相傳用黃金白銀做餐具，可以長生不死

春節離我們越來越近了，

也就意味著過年祝福的吉祥話快要說起來了。

大家有沒有發現中國人在形容一件事物

很美妙、很珍貴的時候

總跟一個東西有關——金子

就像形容晚上有好事的時候

會興奮「春宵一刻值千金」

當一個人改過自新

會誇他「浪子回頭金不換」

形容男人要有尊嚴，會說「男兒膝下有黃金」

而形容女孩出身高貴會說「金枝玉葉」

就連說錢，我們都要說「金錢」

金子可是每個人都喜歡的硬通貨

要知道，中國自古以來

就愛黃金

把它看得無比尊貴

還賦予它很多文化內涵？

▽

/壹/

黃金因為稀少

在古代是很貴重的

黃金的化學特性穩定，不宜上銹和變質

古代的王公貴胄入殮時候

會用大量黃金陪葬

導致市面上本來就不多的黃金，更加稀少

就像2011年出土的海昏侯劉賀墓

光黃金就有50公斤

若換算成當時漢代的重量計算

估計在200斤上下：

海昏侯棺材裡的金餅

古代說的黃金就是純金

並不是傳說中的「黃銅」

古人相信人死之後

依然在陰間過著陽間的生活

所以用大量黃金陪葬，到那邊繼續享用

其實除了墓葬

古人還把黃金用來做首飾

除了黃金很值錢

還有一個重要原因，黃金很閃亮

唐朝玉臂環

因為在審美上

中國古人和西方不同，不重視光源

（左）《簪花仕女圖》（局部）周昉無光源的畫法

（右）《花神》倫勃朗 Rembrandt，有光源的畫法

古人的服飾、首飾更注重色彩

不依賴光源，偏巧黃金很閃亮

穿戴起來炫酷，所以受到青睞

西方就不同了，美女喜歡鑽石

在光源的照射下，閃亮的鑽石體現裝飾美

（左）隋朝金花頭飾 （右）鑽石

所以我們形容一個人有錢

會說他「穿金戴銀」

這真的是既土豪又時尚的打扮：

▽

/貳/

如果說黃金只是用在陪葬和首飾上

還不足以讓它在精神上那麼高大上

把黃金提升到尊貴象徵的，是大唐王朝

之前熱播的《妖貓傳》

楊貴妃與唐玄宗最後訣別

對飲用的酒杯，就是黃金做的：

可不要小瞧這個小小的金杯

它的意義可大了

鎏金仕女狩獵紋八瓣銀杯，很像《妖貓傳》里貴妃用的金杯

金銀器皿可是大唐包容性的重要象徵之一

唐朝受到外國影響

大量製造金銀器，還把金銀器造型本土化

讓黃金的樣式得到了極大的豐富

而且金子做出來的東西真的很美啊：

（左）鎏金鸚鵡提梁銀壺

（中）鎏金雙獅紋銀碗

（右）鎏金翼鹿鳳鳥紋銀盒

唐朝之所以崇尚金器

有一個特別隱晦的原因，皇帝怕死

唐朝的皇帝們相信世界上真有長生不老之術

天天吃術士練的仙丹

這件事的結果就是：

唐朝21個皇帝中，至少有5個

是吃仙丹中毒掛掉的（包括李世民）

光吃仙丹太單調

這些皇帝還聽信了一個

自漢朝以來的魔幻觀點：

用黃金白銀做餐具，可以長生不死

唐代鴛鴦蓮瓣紋金碗

為了獨享黃金餐具，永遠活著

皇帝做了明確規定：

一品官以下，餐具不能用金的

六品官以下，不能用銀的

這一下子，黃金和白銀不僅僅是物了

它們還成為當時人們等級身份的象徵

足金足值的黃金，象徵尊貴

所以，在品味黃金方面

我們喜歡純金，重視它的物質性

而外國人喜歡K金，重視它的裝飾性

除此之外，皇帝還把黃金包裝成了一種榮譽

時常用金器作為賞賜來籠絡下屬

唐朝出土的金銀器極多

其實除了上面說的這些

黃金能夠象徵尊貴

還有一個重要原因

在中國古代，黃色是天子的象徵

而真正開始把黃色上綱上線

提升到皇家VIP顏色的，就是唐朝

唐太宗李世民像

從唐朝開始，一直到清朝1000多年間

龍袍才真正是黃色的

（之前零星也有朝代穿黃色龍袍）

天子尚黃，而黃金恰巧是閃亮的黃

所以看到黃金時

會聯想到至高無上的皇權

身著龍袍的朱元璋像

▽

/弎/

除此之外，外來影響也很大

黃金是隨著西來的佛教文化

而顯得神聖的

漢朝海昏侯墓出土的馬蹄金

這大約要從佛教如何傳入中國說起了

公元67年的一個深夜

東漢的第二個皇帝

漢明帝劉庄像往常一樣

批閱完厚厚的奏摺，上床睡覺

紅色為東漢全境

熟睡之時，他做了一個奇怪的夢：

一個渾身散發太陽般金光的人，在大殿內來回飛

第二天上朝，漢明帝一臉懵逼的問百官

朕昨晚夢見的是什麼情況？

有明白人告訴他，您昨晚夢見的

是西方的聖人，叫「佛」

漢明帝突然萌生一念

想知道佛法是什麼

就派人去天竺（古代印度）求法

派去的人在大月氏（氏讀zhī，古代阿富汗）

遇到了兩個天竺高僧，得佛經佛像

他們用白馬馱著經書，一起回到首都洛陽

杭州靈隱寺門前的飛來峰上，有關於白馬馱經的浮雕

漢明帝斥資為二位高僧建了一座建築

漢代招待外賓是在寺里

索性就把這個建築稱作「寺」

為了紀念白馬馱經的感人事迹

就把這個寺命名「白馬寺」

中國第一個寺廟

白馬寺誕生了，至今香火依然鼎盛

洛陽白馬寺，歷史上白馬馱經尚有爭議，梁啟超先生認為這個故事是後人杜撰的

大約由於漢明帝夢裡的佛是金色的

所以造佛像全是黃銅（黃金忒貴）

有些豪門富戶，也會在黃銅像上貼一層金箔

所以後來流傳一句諺語

「人要衣裝，佛要金裝」

靈隱寺的金身菩薩

這麼粗淺的解釋佛教的形象

可能有些膚淺

不過因為佛教的力量

金黃色確實有了神性的含義

這也正是相比其他寶貝

黃金顯得尊貴的一個重要原因了

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