無論天涯與海角，此心安處即是家
「家，生命開始的地方。人的一生，都在回家的路上。」
年關漸近，千千萬萬中國人心中只有一個念頭：回家！回家！回家！
也許許多人已經回到了家鄉，有些人還在回家的路上，然而，還有一些人因為各種原因，不能回家過年。
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過年回不了家，那濃濃的鄉愁如梁實秋筆下的美食一樣，是山的味道，風的味道，陽光的味道，也是時間的味道，人情的味道。
縱有萬千鄉愁，此時也只能化作一句：無論海角與天涯，心安即是家。
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只有漂泊，才能抵達故鄉
「鄉愁，總與距離有關，總與去國離鄉有關。鄉愁是條穿越時空的線，這端是遊子，那端是故鄉。遊子走得愈遠，鄉愁收得愈緊。當遊子頭髮斑白了，累了，心上也就勒出了最深最深的痕。」
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寫下中華第一思鄉詩的李白是真正的遊子，一生踏遍千山萬水，離家越遠，離家越久，才真正懂得了「故鄉」二字。
當初辭別故鄉，李白依依不捨地寫下：「仍憐故鄉水，萬里送行舟」。
身在洛陽，聽到熟悉的曲子，又想起了故鄉，吟出：「此夜曲中聞折柳，何人不起故園情」。
到後來，抬頭望見月光，都會不知不覺想起故鄉......
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你我又何嘗不是如此？也許是為了生計，也許是為了夢想，離開故鄉，來到遙遠的他鄉。
正如余光中所說：「世上本沒有故鄉，只是因為有了他鄉；世上本沒有思念，只是因為有了離別。」
或許，只有漂泊，才能抵達故鄉。他鄉的山水，拉長了對故鄉的思念，鄉愁越濃，越想把自己與故鄉連在一起。
遊子的故鄉，不在此地不在他鄉，在心裡。
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不知不覺把他鄉，當作了故鄉
王鼎鈞說：「故鄉是什麼？所有的故鄉都是異鄉演變而來的，故鄉是祖先流浪的最後一站。」
是啊，一代又一代人，不斷地離開自己的故鄉，尋找一個願意停留的異鄉，漸漸地，異鄉成了故鄉，故鄉成了遠方。
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當年陸遊帶著家眷，赴千里之外的蜀地任職，他滿懷愁緒地寫下：「衣上征塵雜酒痕，遠遊無處不消魂。此生合是詩人未？細雨騎驢入劍門。」
和家人在蜀地呆久了，他漸漸喜歡上了這裡，「當年走馬錦城西，曾為梅花醉似泥」，可見他當時的高興勁兒。
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陸遊對蜀地的美食更是如數家珍，儼然一個當地人：「蒸雞最知名，美不數魚蟹。輪囷犀浦芋，磊落新都菜......」最美味當數蒸雞，犀浦的芋頭香軟糯滑，新都的菜口感極佳......
蜀地的一草一木，一蔬一飯，一人一事漸漸地融入了陸遊的生命，陸遊堅稱自己「前生定蜀人」，本是異鄉的蜀地，成了陸遊的故鄉。
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「披星戴月地奔波，只為一扇窗。當你迷失在路上，能夠看見那燈光。不知不覺把他鄉，當作了故鄉，只是偶爾難過時，不經意遙望遠方……」李健的歌，撥動了多少異鄉人的心弦？
其實，只要生命中重要的人在身邊，「家」也可在異鄉延續。
故鄉不過是祖先流浪的最後一站，如今，你在哪兒站穩了，哪兒就是你的故鄉。
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此心安處是吾鄉
「心若沒有棲息的地方，到哪兒都是在流浪。」
去到一個地方，不急不燥，既來之則安之，在他鄉過著故鄉的生活，漸漸地，生出「不知何處是他鄉」的安定感，懂得了：我生本無鄉，心安是歸處。
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蘇東坡一生如浮萍一般漂泊四方，所幸他樂觀曠達，隨遇而安，走到哪兒，哪兒就成為他的第二故鄉。
被貶到黃州，蘇東坡卻有滋有味地過日子，恍如在家一般，興緻勃勃地研究竹筍燜豬肉、東坡豆腐。
被流放到瘴氣橫行的嶺南，親友紛紛寫信安慰，蘇東坡卻回道：「日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人」。
被發配到海南，發現了美味的生蚝，他馬上寫信給兒子：「千萬別讓朝廷的士大夫知道海南有好吃的蚝，不然他們會爭著來瓜分我的蚝的。」
一生的漂泊生涯，蘇東坡依舊安然自在，是因為他的「心安」，他這樣寫道：「萬里歸來年愈少，微笑，笑時猶帶嶺梅香。試問嶺南應不好，卻道，此心安處是吾鄉。」
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史鐵生說：「人的故鄉，並不止於一塊特定的土地，而是一種遼闊無比的心情，不受空間和時間的限制，這心情一經喚起，就是你已經回到了故鄉。」
人，本為大地之子，棲息於大地之上。履痕所及之處，精神安放之所，就是故鄉。
無論天涯與海角，大抵心安即是家。
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