【曲言雜談】：古籍中的人生智慧
原標題：【曲言雜談】：古籍中的人生智慧
中華古籍浩如煙海，潮汐起落，稍一彎腰探手，就會拾到珠唾貝藏。雪夜讀史，如踏浪取貝，每到關節處，常常為祖宗的智慧和自己的無知擊案而嘆。現在就將自己拾到的珠貝羅列一二，希望讀者和我一樣有所收穫。
一、
《北史》載,姚家媳婦楊氏，是宦官符承祖的姨媽，日子過得十分拮据。當符承祖受文明太后寵愛而位居顯貴時，他的親友們紛紛前來獻媚投靠，獲得一些好處，唯獨楊氏不這樣做。她常常對自己的姐姐說：「姊雖有一時之榮，不若妹有無憂之樂。」姐姐看她穿著破衣爛衫，實在過意不去，常派人送些衣物給她，但每次都被拒絕。符承祖派車接姨媽到京城享幾天清福，楊氏堅決不上車，來人硬把她抬上車，她哭著大喊：「你們這是要殺我呀。」因此，符家內外都把楊氏稱為「痴姨」。後來符承祖倒台，朝廷把他兩個姨媽也抓去治罪，執法者一看楊氏穿得如此破爛寒酸，都不信她貪贓枉法，就把她當庭釋放了。
趨炎附勢是最常見的世態人情，找後台蔭庇是許多人的生存之道，但這是小聰明不是大智慧，所以《荀子》說「君子求利也略，其遠害也早」「。寧取一時寂寞，勿取萬古凄涼，「痴姨」不痴。
二、
北魏太武帝拓跋燾有一天帶領文武百官外出打獵，讓侍中古弼在京留守。太武帝玩到興頭上，傳旨讓古弼趕緊從軍隊中挑選一批好馬送過去，供打獵的騎士換乘，這樣收穫會更多。古弼接旨後，命令挑選最差的馬匹送給太武帝。太武帝一見，破口大罵：「這個尖腦袋的奴才，竟敢如此戲弄我，回去非砍了他的腦袋不可。」古弼腦袋長得很尖，稱他尖腦袋奴才是很大的侮辱。消息傳回京城，古弼的下屬們嚇壞了，古弼卻坦然地說：「選劣馬給皇帝，他最多玩得不盡興，罪過不大。現在邊境很不安寧，外族隨時可能入侵，如果我們放鬆警惕，使皇帝丟失江山，那罪過就大了。如果因此而獲罪，那就由我一人承擔。」太武帝聽說後，感嘆地說：「我能有這樣的大臣，真是幸運呀。」因此重賞了古弼。
有些人把媚上欺下作為生存之道，據說還很有市場。其實只要為上者不是極少數傻瓜笨蛋，都不可能真正尊重只會搖尾乞憐見風使舵的小人，而更願意尋找那些「明察成敗，早防而救之」的智者。
三、
秦國和楚國關係惡化後，楚國左尹郤惡逃到了秦國，說了很多楚國的壞話，秦王聽了很高興，想任命他為秦國大夫。陳軫嫉妒郤惡的才能，就對秦王說：「我家鄉有個離婚的婦女又嫁了個丈夫，整天在後夫面前說前夫的壞話，還一派洋洋自得的樣子。後來後夫也不喜歡她，她又嫁給了城南的一個外地人，又像從前一樣說第二任丈夫的壞話。這個外地人把她說的話告訴了第二任丈夫，第二任丈夫笑笑說，她當初就是這麼說第一任丈夫的。」秦王聽了陳軫的話，就決定不任用郤惡。
讀到這裡你一定在心裡鄙視郤惡，你錯了，其實郤惡有大才，他講楚國的壞話完全是實情。後來郤惡從秦國逃到韓國，幫助韓國取得了中興的局面。小人不是都痴愚呆傻，他們講的話往往表面聽起來非常在理，這就使許多人在「真理」的蒙蔽下落入陷阱。
四、
三個四川人都在集市上賣葯。其中一個專門賣好葯，按葯的質量定價，不多要錢也不少要錢。另一個不論好葯壞葯都賣，至於價格高低，完全迎合顧客的想法，顧客說好就多要點錢，顧客說不好就少要點錢。第三個從不賣好葯，顧客多買就少要點錢，顧客說加點就加一點，從不計較，於是人人都喜歡買他家的葯，他一年多就發了大財。第二個也不錯，賣了三年葯也發財了。最可憐的是那個只賣好葯的人，藥鋪每天門可羅雀，家裡吃了上頓沒下頓。
