求平安，先滅罪！請搭乘1月的最後一班車，為2月積福改命開啟好彩頭！

最新 01-29

這怎麼可能呢?這在古代，人們會覺得不可能。在現代，人們可以用太空望遠鏡來看我們這個星球，當然會發現，我們所在的地球，在浩瀚的宇宙里只不過是一顆小小的塵埃，而我們自己更是渺小，根本看不見。但是，當我們住在地球的某個角落的時候，又會覺得世界很大很大，要從我們國家飛到美國、加拿大，要飛行十幾個小時，會覺得這是非常遙遠的距離。佛陀早在兩千五百多年前，就告訴我們三千大千世界芸芸眾生的生存狀況，一個曼達盤裡就裝著三千大千世界。最上面的法輪象徵最偉大的佛法，下面第一個圓圈代表以須彌山、四大洲、八小洲，包括下面的黃金地基、鐵圍山為一個世界，一千個這樣的世界，稱為小千世界;再往下第二個圓圈，代表一千個小千世界，稱為中千世界;第三個圓圈，代表一千個中千世界，就是大千世界。這是偉大的釋迦牟尼佛要利益眾生的地方，大家可以想想，這裡面有多少個人類目前認知的宇宙，多少個銀河系啊!這是一個加持派傳承的修持密軌。加持派的真實含義是什麼呢?加持派的真實含義，就是他的內容來自於佛祖，通過歷代祖師代代相傳，從來沒有斷的、中間具有歷代祖師的加持這麽一個最大特點的一種儀軌。我們平常所了解的或者所聽到的，有的法必須要經過灌頂、傳承，這個灌頂、傳承就是加持派的最大特點。它的加持力哪來的?就是通過灌頂和傳承得到的。灌頂和傳承，第一個是灌頂，第二是傳承，它是兩個含義。加持派有三種方式：第一種方式，灌頂加口傳傳承，灌頂本來是一種傳承，口傳也是一種傳承。第一種方式是灌頂加口傳傳承，這是第一種;第二種方式呢?只有灌頂沒有口傳，只是灌頂沒有口傳;第三種只有口傳沒有灌頂。這三種方式都屬於加持派的特點。這三種方式，如果我們得到任何一種，都會得到所謂的傳承。這個傳承，我們現在比較狹義地認為，只有密宗才有傳承，但是根據漢傳佛教的歷史上的那種特點，漢傳佛教也是具有傳承的。比方說，禪宗，初祖達摩祖師，禪宗初祖達摩祖師，一直到六祖慧能大師，他叫單傳。從六祖慧能大師往後叫一花開五葉，結果自然成，就分了禪宗的五個分支，那也是具有傳承的。包括像我們天台宗，天台宗他有幾代祖師幾代祖師這一說，所以，過去的歷代傳承祖師，他們修持佛法和弘揚佛法的最大的特點，是他自己要有修有證，有修有證這是他自己最大的特點，關於法理呢，他要從他的師父那裡要親承，親自承授。這個承授，有很多種，比方說口傳，比方說心受，比方說通過學習，這都是親承，我們古代所有的佛法都是這樣的。所以說佛法屬於宗教的一類。我們解釋，從字面上講，宗教之教是教育，宗教之宗，就講到宗承了，這個宗承非常重要，宗承什麼意思?比方說這個禪宗到了第六祖慧能了，六祖追五祖，五祖追四祖，最後追到初祖，祖師達摩在我們這邊叫初祖，初祖達摩祖師在印度的話，是二十八代禪宗祖師，從達摩往上追，追到釋迦摩尼佛，他是有傳承的一種宗教，是有源頭的教育，而且這一種教育是用來實踐的，實踐是什麼意思，實踐是修持的，不僅僅是講說。

