孫悟空的父母是誰？原來身在外邦不在中國？

（蝸牛看西遊第243期）

文/牽著蝸牛散步

一

孫悟空的來歷，應該是西遊第一秘密。

有的說是如來，有的說是觀音，還有的說是太上老君。

有的說他無父無母，有的說他是有父母的，秘密就在那塊石頭上。

我們先看吳承恩的原著怎麼說。

「那座山正當頂上，有一塊仙石。其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺圍圓。三丈六尺五寸高，按周天三百六十五度；二丈四尺圍圓，按政歷二十四氣。上有九竅八孔，按九宮八卦。四面更無樹木遮陰，左右倒有芝蘭相襯。蓋自開闢以來，每受天真地秀，日精月華，感之既久，遂有靈通之意。內育仙胞。一日迸裂，產一石卵，似圓球樣大。因見風，化作一個石猴。五官俱備，四肢皆全。便就學爬學走，拜了四方。」

全篇就只有這麼一段，卻留下無盡懸念：這塊石頭是自然生長的，還是仙家留下的？原來的水簾洞洞主是誰？

各路大神拿著放大鏡看完原著後，得出一致意見：雖然孫猴子到處誇耀天是爹的地是媽咪，但這石頭居然能按周天三百六十五度長個子，按政歷二十四氣長腰圍，按九宮八卦開孔，那肯定是仙家人工打造的贗品，天然的不可能長得這麼規整。

既然是仙家留下的，那又可能是哪位神仙呢？

各路大神再次上陣，拿著各自的鋤頭匆忙刨開了。

女媧留下的。持該觀點的人認為，這塊石頭吸收了天地靈氣和女媧的精血，所以自孕仙胎，有了生育能力。比如《紅樓夢》中的寶玉，不也是石頭幻化的嗎？

觀音留下的。有人認為，《西遊記》中觀音對孫悟空關懷備至，甚至在孫悟空成佛之後，甘願排在他之後（唐僧排在她前面，是因為本來就是如來二徒弟），這就有點說不通了，以觀音的修為和貢獻，無論如何也該排在猴子前面啊！那只有一個解釋，觀音與孫悟空有非同一般的關係。

太上老君留下的。有人認為，這周天三百六十五度，政歷二十四氣，九竅八孔、九宮八卦，本來就是道家用語。在西遊世界裡，太上老君是道教第一仙，位居三清之首，而且提前製造了金箍棒（請關注閱讀「蝸牛看西遊」第20期《金箍棒誰造的？揭秘西遊記中最厲害的武器專家》），這石頭肯定是他修仙時留下的，他才是真正的水簾洞洞主。

如來留下的。有人認為，如來遠在西牛賀洲，一直對東勝神洲虎視眈眈，但又殺不進東方崇恩聖帝的地盤，於是提前弄了一塊石頭在那裡，留下了革命的火種。最終靠這塊石頭幫助二徒弟唐僧征服了東方。

……

各種說派誰也不服誰，誰都有自己的真理，誰都認為對方是傻叉，一時之間鋤頭與口水亂飛。

唯有吳承恩老兒躲在書後笑了：我就丟塊石頭在那裡，我也不知道答案，你們就使勁猜去吧！

二

對於這種胡搞亂猜、拿著放大鏡鑽牛角尖的人，魯迅、胡適、陳寅格等大師是很不屑的，他們進行了嚴肅的文學考證。

魯迅認為，孫悟空的原型來自淮渦水神無支祁。

無支祁是遠古時代四大靈猴之一，塌鼻子，凸額頭，白頭青身，火眼金睛。它的頭頸一伸就達百尺，最長的長頸鹿也看不到它的下巴；力氣超過九頭大象，現在的起重機也分分被它秒殺。

它還善於變化，一竄就不見了身影，而且控水水平相當高，連水神共工也不敢在它面前裝逼。

可惜它不好好裝神，常在淮水興風作浪，危害百姓。

大禹治淮水時，無支祁作怪，風雷齊作，木石俱鳴。大禹很惱怒，召集群神想辦法，最終在神獸夔龍的協助下，擒獲了無支祁。

無支祁雖然被抓，但還是擊搏跳騰，誰也管束不住。於是大禹用大鐵索鎖了他的頸脖，拿金鈴穿了他的鼻子，把他鎮壓在淮陰龜山腳下，淮水才平靜地流入東海。

的確，無支祁的形象（像猿猴）、經歷（大鐵索類似緊箍咒、龜山類似五行山）等，都類似於孫悟空，說孫悟空原型來自無支祁，有一定說服力。

但胡適、陳寅格卻不認為孫悟空是國產，指出其來自於印度。

在印度史詩《羅摩衍那》中也記載了一個靈猴：它擁有四張臉、八隻手，能騰雲駕霧、移山填海、隨意變化。

它剛出生時，見到太陽，以為是一個煎餅果子，便一把抓到手中要吃進肚子。為了讓太陽免遭不測，因陀羅急忙以雷霆擊哈奴曼之顎（好險，不然我等根本見不到太陽）。

在《羅摩衍那》中，哈奴曼幫助阿逾陀國王子羅摩從魔王羅波那手中解救出王妃悉多，還燒毀了魔王的楞伽城，飛到喜馬拉雅山取回藥草，救治了羅摩的傷兵。羅摩為報答他，賜他長生不老之神技。

陳寅格甚至發現大鬧天宮的故事也是來源於印度的民間故事，到了中國後，兩個神話故事捏在了一起，安在了孫悟空一人身上。

考證到這裡，蝸牛背脊直冒汗，原來孫悟空居然是外國猴，虧我們中國人一直把它當偶像。

幸又有學者指出，孫悟空原型其實是隨唐玄奘到天竺取經的胡人石磐陀。

石磐陀本想一直跟隨玄奘到天竺留學，但中途被唐朝追殺玄奘的通輯令嚇破了膽，幾經天人交戰，最終棄玄奘而去。因猴子常被人稱為猢孫，猢衚衕音，所以胡人石磐陀最終演變為石猴孫悟空。

……

但對我們讀者來說，管他究竟是何化身，是何來源，我們心目中的齊天大聖只有一個。

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