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別瞎練字,書法創作講究多!

要把字寫得合乎規格,端正、乾淨、容易認。這樣的習慣能夠使人細心,集中注意力。草草了事,粗枝大葉是容易誤事的。練習寫字可以逐漸免除這些毛病。」

———郭沫若

別瞎練字,書法創作講究多!

壹 | 筆

傳說公元前223年,秦國大將蒙恬在中山地區與楚國交戰,為了讓秦王能及時了解戰場上的情況,蒙恬要定期寫戰況報告遞送秦王。

那時,人們通常是用分簽蘸墨,那樣的書寫方式,常影響他的思緒,他很苦惱,一直想改造一隻方便快捷的筆。

有一天,他獵了幾隻野兔子回軍營。一隻兔子尾巴拖在地上,血水在地上拖出了彎彎曲曲的痕迹。蒙恬心中不由一動:「用兔尾代替普通的筆,肯定會更好!」

蒙恬立刻剪下一條兔尾巴,插在一根竹管上用它來寫字,可是兔毛不吸墨水,寫出來的字不像樣子。蒙恬試了很多次還是不行,好端端的一塊絹也給浪費了。

一氣之下,他把那支「兔毛筆」扔進了門前的山石坑裡。幾天過去了,這一天,他走過山石坑時,又看到了那支被自己扔掉的「兔毛筆」。蒙恬將它撿了起來,用手指捏了捏兔毛,發現兔毛濕源源的,毛色變得更白更柔軟了。

蒙恬大受啟發,馬上跑回營房將它往墨汁里一蘸,兔尾這時竟變得非常「聽話」,吸足了墨汁,寫起字來非常流暢,字體也顯得圓潤起來。

原來,山石坑裡的水含有石灰質,經鹼性水的浸泡,兔毛變得柔順起來。由於這支筆是由竹管和兔毛組成的,蒙恬就在當時流行的筆名「聿」字上加了個「竹」字頭,把它叫做「筆」(今日簡寫作「筆」)。

蒙恬的故事流傳至今,所以,無論是宣筆還是湖筆,都將蒙恬奉為鼻祖。

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貳 | 墨

傳說周宣王時,有個叫邢夷的人很擅長繪畫。一次,他在河邊洗手的時候撿到一塊松碳,他不經意的看到自己剛剛洗過的手更黑了。

他心裡想,松炭可以把我的手染成黑色,那就應該能用它來寫字和畫畫。邢夷隨手就撿起松炭帶回家了。

邢夷回到家裡後,很快就把松炭磨成粉末,再加了一些水,但是怎麼也凝聚不起來,他左思右想都沒想到好辦法,就在這時,他的夫人因為叫他吃飯他沒聽見,所以索性把糯米粥端到面前讓他享用。

邢夷半醒似的把碳沫全都倒進粥碗里,碗里馬上變成了黑糊糊的半固體狀了。邢夷看到之後,很高興的將碗里的東西再作攪拌。這時,邢夷發現夫人的袖口上有塊地方特別烏黑。

邢夷問夫人:「這片烏黑是怎麼回事?」夫人一看:「喔!這是剛剛在灶爐下做飯時碰到的鍋灰!」說完,就用手拍來拍去,但怎麼也無法處理掉袖子上的髒東西。

邢夷又高興地說:「這下可好了,鍋灰可比我檢來的松炭更黑,粉末也更細,用它來寫字是最好不過的了」。

邢夷便把鍋灰弄下來再跟水一起攪拌,用筷子蘸些,就在牆上畫了幾筆,這就是中國最早的墨汁。

雖然邢夷發現這樣可以方便寫字,但它卻攜帶不便。邢夷就用之前的辦法把糯米熬成粥,和松炭及鍋灰混合著攪拌,再經過揉搓後變成方條,然後拿去晒乾,要用時只要再加一點水磨一下,就可以用來寫字和作畫了。

邢夷剛開始把這個墨條取名為「黑土」,又覺得不妥,便把「黑土」兩字合為一起單字「墨」,歷史稱這為「邢夷墨」,這也是中國最早的一塊墨了。

《述古書法纂》有記載:「邢夷始制墨,字從黑土,煤煙所成,土之類也。」

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叄 | 紙

很久很久以前,人們把字寫在動物的皮和竹片上。

後來人們學會養蠶取絲,這種紙產量少,價錢昂貴,一般人用不起。

蔡倫學問很高,在皇宮裡做官,經常用到紙。日子久了,蔡倫覺得絲紙的用量太大,花費太多,心裡很煩惱。

有一天,宮廷里來了一位江南養蠶絲的工匠,叫黃昌。

蔡倫問黃昌:「如果我們用其他有纖維的東西來代替絲,是不是也可以做出紙呢?」

於是,他們找來樹皮、麻葉,破布、破魚網放入鍋中,再用木棒「篤篤」地搗了起來。

等石臼中的所有東西都被搗爛混合成漿狀,黃昌便用漂白劑漂白,然後把漿平鋪在席子上,鋪得又薄又平有均勻,最後把紙撕下,高興地大叫:「這的確是張完整的紙啊!」

蔡倫在紙上寫上字看效果,興奮地說:「成功了,這張紙比原來的絲紙吸墨快,而且不容易散開,這才能算是真正的紙啊!」

蔡倫死後,弟子孔丹在皖南造紙,很想造出一種潔白的紙,好為老師畫像,以表緬懷之情。

後來在一峽谷溪邊,偶見一棵古老的青檀樹,橫卧溪上,由於經流水終年沖洗,樹皮腐爛變白,露出縷縷長而潔白的纖維。

孔丹欣喜若狂,取以造紙,經反覆試驗,終於成功,這就是現在的宣紙。

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肆 | 硯

2010年7月,安徽省宣城市旌德縣白地鎮突降暴雨,洪川村龍潭山洪水成災,罕見的泥石流將溪里藏的硯石衝出了地表,很多村民紛紛撿了石頭去賣。

這一幕,被恰好路過的黃太海看見了,以他平日對硯石的研究與喜愛,他斷定這是一種極為珍貴的硯石,於是他四處奔走,一方面尋求專家鑒定,一方面主動爭取當地政府的大力支持,毅然投資取得了礦山管理開發權。

歷經艱辛,硯石專家查遍硯史,並結合旌德硯山的產地、石色、石質特徵,得出結論,黃太海開發生產的硯石,就是長期失蹤的歷史名硯「宣州石硯」

宣硯石質縝密、細膩潔白如玉或黑如墨色,堅硬耐磨,磨墨無聲,滑不拒墨。

宣硯興盛於唐朝,據史料記載,詩仙李白七到宣城,對宣硯情有獨鍾,寫下「箋麻素絹排數箱,宣州石硯墨色光」,給予高度讚美。

當代硯雕大師方見塵見過之後,對其讚不絕口,寫下「石材精良乃人生之樂也,美哉」。

宣石之美,聲名遠播!

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