以貌取人，有時真的很公平
（五）
以貌取人，有時真的很公平
佛教《無常經》云：「世事無相，相由心生，可見之物，實為非物，可感之事，實為非事」。
這裡所說的「相由心生」，是指外表上給人的直觀感受，是說有什麼樣的心境，就有什麼樣的面相，一個人的個性、心思與作為，可以通過面部特徵表現出來。比如，一個流氓小偷，外表就會給人猥瑣的感覺；一個心地善良、樂於助人的人，外表定會給人陽光溫暖的感覺。
其實，「相由心生」還源自一個典故：據說唐代宰相裴度少年時窮困潦倒。一天，他在路上巧遇一個高人。高人看了裴度的臉相後，發現裴度嘴角縱紋延伸入口，恐怕有餓死的橫禍，因而勸勉裴度要努力修善。裴度依言而行。日後又遇一個高人，高人看裴度目光澄澈，臉相完全改變，告訴他以後一定可以貴為宰相。從裴度前後臉相變化看出，正是因為裴度不斷修善、斷惡，耕耘心田，才相隨心轉。
網上,也常常看到一些段子，歸納起來大意是：
性格寫在唇邊，幸福露在眼角；
理性感性寄於聲線，真誠虛偽映在瞳仁；
站姿看出才華氣度，步態可見自我認識；
表情里有近來心境，眉宇間是過往歲月；
衣著顯審美，髮型表個性；職業看手，修養看腳；
……
這些觀點有點過於絕對，但也不無道理。
林肯曾說：在四十歲以前，相貌是父母給的，到四十歲以後，人就要對自己的容貌負責。
的確，人生經歷將會重塑我們的面容，人的心理將悄悄縷刻我們的生理。人到了一定年紀，形象里難免就會帶著各自走過的路，讀過的書，愛過的人，歷過的事，流過的淚，灑過的汗……
日本一位文學家也說：「一個人的臉，就是一張履歷表。」其實，美麗的容貌不止是膚淺的漂亮，更是舉止的端莊，待人的謙卑，談吐的優雅……所有的驚艷，都來自長久的準備。
記得曾讀過一則故事，說是很久很久以前，有一個手藝嫻熟的雕塑藝人，因為雕塑出來的各類塑像栩栩如生，於是很多人慕名前來購買他的雕塑。
但這位雕塑藝人有個與其他人不一樣的怪癖，就是特別喜好雕塑妖魔鬼怪。
偶然一天，他照鏡子時發現自己的相貌不僅變得醜陋了，而且整個面相都顯露出兇惡、古怪。
於是，他跪到一個寺廟裡懇求方丈幫助，方丈說：你的醜陋之病，我可以給你治好，但你必須先幫寺廟雕塑100尊觀音菩薩像。
雕塑藝人如遇救星。此後，就夜以繼日地反覆琢磨觀音菩薩德性、神韻和表情，以致達廢寢忘食、忘我而代入的佳境。
半年後，藝人拿著剛雕塑完的充滿善良、慈悲、寬厚光芒的觀音菩薩塑像，急急忙忙找到寺廟方丈說：「請您務必幫我治病」時，方丈默然作聲地笑著拿出一面鏡子說:你的病已經治好了。
雕塑藝人照著鏡子發現，自己的相貌已經變得端莊、正氣、慈善了。
現實生活中不難發現，一個人若是熱情洋溢，總是面帶微笑，就是老了，臉上的紋路也都是慈眉善目。如果一個人長期不苟言笑，面目表情僵化，這種人肯定越老顯得越可怕，越沒有親和力。
可見，無論是30歲，還是50歲，甚至70歲、80歲……都必須具備與自己年齡、身份相適應的言談舉止、精神面貌和風度氣質。
總而言之，一個人的內在素質和修養，決定一個人的外在形象、氣質風範和精神面貌。一個人前半生說的話、做過的事、愛過的人、學到的知識、經歷的風雨，不知不覺地在改變著一個人的容貌。
以貌取人，有時真的很公平！除非出現孔聖人概嘆的「以貌取人，失之子羽」的特例……
TAG:飲蘭樓 |