人生三見：見自己、見天地、見眾生
《一代宗師》里有三境界：
【見自己】：自我塑造。學會正確的認識自己，面對自己，不驕不躁不卑不亢不以物喜不以己悲。
【見天地】：社會定位。不看大地，永遠不知道自己的渺小；不見汪洋，永遠不知道自己的膚淺；不見高人，永遠不知道自己的不足。「見天地」是對「見自己」重新最大程度的全面修正和提高。
【見眾生】：到了這個境界，就可以泰然自若，用最恰當的合適自己的狀態，從容的去面對眾生。見過自己，知道自己的分量，見過天地，知道自己的卑微，這時再面對眾生，才能做到所謂的虛懷若谷，大象無形。
一、見自己
古人云：人貴有自知之明。
見自己，就是要自知，要懂得自省。
大道至簡，最重要的是本心，認清自己需要安靜，需要回歸本心，於是「見自己」就成了一個人存在的基礎。
看不見自己的人，只能在生活的高山下負重而行。
見自己，就能夠接納自我。
「金無足赤，人無完人」，任何人都有自己的弊病和長處。見自己，不因優點而驕傲，不因缺點而自卑，既不虛榮自滿、自我陶醉，也不認為自己無能無用而自我貶低。
每個人都有他自身的稟賦，發揮出來了，就能「見自己」。
見自己，要誠實。誠實面對自己的極限和狹隘，誠實面對自己的七情六慾，誠實地和自己對話。做人，難的不是對別人誠實，而是對自己誠實。這還只是第一步，明心見性，撥開自己身上的迷霧，覺出本來面目。
見自己之後，才能真正地做自己。做自己的人是不大在意世間的目光的，不會因為別人的目光而做人，先面對真實的自己，然後決定自己如何做為。
二、見天地
二、見天地
一個人如果只懂得見自己，便會陷入自我為中心的誤區當中，光看到自己而看不到其他的東西，便會作繭自縛，最終難免會害了自己。
從見自己到見天地，是往上攀登，是要把自己的小我境界提到天地的大我境界中去。以地為軀幹，以天為魂魄，以山川河流為血脈，這便是所謂的頂天立地。
人生有困苦有輝煌，沉溺輝煌，難免止步不前，反倒後退；面對困苦，強加反抗，與世無益，反倒傷了自己。
見天地之後，知進退。進退不僅是個人的事，因為人活在天地之間，一進一退，必然要看清前路後路，看清自己的進，會不會撞到其他人的退；自己的退，是不是卻踩了其他人的路。
見天地之後，有格局。把自己看成水，不斷讓自己上漲，面對困苦，運用智慧，默默成長，不以物喜不以己悲，水漲到一定程度，自然就漫過了這份困苦。
三、見眾生
如果把生命的過程當作是一種修行的話，在見自己和見天地之後，再去見眾生就是一種慈悲的覺悟。
見眾生，就會對世人報之以體諒與悲憫，對世道人倫多一分看破與接納。
從見天地到見眾生是一個不斷向下走的過程，也是內斂鋒芒的一個階段。漸漸地懂得了卑微，慢慢地將自己的身段降低，甚至根植到泥土裡去。這個階段的人是謙和、淡然而又深邃的，他已經獲得了內心自由，從心所欲而不逾矩。
所謂的見了眾生，便是沒有了自我的感覺，學會了放下。以眾人心為我心，以眾人見為我見。兩者合二為一。正如老子曾說過的一句話：「聖人無常心，以百姓心為心。」
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