阿彌陀佛師兄吉祥

人的情緒是非常快速地在波動，隨著我們的眼耳鼻舌等身體感官，對外在的色聲香味觸的感覺會做出快速反應，產生不同的念頭。很多時候，這些念頭是在很細微的狀態下產生出來的，但它會讓人產生很大的情緒起伏。因為情緒的起伏太大、速度太快，所以我們往往察覺不到這些念頭是分開的，事實上它們確實是由一小段一小段不同的念頭組成的。既然它不是一個整體，那我們處理它的方式就比較簡單一點。我們先可以把它分解，不讓它連成一體，這就形不成強大的力量。因為害怕戒律，而不敢皈依的人有不少。這部分人有佛緣，但是自己會找出很多「理由」來拒絕皈依。比如：怕破戒，不敢皈依。現在太忙，沒空皈依。皈依學佛是老人家的事情，等老了再皈依等等。可很多人在各式各樣的理由之中，一輩子都等不到皈依的機會就永遠離開了人世，更不要說聞思修佛法了。能夠皈依，必須因緣福報具足啊!僅僅居士五戒：不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒，就有很多人因為不願意被約束，而不敢皈依。可是，從小學到大學，你不需要遵守校規、校紀嗎?作為國家的公民，你不需要遵守法律法規嗎?作為一名老百姓，你不需要道德規範的約束嗎?出了國，你也必須要遵守國外的法律、法規與行為準則。這些看似的約束，其實都是在保護我們自己與他人的安全。在社會上，殺生、偷盜、邪淫，也是要被約束與譴責的。犯罪，更要受到懲罰。為什麼提到佛教的戒律，就害怕了呢?無拘，不代表無束。人們往往喜歡自欺欺人，覺得自己可以投機取巧，不受約束，但是，沒有誰能逍遙法外，因為因果鐵律不會出任何差錯。皈依受的居士戒，可以受全戒，也可以先受其中你能做到的戒律。除了「不飲酒」是遮戒，剩下四條是根本戒。從世間法來看，這就是美德，你若能做到，絕對會是一個受人尊重的人。從出世間法來看，是極大的福報，是居士的金剛鎧甲，可以助你護念自己的身、口、意。這樣的美德與福報，為什麼不要呢?皈依之後，盡量守戒，這是保護我們自己的方式;如果不小心，破了戒，只要找具德上師、佛菩薩虔誠懺悔，戒體就可以恢復。努力實修金剛薩埵百字明，都可以懺悔清凈。我們的弟子里，很多居士都有自己的事業，在社會上是精英，是能人。但是他們皈依後，都能嚴守戒律，懂得因果取捨，言行舉止有底線，修行也沒有落下。所以，仕途越來越順，生意越做越大，家庭也很幸福美滿的人有很多。這是學佛現世得益處的體現。人的念頭就像海浪，一浪蓋過一浪，是因為後面有風在那兒吹動。我們要把情緒本身啟動的那種念頭(指本能掌控的情緒)一段一段地來清理，了解整個來龍去脈後，一個段落一個段落把它放下。這就是禪定最奧妙的地方。在工作和家庭生活中，當我們產生煩惱、情緒波動時，為什麼沒辦法想停就停下來呢?因為我們把它連成一片了，沒有學會把情緒一小段一小段地斷開後再放下的這種方法。禪定，就是要先梳理情緒，然後掌控自己的情緒。在我們成長過程中，沒有人教導我們怎麼去整理情緒，所以當我們產生正面情緒時，看任何人都覺得快樂，看任何事物也都覺得美好;當負面情緒產生時，我們又會變得悲觀消極，再看到本來正面的、會給我們帶來快樂的事情，也感覺不到快樂。一個人心中充滿煩惱和悲傷時，你在他面前擺上再好吃的東西，他也不會覺得好吃。原因是什麼?因為這個時候他的情緒沒有辦法按照他認為應該要的方式去走，是外境困擾他的這種情緒掌控了他，而不是他掌控了情緒。我們對於外界的分別心念，會使得心外的人、事物、環境等能輕易波動我們的思緒和情感。這其中，最重要的原因是因為我們的心沒有定力，沒有力量。心渙散了，很容易被牽動，也會容易偏執地去定義心外的世界。這種沒有「平等和靜慮」的世俗心，如果想要得到安定和解脫，需要通過禪定等方法來慢慢平復。

