國與朝鮮地區排除在外，除此可以看出，廢除娼妓的條約不過是為了維護本國尊嚴而做出的表面文章，實際上，不過是一紙空文，日本也並沒有認識到對「南洋姐」的支持是違反人道的行為。
直到1920年，日本在第一次世界大戰中取得勝利，日本國內經濟的發展使得「南洋姐」的需求逐漸下降，加之國內開始呼籲婦女與兒童的權益，日本才開始正式的廢娼，由此，盛極一時的「南洋姐」黯然退出歷史舞台。
四
然而，「南洋姐」職業的特殊性註定了她們無法得到社會與政府的承認。
她們的消失，是因為她們不再被國家需要，所以她們的存在成了日本不想提及的「黑歷史」。
她們或回到家鄉，忍受家人的唾棄，或不願回到故國，客死他鄉。
在新加坡，馬六甲等地，皆有專門的日本人墓地，裡面安葬的就是成千上萬的「南洋姐」。
歷史的車輪滾滾向前，壓碎的不僅僅是戰場上的累累白骨，更還有這些女性的尊嚴。
她們或主動，或被迫，出賣自已強大了自已的國家，卻在退場時，沒有得到國家的絲毫安慰與福利，甚至被人當作笑柄。
在日本風光無限，恃強凌弱的背後，是她們的打碎尊嚴的血淚。
一個國家的體面，本該是國民的體面，而非犧牲國民的體面而換來的道貌岸然。
大清荒唐事：一個重大國防戰略，卻因一個名妓淪為國際笑柄？
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