講這個故事的是明朝開國功臣劉伯溫，聽了這個故事我驚出了一身冷汗，因為如果是我，也會買第三個商人的劣葯的。擴大開來，我們一生交往，大都喜歡這第三類人，認為這樣的人豪爽仗義，大都討厭第一類人，而稱之曰「情商低」。真朋友難交，是因為他們都被你擋在門外。
五、
唐朝宰相婁師德的弟弟被任命為代州刺史，他在去為弟弟送行時說：「我沒有多大的才能，但機緣巧合做了宰相。你現在又被任命為州牧，咱們兄弟倆運氣好得過分了，這必然會引起大家的嫉恨，你怎麼保證自己不招來殺身之禍呢？」他弟弟連忙跪下說：「從今以後別人向我臉上吐唾沫，我什麼都不說，自己把臉擦乾，用這種精神來勉勵自己，大概會免除哥哥的憂慮吧？」婁師德說：「這正是我擔心的。那些向你吐唾沫的人，往往內心很生氣，你揩掉唾沫，說明你內心厭惡，對方會更加惱怒。你為什麼不是面帶微笑坦然接受呢？」
婁師德兄弟當然是做了一個比喻，我想他們是在說明：逆境雖然難處，但人處逆境詩非常警覺因而相對安全。反之，人居順境志得意滿卻往往放鬆警惕並招人嫉恨，因而危機四伏，「恩里由來生害，故快意時須早回首」。
六、
袁紹官渡之戰敗北後倉惶逃過黃河，圖書、車仗、金銀財寶全都丟棄了。曹操大軍沒有追上袁紹，倒是繳獲了大批輜重。曹操獲勝後，將繳獲的所有金銀財寶絲綢布匹分給了官兵，卻獨獨留下了一捆書信，這些都是部下暗中與袁紹勾結的信件。左右大臣不了解曹操的想法，都建議根據信件提供的線索，將勾結袁紹的官員殺掉。曹操說：「當初袁紹兵強馬壯的時候，連我都不能自保，何況別人呢？」他命令士兵將這些信件燒掉，而且誰也不準再提這件事。
很多身居權位的人喜歡探聽別人是否議論自己，知道後就想方設法報復。一些普通人也高度敏感，一聽到有人嘀咕自己就義憤填膺，這些都是沒有智慧的做法。冷靜地想想，誰人背後不說人，這沒什麼大不了的。禍莫禍於多心，倒是心胸狹隘、睚眥必報的人常常激起無端的禍患。
七、
晉武帝司馬炎和侍御史胡威談論自己一生的經歷時，感嘆胡威的父親在任荊州刺史時非常清正，問胡威說：「你與你父親比，誰更清正呢？」胡威說：「我不如父親。」晉武帝很吃驚，問：「你父親哪些地方勝過你？」胡威說：「我父親生怕別人知道他清正，我卻生怕別人不知道我清正，這就是我遠不及父親的地方。」
這個故事在識人和識己上也非常適用。如果你施恩於人時刻想獲得回報，那你不要把自己歸於善良之輩，你不過是人生舞台上的生意人，所謂「做善而求自高勝人，則做善還同作惡」。如果別人在你面前表現慷慨，在給你一些小利時不斷盤算利弊得失，那他就是巴結或籠絡你為他所用，因此要提高警惕。
八、
《宋史》載，李昉任中書令的時候，很多人找到他希望被提拔。對那些才能不錯，可以任用的人，他總是正言厲色堅決拒絕，不久之後卻又提拔他。對那些才能平庸不值得提拔的人，他總是和顏悅色加以安慰鼓勵。李昉的子弟們不理解，李昉解釋說：「提拔賢能，這是公事，我要是答應他們的請求，就是交換私人感情了，我之所以嚴詞拒絕，是為了讓他們感謝國家而不是感謝我。對那些不能提拔的，我和顏悅色安慰，是為了不加深矛盾，也為了讓他們不失掉信心，安心工作。」
從古到今能堅持原則的人，往往總是缺乏那麼一點溫情，而善於處世的人，又往往不能堅持原則，甚至於以權謀利。像李昉這樣既堅持原則又善解人意的人真是難得。賢也哉，李昉。
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