念滅罪七佛一聲

得慈悲滅罪沙河

求平安，先滅罪

每個人都希望追求快樂，但是快樂也保持一個善心、悲心、報恩心，你就快樂了。而且不要恨別人，別人做錯，同情他、慈悲他，而不是恨他、譴責他，所以這個五濁惡世，誰不會做錯?寬以待人，千萬不要"我對，你錯"，還責罵對方，不需要。對方做錯已經很可憐了，再加上你的瞋心，你不更可憐?毀掉你的菩薩戒。所以，別人做錯了，這是正常嗎?這是正常。這五濁惡世大家都在做錯事，但是要同情他，怎麼樣迴向給他，慢慢引導他，這樣就對了。我們不能說我天天做善事，但是我討厭別人做壞事，你氣憤難當，你也不會快樂。所以，我們一方面做善事迴向給做壞事的，一方面做善事承擔做壞事的惡業。因為我們要保持一顆清凈的心、快樂的心，才能夠把事做得很有效率，所以，我師父常常講，不快樂的人，對別人是沒幫助的。彌勒菩薩笑口常開，為什麼?大肚能容天下事，你老公有個外遇，你肚子快氣破了還容?你心臟要炸開了，代表我們沒修行。我們沒修行，趕快祈求彌勒菩薩加持。所以各位要有包容心，這樣才能夠快樂，不然，雖然你懂佛法了，我持戒，看到別人不持戒，義憤填膺，不行。所以菩薩道說，對於破戒之人，要生起大悲心，特別要生起大悲心。一個犯罪的人，希望各位經常到監獄去關懷，迴向監獄。如果剛好有監獄關懷的小隊，你可以去關懷，你看監獄的受刑人的苦。最近我們台中、嘉義經常跑監獄，去監獄做什麼?寫牌位。到監獄裡面，由居士去告訴他們為什麼要寫牌位?每個人都很喜歡寫牌位。昨天羅清清也說："叫你們先寫爸爸媽媽，你怎麼沒寫?"那個人眼睛瞪著她，"我是孤兒院長大的，我沒有爸爸媽媽。"好可憐!所以各位，去監獄裡面告訴他們怎麼寫牌位，他一寫，他就會懺悔。還有一個，羅清清昨天說，她說有一個人，她在這邊寫，那個人眼睛瞪著，就問羅清清："我怎麼寫?"她說："你要寫什麼?""我殺了人。"她說："你要寫他們名字。他說："我不知道他們名字。"連把對方給殺了也不知道他名字。又問他："你殺了幾個?""五個。""五個?"然後羅清清說："你就寫五張吧!被我殺的人，被我殺的人"很可憐的。他們做錯事，都不知道自己為什麼?為了生活去殺人，有時候很可憐的，所以各位要去關懷，他們哪有能力超度啊?我們來幫他們超度，我們來幫他們迴向。就像我們自己弟弟殺了人，被關在監獄一樣，功德我們來做。我們很積極，不是針對某人，而是所有如此者，都要幫助他們。第二，【如何讓心中充滿喜樂之感，就是在心中要時時保有佛陀對眾生的悲憫，並把這慈悲、愛護眾生之心，帶給所有你遇見的人，尤其是我們身邊的人，所以隨時保持悲心】。來，各位，跟隔壁的人握握手，願你快樂!對你慈悲，對不起過去罵你了，向你懺悔。今天晚上回去，敲隔壁的門，好不好?對方說："做什麼?敲錯門?""沒有，來跟你打個招呼。住那麼久都不理你，對不起!明天請你喝咖啡，到我家來吃飯。"各位這個叫佛法。有些人說：這個人不要跟我講話，我討厭他;他妨害到我的利益;她搶了我的老公;他騙了我的錢。

