高祖斬蛇，平帝還命，王莽趕劉秀的民間傳說
原標題：高祖斬蛇，平帝還命，王莽趕劉秀的民間傳說
風水輪流轉，皇帝我來當，中國歷史上的朝代更迭，往往伴隨著很多動人的傳說故事，今天，咱們就來聊聊王莽趕劉秀的故事。
高祖斬蛇，平帝還命
要說起王莽與漢朝的淵源，一直就有這麼一個說法「高祖斬蛇，平帝還命」，漢高祖劉邦醉斬白蛇起義，據說這王莽就是白蛇的化身。劉邦早年任沛縣泅水亭亭長時，縣裡令他帶領一批民夫去驪山為秦始皇修築陵墓，走到芒碭山澤時人已跑掉大半，沒辦法了，他只好把民夫都釋放了，自己也準備跑路，有一部分民夫看到劉邦如此仗義，適逢亂世，願追隨劉邦，他們就商量著準備逃到芒碭山隱藏起來。
劉邦帶著他們，忽遇一條大白蟒蛇攔路，蟒身有筲桶粗，擋在路中間象條小堤子，渾身的金紋閃閃發光。劉邦勒馬轉身想繞開走，可是大蟒始終擋在他前面，劉邦再三央告，見大蟒還是不讓路，頓時怒火大發，從腰抽出寶劍向大蟒砍去。手起劍落，一劍把白蟒從正中間斬為兩段。只見一道黑氣衝天而起。
劉邦令人挪開蟒身正要走，忽聽空中響起責問聲：「劉主，我是修鍊千年的蟒精，來此原是向你討封的，你不該無辜傷我性命，你何處還命？」劉邦一聽，嚇了一身冷汗。見自己是在山間野溝，鬥起來不是蟒精的對手。人靠平地，虎靠山。只有到了平地，就不怕大蟒了。於是慌忙說：「平地還命！」 蟒精聞聽，一道黑氣向東而去。沒過多久，官顯名赫的貴鄉王氏家中生下一子，身架骨骼格外粗壯，取名為王莽。
所以西漢傳到平帝，白蛇轉投胎王莽，毒殺漢平帝，篡漢為新。後經光武中興，平滅了王莽，才又恢復了漢室，建立了劉氏東漢王朝。而東西漢恰巧各傳200餘年，正是白蛇為報當年被斬之仇。
王莽趕劉秀
搬倒井：西漢末年，王莽率領大部兵馬追趕高祖劉邦九世孫劉秀至南頓境內，劉秀軍人困馬乏，口渴難忍，在鬼修城東、包州城北，正遇一井，士兵觀看，井深丈余，苦無取水工具。劉秀無奈，遂仰天嘆道：「天若助我，就讓井口傾斜吧！」於是手扶井台輕輕一搬，井竟然傾斜，井水自井口涓涓流出，劉秀及軍士皆順利飲用。至今，在「白果樹」西約數十米處，留有「搬倒井」遺迹。二十世紀八十年代末，崔街群眾曾用此井水釀酒，名為「搬倒井酒」。
飲馬池：有一日，劉秀被王莽追趕行至於鬼修城北250米處，這裡有個池塘，馬急需飲水，因池內青蛙叫個不停，馬受驚嚇，不敢飲水，劉秀一聲令下，蛙聲嘎然而止，使馬匹得以飲水，而相鄰水池內的青蛙仍叫聲不停。至今仍有「前池青蛙不叫、後池青蛙叫」的說法。現前池和後池兩個水坑猶在，後人稱為飲馬池。
螻蛄斷頸：相傳，劉秀軍馬被王莽追趕至南頓境內谷河北，劉秀睏倦至極，倒頭便睡。這時，王莽軍距此只有一公里，情景危急，但劉秀卻呼呼大睡，混然不覺。一隻碩大的螻蛄爬在劉秀臉上，試圖弄醒劉秀；劉秀一把抓住螻蛄，從頸部掐斷。這時劉秀聽到喧鬧及馬蹄聲，方知是螻蛄救他，遂拿一根草棍分別插入螻蛄身、首處，致使螻蛄成活，並立即組織人馬上路，躲過一劫。現螻蛄頸內部有一硬結，傳說為劉秀為救螻蛄所插的草棍。
五馬山：劉秀被王莽追的狼狽不堪，只剩下劉秀、鄧純等五人，騎著五匹馬，被追到現今贊皇五馬山下，此時，劉秀等人已幾天沒吃沒喝，戰馬更是沒喂草料，沒有飲水，五匹戰馬相繼累死，劉秀等人又飢又渴，慌不擇路，爬上五馬山，遠遠望見，塵土飛揚，王莽的追兵又至，把五馬山圍了個鐵桶一般，劉秀上無路入地無門，站在山頂仰天長嘆，「難道上天要滅亡我劉秀不成」，突然，天空中飄來一片祥雲，飄到劉秀身邊，從祥雲上下來五匹駿馬，劉秀等人大喜過望，騎上駿馬，騰空而去，王莽的追兵眼看著劉秀等人被天馬救走，卻無可奈何，只得退兵，向王莽彙報去了。劉秀等人被天馬救走以後，落到了真定，劉秀從真定起家，隊伍逐漸發展壯大，終於打敗了王莽，做了東漢第一任皇帝，他為了感謝天馬救命之恩，便命人根據記憶中天馬的模樣，在五馬山東側的山坳里，雕塑了五匹石馬，以示對天馬救命的紀念，因此，此山就叫五馬山了。
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