新年中的書法 春聯
飛雪連天射白鹿，大俠好愛過大年。——盧七姑
春聯的起源：
春聯又稱為「春貼」、「門對」，以對仗工整、簡潔精巧的文字描繪美好形象，是漢族特有的文學形式。春聯，起源於桃符（周代懸掛在大門兩旁的長方形桃木板）。據《後漢書·禮儀志》所載，桃符長六寸，寬三寸，桃木板上書降鬼大神「神荼」、「鬱壘」的名字。「正月一日，造桃符著戶，名仙木，百鬼所畏。」所以，清代《燕京時歲記》上記載：「春聯者，即桃符也。」五代十國時，宮廷里，有人在桃符上題寫聯語。《宋史·蜀世家》說：後蜀主孟昶令學士辛寅遜題桃木板，「以其非工，自命筆題云：『新年納餘慶，嘉節號長春』」，這便是中國的第二副春聯。直到宋代，春聯仍稱「桃符」。王安石的《元日》詩中就有「千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符」之句。宋代，桃符由桃木板改為紙張，叫「春貼紙」和「春聯」。這一習俗起於宋代，在明代開始盛行，到了清代，春聯的思想性和藝術性都有了很大的提高。
關於春聯的小故事：
相傳在中國古代神話中的《山海經》里，有一個鬼域的世界，中間有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹，樹梢上有一隻金雞。每當清晨金雞長鳴的時候，夜晚出去遊盪的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北，門邊站著兩個神人，名叫神荼、鬱壘。如果鬼魂在夜間幹了傷天害理的事情，神荼、鬱壘就會立即發現並將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來，送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、鬱壘。於是漢族民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門口，以避邪防害。後來，人們乾脆在桃木板上刻上神荼、鬱壘的名字，認為這樣做同樣可以鎮邪去惡。這種桃木板後來就被叫做「桃符」。到了宋代，人們便開始在桃木板上寫對聯，一則不失桃木鎮邪的意義，二則表達自己美好心愿，三則裝飾門戶，以求美觀。又在象徵喜氣吉祥的紅紙上寫對聯，新春之際貼在門窗兩邊，用以表達人們祈求來年福運的良好心愿。
春聯的種類：
春聯的種類比較多，依其使用場所，可分為門心、框對、橫批、春條、斗斤等。「門心」貼於門板上端中心部位；「框對」貼於左右兩個門框上；「橫批」貼於門楣的橫木上；「春條」根據不同的內容，貼於相應的地方；「斗斤」也叫「門葉」，為正方菱形，多貼在傢具、影壁中。 同時，家家戶戶都要在屋門上、牆壁上、門楣上貼上大大小小的「福」字。春節貼「福」字，是中國漢族民間由來已久的風俗。據《夢粱錄》記：「歲旦在邇，席鋪百貨，畫門神桃符，迎春牌兒……」；「士庶家不論大小，俱洒掃門閭，去塵穢，凈庭戶，換門神，掛鐘馗，釘桃符，貼春牌，祭把祖宗」。
下面欣賞傅如明先生為大家帶來的新春祝福語：
寫在後面：友人曾問過版主，為什麼會看到不是紅紙寫的春聯呢，這裡看到不同顏色的紙是因為因為春聯原先是寫在桃木板上，後改寫在紙上。桃木顏色是紅色的，紅色是吉祥辟邪的意思。但寺廟用黃紙，家中老人去世了，晚輩家一般從當年起三年不貼紅春聯，一般用白、綠、黃三色這個順序貼，第四年服喪期滿才可以恢復用紅紙，所以白、綠、黃的春聯被稱為「孝聯」、「孝春聯」、「丁憂聯」、也有的地方不一樣，是按照黃、藍、綠色這個順序，更多的地方就直接不貼了。
另：善之書屋正在集訓寫春聯，故下一期展示學員們春聯作品，有需要的友人可私信版主，免費贈予。
[ 撰文：傅博]
[ 圖片：傅博]
[ 編輯：傅博]
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感惠徇知，時和氣潤
紙墨相發，偶然欲書
---《書譜》唐·孫過庭
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