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這個家族流落海外380年,過年貼春聯吃餃子,死後墓碑都刻5個漢字

古代的中國人有個傳統觀念,那就是葉落歸根。根是什麼?根是老家,根是一輩人又一輩人的精神家園,漂泊在外的遊子,無論過得富貴與潦倒,到老歸家,或是死後葬入祖先身邊,是每位遊子的基本心愿。

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但是,隨著航海時代的到來,許多人為了生活漂洋過海去了域外,有些人就慢慢把「根」給弄丟了,甚至有人還會心生一種以做個華人為恥的誅心之念。

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今天,小編要給你介紹的卻是個戀家情結非常濃重的家族,他們一族流落韓國至今已380餘年,但是,這家人卻一直保持著中國的傳統習俗:家譜是用漢字書寫的;除夕夜他們也貼春聯,吃年夜飯;正月初一到十五,會串親戚、拜大年,吃餃子;元宵節點燈籠,吃五穀雜糧飯;所有的家族成員死後,墓碑都要用漢字刻上「廣平府田氏」。因為,他們沒有忘記自己的祖先是中國人。

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說起韓國的「廣平府田氏」,在半島上可謂是有著巨大影響的豪門大戶,後代已達百餘人。韓國「廣平府田氏」的始遷祖名叫田好謙,出生於明朝萬曆三十七年(1609年),廣平府(今河北邯鄲)人。田好謙的祖上並不是普通人家,而是大明的高官,他的爺爺田應揚官至兵部尚書,叔爺田應弼是御史大夫。兩人為官清正,尤其是田應揚,任廣昌令時,就存心愛民,自奉儉約,時稱「廉吏第一」。萬曆帝為褒獎廉潔奉公的田氏兄弟,特御封他們老家的村名為「風正」,意指田氏兄弟風清氣正,為人楷模。

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到了田好謙的父輩,又以經商為業,並和朝鮮半島有了生意上的往來。崇禎十年(1637年),時年28歲的田好謙奉母命前往朝鮮一個小島上要賬,結果遭遇清兵被俘。因為那時候朝鮮李氏已經投降,所以清軍把田好謙交給了朝鮮處理。由於田好謙儀錶堂堂,又寫得一手好字,被一位朝鮮將軍收歸門下。

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戰亂年代,又萬水千山的,回家的路是被割斷了,那就只有安下心來,好好生活。後來,將軍的部下要兵變,是田好謙幫他平定了叛亂,將軍對他更加欣賞。後來,將軍將田好謙舉薦到高麗國朝廷為官,田的才幹也受到國王的賞識,命他為朝鮮通政大夫、龍驤衛副護軍(二品)等職。

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田好謙在河北曾娶妻宋氏並生有一子,小名存兒。在高麗,他又娶浙江義烏張氏為妻,生下四男三女。雖身居高位,家業興旺,但是,田好謙仍難忘懷遠在中國的家,他經常對子孫說:「我們的老家在中國廣平府風正村,等世道太平了,一定要回去認祖歸宗。

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1706年,田好謙的次子田會一趁著出使清朝的機會,找到了留在中國的田姓家人,接續了族譜。此後,中韓的田氏子孫互通書信。而韓國的田氏家族甚至定下祖訓:「我們的根在中國,一定不要忘了自己的根。」

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田會一去世後,他的兒子田得雨成為全羅道兵馬節度使。為了不讓後人忘記自己是中國人,田得雨在臨終之前宣布,田家的族譜要用漢字續寫,家庭成員死後,墓碑上一定要刻上「廣平府田氏」5個漢字,以示不忘祖國和祖先。

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20世紀20年代後期,日本佔領朝鮮,戰亂連年,朝代更迭,建制重新設置,中朝田氏宗親的聯繫被迫中斷。直到2004年,韓國田氏後人才找到了河北田氏後人,雙方這才又有機會重新坐在一起,重續族譜。

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