歷史的另類臉譜：墓地被稱為「袁林」，袁世凱一生最後的體面

北洋大時代的生存智慧（二百零一）：骨朽人間罵未銷。

在中原大地上，散落各地的皇家墓地，多數以「陵」來命名，但是袁世凱的尷尬身份，在當時能入土為安就已經算是給足面子，畢竟西南諸公一直虎視眈眈，要求「懲辦禍首」，但是暴脾氣的「北洋之虎」坐鎮，作為袁世凱葬禮的主持者，似乎沒人敢去擼虎鬚。其後八十人的「皇杠」都用上了，也算哀榮極致，然而袁家大公子袁克定還是不知足，小袁去找了他的「世伯」徐世昌，眼見老袁已經入土，理所當然地想請徐世昌來題寫「袁陵」二字，在北洋廟堂舉足輕重的「徐菊人」絕非一般權臣，那是在晚清宦海的刀光劍影中修鍊出來的「水晶狐狸」，他告誡自己的老侄：「陵乃帝王之墓，令尊生前稱帝未成，已經自行取消洪憲年號，故非帝王，稱袁陵實在不妥。」

但是，袁克定依然爭辯：「先父在入葬時身穿的不就是皇帝的冠服。」徐世昌感覺很無奈，世侄的眼界實屬一般，即使坐上了皇位，估計也是個半吊子，老袁之所以會穿著帝制禮服入葬那是藏在棺內之事，難不成堂而皇之的再次昭告天下來炫耀，那是萬萬不可的。為了不傷了世侄的心意，也為了自己的小老弟一生最後的體面，曾經的「徐相國」引經據典， 硬是考證說「陵」與「林」可以相互借用，用「袁林」來題名，避陵之嫌，卻有陵之實，就稱為袁公林，實屬最好的方式。此時的袁克定，早已不再是一人之下的皇太子，除了妥協同意也無更多的手段，殊不知這也是徐世昌的用心良苦，否則一座樹大招風的「袁陵」，想要入土為安自然會帶來麻煩。

其後，袁世凱的墓地不僅在百年的風雨歷程中被保存下來，也維持著這位一代梟雄一生最後的體面，偌大的墓葬群帶著不怒自威的氣勢，除了「袁林」主建築區一百四十餘畝，袁家當年還買斷了周圍上千畝的土地作為祭田。雖然北洋朝堂的五十萬元撥款不足維繫，但是以段祺瑞領銜的北洋舊部解囊相助，曾經的北洋老頭子得以看似體面謝幕。然而在袁世凱死後，群雄逐鹿，烽煙四起，軍閥混戰的亂世真正到來，北洋的元老們還會對老頭子的餘威心存敬畏，在走馬燈似的北洋繼任掌舵人眼皮底下，袁世凱的墓地保存完好，這些人在陳西瀅的評價里似乎都是「時勢造就的草包」。

最終，也有一些新秀軍閥認為自己不是草包，比如西北馮系軍閥就將安陽的「袁氏逆產」沒收，洹上村被改建成學校無可厚非，但是袁宅里陳設與器物的歸宿卻難以言明，這個兩千年來首位用投票選出來的掌舵人，只留下一座孤零零的墓地。當廟堂之上的偽君子可以無其名卻行其實，皇帝夢卻為袁世凱坐穩了「真小人」的名聲，所以墓地稱為「袁林」實屬一種體面的收場，即使罵名依舊，也是他那個不孝子袁克定與老大哥徐世昌的儘力而為，無關乎生前事，不在意身後名，只為了那個項城青年曾經「大丈夫當效命疆場，安內攘外，焉能齷齪久困筆硯間，自誤光陰耶」的慷慨憤然。

參考文獻：《北洋軍閥史》、《黑白民國》、《文武北洋》等。

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