周朝實行分封制，為什麼劉邦分封制才幾十年就開始造反？

很多人理解分封制，就是皇帝把自己手裡掌握的土地分封出去，造出一堆大大小小的諸侯。這樣理解好像沒毛病，但是，這是一個很大的誤解。

至少周初封建的時候，遠遠不是。

我們在大一統的傳統中過習慣了，對「普天之下，莫非王土」這句話的理解可能跟它最初的意思並不相同。

夏、商、周，上古三代，名義上也是大一統，但天子只是天下共主，對各個部落、各個方國、各個諸侯國，並沒有直接的統治力。歐洲封建社會，有所謂「我的附庸的附庸不是我的附庸」之說，三代亦然。不是天子不想管，而是實在管不到。這還是受限於當時的生產力水平不發達，通訊手段過於落後，對於「廣土眾民」的中原大地，只好採用分而治之的間接統治方法。

這也就是柳宗元在《封建論》中所說的：「封建非聖人意也，勢也。」不是天子不想直管，而是管不過來，只好分封諸侯鎮守之。

例如，武王伐紂，滅了殷商，但是對於殷商遺民，並不能直接管理、統治，還是要封殷商的王子在殷商故地。先是武庚、「三監」，後是宋、衛，都是分封殷商遺族或者同姓諸侯在那裡世代鎮守。

而很多地方的分封，只不過承認個既成事實，納入到納貢體系里來，維持表面的「禮法」罷了，關起門來，人家就是自成一體的獨立王國。

再加上，那個時候的封建，實際上是開拓性質的。天子把哪位諸侯封在某處，並不見得是那個地方已經處在天子的治下，而是劃定個大概的範圍，有本事你自己去佔好了。

封到封地的諸侯，有本事的能漸漸做大，沒本事的，就可能經營不下去了。上古三代，中原是」華夷雜處「的環境，所謂」東夷、西戎、南蠻、北狄「，並不是「四夷」就只處於四境，而是就在中原諸侯國之間的縫隙里，跟華族居民犬牙交錯。周天子尚可以被犬戎攻滅，何況諸侯國？衛國那位玩兒鶴的衛懿公，不就是被狄人滅了國？為什麼春秋的時候齊桓公提「尊王攘夷」可以有那麼大的號召力？就是因為當時諸侯國面臨的最大的威脅，還並不是彼此兼并，而是在蠻夷的洪流面前如何生存。燕國也是差點被滅國，就是賴齊桓公才得以保全。本來帶領各諸侯國應對蠻夷的責任，應該是周天子的，但是東周以後，周王室衰微，就由有力的諸侯負起這個責任了。

說到這裡，回到題目本身。首先，周實行分封制後，諸侯並不是四百多年後才造反。其實剛剛分封了，諸侯就造反了，就是「三監之亂」，周公還親自東征，後來西周的歷代周王都沒少征伐。但是相對於後面的諸侯亂世來說，這個頻度的確少得多。這一方面是史料記載得比較少，另外就是，剛剛分封的很長一段時間，各個諸侯國之間親緣關係比較緊密；各國都還只是在自己封地周圍開拓，並未直接接壤，也就沒有那麼多的直接衝突；而當時諸國直接的威脅並不來自彼此，而是蠻夷之國。

可劉邦分封就不一樣了。其實何止是劉邦分封，在之前的項羽分封就已經是了。那時候中原地區已經開發比較成熟，這個時候分封，相當於戰國的延續，各諸侯國間直接衝突，利益當然難以平衡。項羽分封完十八路諸侯，馬上就有人造反了，還不是後來得天下的劉邦，而是齊國。劉邦分封也不是幾十年後諸侯才造反，他當皇帝的時候，異姓王就已經該反的、不該反的，都被他整得差不多了。文景時代對付同姓王，武帝時還要用「推恩令」最後定局。

時代已經不同了，經過戰國廝殺、秦並六國，統一的帝國開始成為穩態，這個時候再搞分封，就是逆潮流而動了。

說白了，上古三代分封，要麼是承認既成事實，要麼是開疆拓土。周初封建最為典型，也證明了在開拓期，封建制度卓有成效。而當中原地域已經開發相對成熟，這個時候搞分封，就都是從自己已經可以直接管理的郡縣中設置封地。一個是封的反正還不在自己手裡，一個是從自己兜里掏出來的都是肉，這是有本質不同的。

在開拓進取階段，分封制非常有效；一旦天下定鼎，分封就不符合郡縣制下大一統帝國的利益，就要被翦除了。這就是為什麼從秦漢開始，封建制雖然屢有反覆，但逐漸不再成為主流的原因。

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