《西遊記》孫悟空為啥喜歡給妖怪當外公？其實跟北京人喜歡稱爺差不多

這個問題可謂老生常談，好多西遊研讀者都討論過這個問題，雖然各成一家之言，但都差強人意。小編今天也提供一種思路，以作引玉之磚，不足之處還望踴躍拍磚。外公就是媽媽的父親，是南方人的稱呼，北方人稱作姥爺。西遊記作者吳承恩先生是淮北人，所以孫悟空自稱外公而不是姥爺。有人說為啥孫悟空自稱外公而不是爺爺，其實還是男尊女卑的宗族觀念作祟。爺爺是一家之主，是家族話事人，威權十足，外公是不能相提並論的。孫悟空在花果山就讓猴子猴孫們稱他為大王爺爺，他叫猴子們為孩兒們，就是說他喜歡給猴子們當爺爺而不是外公，因為花果山這一大片基業都是他的。他為了讓如來出手收拾大鵬雕，親切的稱呼如來為佛爺爺，而不是佛外公，意思很明顯，如來是佛教話事人，佛祖，叫你爺爺沒毛病。孫子出了事，爺爺不管誰管。如來於是帶了燃燈彌勒佛駕親征。

其實給人稱外公是一種對對方女性的侮辱性稱呼，跟國人熟知的某句國罵一個意思，只不過比較曲折，這種自稱顯示了悟空的草莽氣概和江湖素質。其實各地都有習慣性的自我尊稱，比如北京人喜歡稱爺，動不動爺我這樣爺我那樣，而人們對於尊貴者也稱人家爺，比如這爺那爺。山西人就喜歡自稱老子，出口閉口老子長老子短，而為下者對尊貴者的奉承話就是爹，小編曾經看過一個報道，有個削麵館服務生就管顧客叫爹，爹來了裡面坐幾碗，跟北京人的爺其實一個意思。小編老家人們喜歡稱哥，一出門哥長哥短，而身處下位者對尊貴者的稱呼也是哥。當然這裡的爺爺老子哥沒有高低貴賤之分，只是一種地區習俗而已。現在好像這種稱呼越來越少了，起碼小編老家如此。

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既然外公是自我尊稱，所以對於稱呼者是分對象的。孫悟空也就只敢給妖怪稱外公，從來沒見他給如來玉帝老君唐僧菩提祖師稱過外公。當然妖怪們除了被打服，也沒人承認悟空有當外公的資格。青獅精被悟空鑽到肚子里差點折磨死，大喊齊天大聖菩薩，猴哥說不要這麼啰嗦，喊外公就行，於是青獅精喊了外公後孫悟空就從他嘴裡鑽了出來。還有金毛犼一直跟著觀音菩薩，素質比較高，不知道外公是一句罵人話，還以為是一個名叫外公的人，出來就喊悟空外公，把猴哥那叫一個樂。因此猴哥自稱外公純粹是為了滿足虛榮心，跟北京老炮兒自稱爺沒區別。

最後說下外公和爺爺的區別。外公屬於母系一族，爺爺屬於父系一族，古代人犯了事誅三族，就是父族母族妻族，外公和爺爺都跑不了。爺爺的家產兒子繼承，兒子的家產孫子繼承，如果兒子死掉了孫子還小，和母親相依為命，那麼外公和舅舅就能出面以監護人的身份處置爺爺留下的家產，因此二十四史都有外戚傳，王莽楊堅都是以外公的身份奪取了漢周的江山。孫悟空自稱外公，就是妖怪媽媽的父親，意思妖怪的爺爺和父親都沒有了，所以得聽他這個外公的話，乖乖放下武器束手就擒。因此妖怪們聽了沒有不生氣的。

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