騎兵和步兵的激烈碰撞
游牧文明和農耕文明的對抗，步兵與騎兵的對抗，是軍事歷史領域一個永恆的話題。本文從裝備，組織，戰術這三個方對這一問題進行規律性的探討。 是裝備決定戰術，還是戰術決定裝備，是一個類似先有雞還是先有蛋的問題，不展開談。在一般情況下，裝備決定戰術的情況似乎更多。複合弓，金屬箭簇，高橋馬鞍，馬鐙。是騎兵具備攻擊能力的決定性裝備。在複合弓和金屬箭簇發明之前，游牧和農耕文明的對抗不是主流，因為游牧文明不具備強悍的攻擊能力。
高橋馬鞍的出現要早於馬鐙，正是兩種裝備的出現，才使得騎兵具備了強悍的衝擊能力。而游牧騎兵三大決定性優勢：機動力，衝擊力，輕後勤，是在高橋馬鞍和馬鐙被發明和普遍運用之後，才真正的具備。 組織能力是一個經常被人忽視的的問題，但其實是一個決定性的關鍵。通常來講，漁獵部落的戰力要強於游牧文明，游牧文明的戰鬥力要強於農耕文明。這裡有野蠻程度和戰鬥素養的影響，但更重要的是組織問題。
孫子曾經說過：上下同欲者勝。本質是一個組織的問題。漁獵部落和游牧文明的部民，先天在要比農耕文明具有更強的組織性。 嚴格，精密，上下同欲的軍事組織是在對抗中獲得優勢的一個不可或缺的條件。所以清朝皇帝才會不厭其煩的舉行木蘭秋獮，其最主要的目的就是加強組織性和紀律性。而木蘭秋獮的停止，恰恰是清走向衰落的開始。2018年的中國，全軍上下都在進行大規模的合成與合同訓演，加強組織性和紀律性也是很重要的一個目的。
組織性，紀律性，上下同欲不僅僅對軍事組織是決定性的關鍵，對幾乎所有需要兩人以上來進行的活動都是決定性的關鍵。兄弟同心，其利斷金，夫妻同心，黃土成金其實都是用樸素的語言對這一決定性關鍵的描述。 但組織性，紀律性所爆發出的能力，與組織規模大小有密切的關係。縱觀整個中國歷史，游牧和農耕的強力對抗，其實並不是主流，在歷史的大多數時候，都是農耕佔有優勢。唯有各個漁獵部落，各游牧文明出現了共主之後，才能對農耕文明構成決定性的威脅。
匈奴真正變得強大是匈奴統一北方之後，之後的苻堅，鮮卑，突厥，吐蕃，契丹，女真，蒙古。無一不是如此。 縱觀整個中國歷史,雄主必定知兵，大閱的不一定是雄主，但雄主必定大閱！ 前文已經明確，游牧騎兵的三大優勢是：機動力，衝擊力，輕後勤。農耕或農牧混合也有騎兵，但農耕騎兵不具備輕後勤的優勢。在對抗中，將這三者發揮均衡，方可獲得決定性的戰略戰果。不對這三者有深刻的認識，不足稱知騎兵。 公孫瓚界橋敗於袁紹，是因為公孫瓚忽視了騎兵的機動力，對於騎兵的衝擊力過於迷信。中國歷史上和西方的重騎不能遠征是對機動力和輕後勤的主動放棄。唯有蒙古的西征，將這三大優勢發揮到了極致。並取得了前五無古人，後無來者的決定性戰果。 而農耕對抗游牧的方式主要是如下幾種：長城，堅甲，強弩，長矛，重盾，騎兵。長城不僅僅是防禦工事，同時也是情報節點和調兵通道，本身具備限制游牧騎兵機動性的特殊能力。強弩的射程要遠於步弓和馬弓，限制了游牧騎兵的非接觸攻擊能力。
而堅甲，長矛和重盾。則是對游牧騎兵衝擊力的反制。農耕騎兵建立在重後勤，好馬，重甲，強械的基礎之上。本質上是戰術上的反制。非在帝國大一統，國力非常強勁時不具備戰略的進攻性！ 農耕文明的發展受降水和緯度的限制，所以當游牧文明統一併且強大時，農耕總是被動的。
但製造業和工業品卻不受這種限制，我們的文明和文化是混合型的文明和文化。汲取了各文明的精華和營養。面對強敵，我們像我們的游牧祖先那樣，機動並且靈活，由我們選擇在何時，何地以何種方式進攻和退卻。進則猛烈，退則消散。面對強敵，我們像我們的農耕祖先那樣，勤奮而紮實，用我們的勞動成果，去佔領一塊又一塊的地盤。 觀今宜鑒古，無故不成今。明晰歷史，以利當下，這就是我們研究軍事歷史的意義！
本文作者：牛大。來源：這才是戰爭微信ID：xiaoxiongchumo123
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