這輩子最重要的一件事，不做一定後悔

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人最重要的事情是什麼？德行的修養！

翻到《論語》最後一頁，最後一章的第一句話是「不知命，無以為君子。」如果你不知道天的命令，就不能成為君子。

君子有兩個含義，一是指有道德品行的人，二是指有地位的人。這兩個意思並不矛盾，中國人常講德要配位，你有什麼樣的德行，才能坐穩什麼位子。如果德行不夠，雖然坐上了那個位置，遲早是要倒霉的。孔子說的這個「命」，就是德行的修養！

但令人尷尬的是，時下的中國，當你講要修德的時候，大部分人的反映是漠然處之。在許多人看來，叢林法則才是殘酷的現實，找後台、拉關係才是成功的捷徑。修什麼德啊！為什麼這樣？大概我們看到好多品行不怎麼樣的人，好像也能混上去，也能發大財，於是也想求僥倖，富貴險中求啊！

一、

我們要知道，當一個社會失范，比較混亂的時候，確實有這種現象。

東漢未年，外戚、宦官爭權，互相殘殺，董卓趁亂帶兵入京，意外獲取大權，一時位極人臣。

這是他的命，他有這個機遇。但是不管逆取還是順取，一定要修德，有德才能保位。

董卓僥倖逆襲上位，如果他聰明，內修文德，懷柔遠人，收拾天下人心，幫助漢室穩定局面，也許能在歷史上留下千古美名。但他卻倒行暴施，獨斷專行，擅行廢立；夜宿龍床，姦淫宮女；濫殺大臣，作威作福；縱容兵士，燒殺劫掠。逆天而行的結果，很快就敗亡了，屍體都被點了油燈！

修德，一定要守規矩。最近幾十年，大陸趕上了發展的快車道，經濟發展迅猛，但制度建設滯後，誠信體系缺失，確實很多人鑽了空子，發了大財。但千萬要記住，時代不一樣了，國家的制度建設越來越完善，監管越來越嚴格，以前能做的事現在不能做，以前能賺的錢現在不能賺，遵守規矩，合法的賺錢，合理的賺錢，才是長久之道。

二、

修德就是修公心！

這個公心，首先要問，你做的這個事符不符合大家的利益，不符合大家利益的事情不能做。如果為了多賺一點錢，把水源污染了，把環境破壞了，把有毒的東西賣給人家了，這是要受天遣的。

修公心，最忌諱的是吃獨食。你一個人把好處占完了，別人沒得賺，還有誰陪你玩？

有一個台灣老闆，經營不善，破產了，後來奇蹟般東山再起。有人問他起死回生的秘訣，他說，我最倒霉的時候，看到一張報紙，報紙上登了一篇採訪某位事業有成的富二代的文章。

記者問：「可以透露嗎，你的父親告訴了你什麼秘訣，以至於你的事業做得這麼好？」

富二代回答，父親沒告訴我什麼秘訣，只是告訴我：「七分合理，八分也可以，那我只拿六分。」

這個老闆看到之後，如獲至寶，作為自己的經營法則，沒曾想找他合作的人越來越多，竟然鹹魚翻生，重現輝煌。

《大學》說：「財聚則人散，財散則人聚。」有利可分享，才有人聚集在你的身邊，人氣即財氣，這是顛撲不破的真理。

追求富貴是人的正常慾望，儒家從不否認這一點。孔子自己說：「使吾富且貴，雖執鞭之士，吾亦為之。」執鞭之士，是低層的管理人員，如果能夠發財，孔夫子也干啊。

孔子的學生子貢善於經商，非常的富有，另一名學生顏回比較貧窮。孔子說：「顏回的修養差不多了，可惜太窮了。子貢經商，販賣什麼貨物，什麼貨物就漲價。」他對顏回說：「希望你發達，我當你的管家！」

人的慾望並無善惡之分，能夠合法合理的滿足慾望，就是善，不合理不合法的追逐利益，就是惡！

修公心，就是修這顆公正之心，不要勉強自己為了滿足慾望去做不合理不合法的事情！

三、

修公心，還要修一顆平等心。

人的潛意識裡面藏著一種征服的慾望，權力的慾望。再大的物質享受哪裡比得上前呼後擁、頤指氣使、吆五喝六來得爽呢！人的能力有大小，機遇不一樣，所獲取的財富有差異，但富可敵國的富人與衣裳襤褸的窮人在人格上是平等的，不能利用你的財富和權力去嘲笑別人，去欺負別人。

子貢發達了之後，問孔子：「老師，一個人雖然貧窮但不諂媚、不巴結人；雖然富裕但不驕傲、不鄙視人；這樣的人怎麼樣？」

孔子回答：「可以了。但還不夠。不如貧而樂道，富而好禮。」

雖然有錢，但知道以禮來約束自己；雖然貧窮，但知道不能放棄做人的道理。做到這一步，儒家的修行就算基本到位了。

《大學》有言：「自天子以至於庶人，一是皆以修身為本。」修身即是修德，這是我們一生需要修鍊的最重要的功課。

本文系京博國學（ID：jingboguoxue）原創文章

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