佛說：為人於裟婆一世間，難免會無意間犯下錯誤，而讓自己業障累積，造成生活的不順。

人，知錯能改、善莫大焉。犯錯不可怕，明知犯錯而不願意懺悔改進才最可怕。

知罪·懺悔·滅罪·幸福

今日搭乘滅罪七佛1月末班車

滅罪沙河，為2月積福改命

哪些人需要滅罪？

1、曾有墮胎、殺生的人

2、曾有邪淫、離婚的人

3、曾有偷盜、打架的人

4、曾有辱罵、誑語、妄語的人

5、曾有不孝、輕視、貪慾的人

6、曾有欠債、漏財、嫉妒的人

......（如有以上兩條，您都需要禮拜滅罪七佛，讓他們為你消罪還債。）

佛的心就是悲心---照顧周遭的一切。不用特別去哪裡找慈悲，沿路都可以慈悲，撒撒米、撒撒水、流浪狗、雞、鴨，鄰居左右，你好，我好。各位，改變自己好不好?過去你是個愛發脾氣的人、嫉妒心的人，從現在要改變一下。讓別人刮目相看，因為你在修行了。過去你是一個愛化妝的人，你現在改變一下，樸素一點。樸素一點，讓別人看了，覺得說好像有進步哦!過去你是個好虛榮的人，為了別人，所以現在不要太虛榮，讓別人感受到有進步了，不但有進步，個性也改變了，結果你才知道這個叫修行，修行原來是如此!這是佛經上的一段經文，希望大家特別注意。為什麼?你要明白這樁事情，不但我們自己得利益，不管我在什麼地方，絕對不會遇到災難，我們中國人常講逢凶化吉，遇難呈祥。為什麼?阿彌陀佛派了二十五位大菩薩日夜保護我們，什麼樣的妖魔鬼怪都不能接近，因為有佛菩薩保護。現在這個社會裡，妖魔鬼怪特別多，常常遇到鬼怪附在身上，西醫講神經分裂，得神經分裂症的，確實有不少是冤鬼附身，或者有人講住的房子不幹凈，確實有這些妖魔鬼怪。你住在那裡面感覺到不幹凈，常常受他的干擾，自己心裏面不安。有什麼方法能解決這個問題?念阿彌陀佛!你念阿彌陀佛，真正發心：「我要求生西方極樂世界，我要見阿彌陀佛」。你只要發這樣的願，發這種誠懇的心，阿彌陀佛馬上就派二十五位大菩薩來保護你，妖魔鬼怪馬上就走了，最有效!但是很多人不懂得，還要去找這個，找那個，找的都是妖魔鬼怪。妖魔鬼怪來對付妖魔鬼怪，這個麻煩就大了，最後吃虧的還是自己。到這些事情要知道，最好的方法是全家念《無量壽經》，念阿彌陀佛的名號，或者念觀世音菩薩的名號，都非常的靈驗，不要去搞別的。你要去請教別人，多半人家騙你，已經搞得精神不安，還得要破財。破財能消災也不錯，就怕財破了，災又消不掉，這實在是很冤枉的事情;財破了，災不但消不掉，災還加重，麻煩更大了。所以要消災避免一切的災難，你念阿彌陀佛的名號，十方諸佛如來看到、聽到都歡喜。慈悲的敵人是什麼?是瞋恨。心中有恨慈悲心就消失無蹤，所以佛的武器是慈悲不是槍炮，因為慈悲能感動每個生命，佛在菩提樹下被魔王攻擊時心想：「魔王的心被瞋恨所蓋覆，我應該對它起慈悲心。」所以當魔王用各種武器攻擊佛時，所有的刀槍變成蓮花繽紛飄散。萬法唯心造，一個人心中如果沒有恨，恨就無法粘在他身上，就如一瓶汽油與一瓶水，當瞋恨的怒火靠近，火碰到水會熄掉，碰到汽油則燃燒，因此要責怪外面的火還是責怪自己是汽油呢!心中有恨火就燃燒，如果心中只是乾淨的水火就會熄滅，所以我們不能責怪外來的傷害，要責怪自己心有瞋恨。因此修學佛法要凈化自己捨棄瞋恨，因為真正的敵人不在外面，所謂「心凈則國土凈」，將心轉化清凈世界就清凈，譬如這世界遍地都是荊棘，要如何才能不被刺傷呢?只要腳穿上厚鞋就行了。同樣的我們無法叫別人不傷害自己，只要建設自己心無瞋恨只有慈悲，走到哪裡都圓滿不會受傷。如果一直消滅外在的敵人而不消滅心中的瞋恨，則永遠無法得到快樂與清凈。

