《楞嚴經淺釋》148.不迷魔即殞，迷則魔得便五十陰魔

佛學 01-29

五十陰魔

《大佛頂首楞嚴經淺釋》第九冊

一九六八年宣化上人講述於

美國加州三藩市佛教講堂

開經偈

無上甚深微妙法　百千萬劫難遭遇

我今見聞得受持　願解如來真實義

G2成就破亂由迷（分六）

H1示喻客不成害　H2正推迷亂由主

H3覺悟必能超勝

H4迷惑必致墮落　H5前墮淫室害淺

H6若墮魔類害深

今H1

【然彼諸魔雖有大怒，彼塵勞內，汝妙覺中，如風吹光，如刀斷水，了不相觸。汝如沸湯，彼如堅冰，暖氣漸鄰，不日消殞，徒恃神力，但為其客。】

在前邊所說的這個魔，你的定力修得有所成就了，魔王就怕你成就定力，於是乎他就來破壞你的定力，令你三昧不能成就。

然彼諸魔雖有大怒：雖然魔王都來擾亂你，給你麻煩，可是這一些個魔雖然他們都非常的惱怒，彼塵勞內：可是他們有這種塵勞染污，汝妙覺中：所以在你的妙覺性裡邊，如風吹光：他們沒有你的辦法，不能奈你何，怎麼呢？就好像風吹光似的，光不為風所搖動。如刀斷水，了不相觸：又好像用刀來斬水一樣，刀斬水，你就怎麼樣斬也斬不壞水的。

汝如沸湯：你這種修行的定力，有一個比方。比方什麼呢？就好像熱湯。彼如堅冰：魔王也有一個比方，比方什麼呢？比方冬天凍的堅冰。暖氣漸鄰，不日消殞：這個堅冰雖然堅固，但是遇到沸湯，暖氣漸漸地和它就接近了，不用一天的時間，它就會消滅了。徒恃神力，但為其客：他們只仗恃著有神力，但始終是做不了主人，就僅僅做一個客人而已。

H2正推迷亂由主

【成就破亂，由汝心中五陰主人，主人若迷，客得其便。】

成就破亂，由汝心中五陰主人：他們不能成就他們的破亂，成就破亂的是你心裡五陰的主人。主人若迷，客得其便：你這個主人若是迷惑了，那麼客就得了方便了；如果你這主人不迷，他就沒有你的法子。誰是主人？就是自性。你自性假使迷了，那魔就有辦法了，就可以惱亂你；你自性要是不迷呢，魔就沒有辦法你，他就束手無策。

H3覺悟必能超勝

【當處禪那，覺悟無惑，則彼魔事無奈汝何？陰消入明，則彼群邪咸受幽氣，明能破暗，近自消殞，如何敢留，擾亂禪定？】

當處禪那，覺悟無惑：當你得到三昧的靜慮，得到正定正受這種禪那的時候，你只有一個覺悟的菩提心，而沒有一切的疑惑。則彼魔事，無奈汝何：那麼魔的本能，他就不能奈你何，不能把你怎麼樣子，他沒有辦法你，也沒有法子給你麻煩。

陰消入明：那麼魔是屬陰的，陰會消去了，就好像魔就是冰，你自己就好像熱水，熱水把冰化了，這就叫「陰消」。「入明」，你的智慧火高懸，所以就入明了。則彼群邪咸受幽氣：那一班的邪魔外道、妖魔鬼怪，他們所有的本事就是黑暗的幽氣。明能破暗：你自己有真正的定力，有真正的慧力，慧光的發明，這暗就破了。近自消殞：如果他想近前來惱亂你，來給你麻煩的話，他自己就會消滅了。如何敢留擾亂禪定：他怎麼樣還敢在這兒留難你，在這兒給你添麻煩呢？他就不敢在這個地方來惱亂你了。

【編按】以下節自上人一九八三年一月補述

這種陰魔，其實不止五十種，五百種、五千種、五萬種、五十萬種都有。每一種又可以分出來十種；若細分析起來，千千萬萬種都有。歸納起來，什麼叫陰魔呢？本來是沒有什麼東西的，它就是一股陰氣。這股陰氣從什麼地方來的呢？也就是從我們每一個人的陰念來的。這股陰的念就是屬於貪、瞋、痴之類的念，所以就生出來色、受、想、行、識，那每一個蘊裡頭就生出來這種種的陰相。這種陰相，是功夫到了，它必然現出的一個情況。你若功夫不到，想有這個陰魔，也沒有的；你若到了，它就現出來。

現出來那也不要緊的，不用說是怕著魔了。不用怕！那怎麼樣呢？陰相現出來的時候，你能處之泰然，好像沒有那麼回事似的——見如不見，聞如不聞，都要視而不見，聽而不聞，嗅之無味。你能不入色、聲、香、味、觸、法，這個陰魔它一點辦法也沒有了。你若能沒有貪、瞋、痴，也就把這陰魔都降伏了。沒有自私、自利、求、貪、爭這五種的毛病，什麼魔也沒有辦法你。

所以我們各位現在研究，不要說研究這陰魔就怕魔了。不需要怕，它這一股氣就像什麼呢？這也是用一個粗的比喻，什麼呢？就好像我們燒熱水一樣，水燒滾了，它會有熱氣出來，那熱氣一出來了，就是水開了。你修行有魔現出了，那個魔的現出，也正是因為你自性裡頭那個陰念、陰氣所幻化出來的。雖幻化出來，你能不為它所搖動，也就沒有事了。好像你燒開水，那熱氣出來了，這沒有什麼奇怪，等它出過去了，那水就可以喝了。

人有這一股魔氣現出來了，就好像鍛煉金，精金剩下了，那金裡頭的渣滓都鍛鍊出去了。修道也就像鍛煉真金一樣的，所以說：「真金不怕洪爐火。」你要煉出精金來，煉出金剛不壞身來。所以金剛不壞身就是要時時刻刻、念茲在茲地用功修行；用功修行，你無論修到什麼程度上，也不要生歡喜，也不要生恐懼心，這是修道人最要緊的一個根本解決魔障的辦法。

──上人一九八三年一月補述至此

H4迷惑必致墮落

【若不明悟，被陰所迷，則汝阿難必為魔子，成就魔人。】

若不明悟，被陰所迷：假使你不明白、不覺悟，被這個五陰魔所迷，則汝阿難必為魔子，成就魔人：那麼現在你阿難一定做魔子魔孫了，你所成就的都是屬於魔之類的。

H5前墮淫室害淺

【如摩登伽殊為眇劣，彼唯咒汝破佛律儀，八萬行中只毀一戒，心清凈故，尚未淪溺。】

如摩登伽殊為眇劣：像摩登伽女，這是一個很渺小、很平常的魔事。彼唯咒汝破佛律儀，八萬行中只毀一戒：她就只用先梵天咒來迷你破壞佛的規矩，在這八萬行中就只毀壞了一戒而已。心清凈故，尚未淪溺：因為你心裡清凈，你這時候證了初果，所以尚未被她魔住，還沒有墮落。

H6若墮魔類害深

【此乃隳汝寶覺全身，如宰臣家，忽逢籍沒，宛轉零落，無可哀救。】

此乃隳汝寶覺全身：而這個魔是令你墮落的一種行為，讓你這個寶覺的全身淪墮。如宰臣家，忽逢籍沒：就好像做大官的家裡頭，忽然被皇帝給抄家了。宛轉零落，無可哀救：那麼就互相輾轉地零落，你沒有地方去求救，沒有地方求哀憐；叫人可憐你，來救救你，沒有的。