陳寅恪一家五傑是指哪五個人呢

陳寅恪一家五傑，也被稱為義寧陳氏五傑，是地處偏僻的江西省修水縣在近現代湧現出的一個著名家族。據傳，當地政府曾經致函陳寅恪後人意欲建一個「五傑廣場」，但後人根據前輩的思想行為判斷，宣揚個人成就的做法非他們所欲，而婉拒了。那麼這五傑，是指哪五個人呢？

一、爺爺陳寶箴

陳寶箴（1831—1900）曾任 湖南巡撫，在晚清時期領導了頗有影響的湖南新政，是一位有魄力、有建樹的 封疆大吏。

陳寶箴任巡撫時，乃是封疆大吏，但生活極為清貧，經常吩咐撫衙廚房盡量少買 葷菜，多辦蔬菜。廚房 僕役私下議論：老爺裝樣子故作清廉。陳寶箴聽了並不生氣，還作了一首詩送廚工：「嚼來確是菜根甜，不是官家食性偏。淡泊生涯吾習慣，並非有意釣清廉。」

陳寶箴的父親擅長中醫，他從小也愛讀 醫書，明醫里。1895年初秋，湖北巡撫 譚繼洵得重病，陳寶箴幫 譚開了一個處方，譚病痊癒。一天， 譚派人送給 陳家一份禮物，計魚翅一盒，酒一瓮， 銀票五百兩。陳寶箴因一向清廉，家境極不富裕，譚送禮物是有意資助他，但陳寶箴婉拒之。

陳寶箴被革除巡撫之職後，將回江西，可是 兩袖清風，連回家的 盤纏都成問題。後由一好友解囊相贈，陳寶箴才得以攜眷返回南昌，安葬夫人，築造 草廬。 朱德裳在《三十年聞見錄》中讚歎：「吾閱世數十年，所不愧清風亮節者，義寧陳氏足以當之」

二、父親陳三立

陳三立與譚延闓、譚嗣同並稱「湖湘三公子」；與譚嗣同、徐仁鑄、陶菊存並稱「維新四公子」，有「中國最後一位傳統詩人」之譽。他於1892年壬午鄉試中舉，歷任吏部行走、主事。1898年戊戌政變後，與父親陳寶箴一起被革職。1937年發生「盧溝橋事變」後北平、天津相繼淪陷，日軍欲招致陳三立，陳三立為表明立場絕食五日，不幸憂憤而死，享年85歲。陳三立生前曾刊行《散原精舍詩》及其《續集》、《別集》，死後有《散原精舍文集》十七卷出版。

三、陳寅恪和陳衡恪兄弟

1、陳衡恪（1876—1923）近代著名畫家，並擅長篆刻、書法、詩文。書法則篆、籀、隸、魏、其、行諸體無不工，筆力蒼勁，風神秀逸，獨具一格。畫山水得力於 沈周、 道濟、 髡殘、 石溪、 藍瑛，不使一筆入 四王，故生辣堅強，鉤多皴少，尤不耐渲染， 瘦骨嶙嶙， 筆筆有力。花卉，則綜合 陳淳、 徐渭、華昆、李鱓參以 吳昌碩，挺拔俊逸，不取怪態，以習博物，故形態逼真。偶作人物，亦時寫生，所作京華風俗圖，有 金農、 羅聘遺意。

陳衡恪住北京時，曾有一位叫潘馨航的先生，對陳衡恪的畫十分欽慕。一次，他登門請陳衡恪作畫16方。那時陳衡恪定的潤金為每方一元，共計16元。但潘先生認為定價太低，給了20元。陳衡恪不願多收，他說：「我的 畫論價或許不止賣這些錢，但潤例既定，說按規定收取，我一文也不會多收你的」。 一個要多付，一個要少收，各執已見，爭得 不可開交。最後是陳衡恪學生出了個主意，請陳衡恪再畫四方給潘先生。

2、陳寅恪於1890年出生於湖南長沙，兒時啟蒙於家塾，學習四書五經、算學、地理等知識。13歲東渡日本,後遊學歐美,潛心學問，歸國後，先後任職任教於清華大學、西南聯大、廣西大學、燕京大學、中山大學等。是中國現代最負盛名的集歷史學家、古典文學研究家、語言學家、詩人於一身的百年難見的人物。

國學大師吳宓這樣評價他：合中西新舊各種學問而統論之，吾必以寅恪為全中國最博學之人，寅恪雖系吾友而實吾師。陳寅恪除了讓人高山仰止的學問，更可貴的是作為知識分子的清高，那一種孤傲與倔強、骨氣與膽量，終生恪守著學人應有的「獨立之精神，自由之思想」。

四、陳衡恪次子陳封懷

陳封懷（1900—1993年），早年至英國愛丁堡植物園留學，師從當時世界的著名 植物學家 史密斯，獲碩士學位，是中國當代著名的植物學家和林學家，曾任華南植物研究所所長。他為中國植物園的創始人之一，主持或參與了創建廬山植物園、華南植物園、南京植物園、武漢植物園。為了創建中國的植物園，他曾騎著毛驢，披著落葉，頂著朔風，行進在北京的香山道上、昌平的妙峰山中，尋覓建造植物園的佳地。

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