滅罪七佛，是裟婆間能為眾生消除罪業的佛菩薩。他們分別為：釋迦牟尼佛、毗婆尸佛、尸棄佛、毗舍佛、拘留孫佛、據那含牟尼佛、迦葉佛。

如果您自身做過錯事，導致自己生活坎坷、家庭不合、婚姻不順、疾病纏身等，那麼就要悉心祈求滅罪七佛的諒解。

犯了殺生惡業之後，生的孩子有殘廢、畸形、多病短命的情況，這是因為當事人犯下殺業後，由於「同業相引，共業召感」的緣故，召感到往世犯過嚴重殺業，應受殘廢畸形等果報的人，來投胎做他的子女。這時子女的遭遇是由於往世造惡業今世應受報所致，絕非代父母祖先受過。2、生孩子以後才造殺業的人，若是他的孩子今生福報較薄，而且往世曾造殺業，這時父母的殺生惡行，就會促使孩子的殺生果報提早成熟，本應於未來才受的惡報，卻提早到現在就兌現，從而發生多病、短命、災橫的情況。就孩子來說，他的遭遇只是「後報轉為現報」，仍是自作自受，並無不公平之處。一)一刀四命我是個佛教徒，對因果報應之事深信不疑，因為這樣的事，確確實實在我身邊發生過，不由得你不相信!我岳父是個無神論者，也是個打獵愛好者，對於殺生人遭報應之說，從來不相信，可是不久，這遭報應的事，還真讓他碰上了!大概是1970年的事了。那一年，快過年的時候，鄰居送來一頭羊，讓他給殺掉，這是一隻已經懷孕的母羊，他當時也沒多想，就把它殺了，結果一刀下去害了兩條命。也正是由於這一刀，使他們家也同樣失去了一母一子兩條生命，用他的話來說，就是遭到了現世報!過了年，到四月份，他大兒媳婦己到預產期，為確保萬無一失，雖然家庭困難，還是住到了縣城醫院。醫生做完檢查，說是一個男孩，全家人都很高興，兒媳的母親也親自來做護理。可是偏偏這時候，卻出了事：這一天，別的人因為有事暫時離開，只有產婦母女在病房，中午喝葯時，她母親陰差陽錯把一包安眠藥倒給了她，喝完之後，就迷迷糊糊睡了過去。開始以為是正常睡眠，都沒在意，等發現不對頭時，為時己晚，雖然在醫院裡，還是沒有挽回產婦的生命，全家人悲痛欲絕!然而痛歸痛，母子倆都已命喪黃泉，卻是誰也無法改變的事實!這和岳父殺害那隻懷孕母羊時的情景何其相似?!「禍殃子孫」的事，一般人多認為沒有道理，因為祖先父母作惡，無辜的子孫卻要受連累而遭殃，這樣的因果法則未免有失公平。其實，所謂「禍殃子孫」只是一句慣用語，也只是一種表面現象，它背後有更深的道理存在!二)馬蜂復仇2005年9月20日12時，貴州望謨縣樂元鎮弄寒小學。放學之後，27個孩子仍在校園裡玩耍，突然聽到一種特別的怪聲響起，天空中10隻、20隻……越來越多的馬蜂像帶著巨大的仇恨般急速撲來!遮天蔽日向這27個孩子發起集體攻勢……

如果您自身沒有做過錯事，生活安順也可以悉心禮拜滅罪七佛，他們可以加持你畢生圓滿平安，讓你遠離違緣罪業。

滅罪七佛，勇對罪業