未經儒家刪定過的《竹書紀年》，記載堯、舜的下場極為凄慘
《竹書紀年》是春秋時期晉國史官和戰國時期魏國史官所作的一部編年體通史，亦稱《古文紀年》《汲冢紀年》，於西晉咸寧五年（279年），被汲郡（今河南汲縣）人不準盜發戰國時期魏襄王（或曰魏安釐王）的墓葬發現。
對研究先秦史有很高的史料價值。而且，《竹書紀年》與長沙馬王堆漢初古墓所出古書近似，而竹書紀年的諸多記載也同甲骨文、青銅銘文、秦簡、《系年》相類。
《竹書紀年》最珍貴的一點就是未經過儒家的刪定，故而史學價值極高。
我們都知道，遠古三代之間，依靠禪讓制度過渡權利，君臣歸心，百姓富足，其樂融融。
但是，翻開《竹書紀年》一看，觸目驚心，其內容有：「舜放堯於平陽。」以及「昔堯德衰，為舜所囚。」
並記載在平陽縣西北15里處，築「偃朱城」，舜囚禁堯以後，又囚禁其子丹朱，使父子不能相見。
令人驚訝的是，《尚書》也記載有：堯禪位於舜之後，活了28年才逝世。
堯最後的28年里，《尚書》記載著舜的大量政治活動，對堯則毫無記錄，側面也印證了《竹書紀年》中堯被舜囚禁的事實。
那麼，真實的歷史到底是怎麼一回事呢？我們不妨大膽假設一番：
遠古時代，堯活躍於黃河中游，為夏族，其在位晚年，兒子丹朱已經有極大權利，只是由於另一個夷族的實力派——舜的反對，因此朱丹未能順利世襲。
舜及時發動一場成功的政變，順利的囚禁了堯、朱丹父子，由自己走向了權利的巔峰。
有趣的是《山海經》中稱堯之子為「帝丹朱」，可見舜最初廢了堯帝位的時候，仍立其子丹朱為帝，接著又逼迫其禪讓。
《尚書·皋陶謨》記載，舜不僅囚禁了丹朱，還找借口殺掉了丹朱的全家。
《皋陶謨》是舜、禹和皋陶等當時的實力派的一次會議記錄，由後人整理而成。
舜會議上說：「不要像丹朱那樣驕傲。只知道荒淫無道。如曾不分晝夜地令人用船在淺水中推著他遊玩。因此，我處死其全家，使其家族永遠沒有後人。以此警戒世人!」
此時，舜可曾記得，堯還是自己的舜岳父，丹朱是自己的妻舅，可見權利從古至今都是血腥的。
舜的結局也同堯差不多凄慘。
史載，舜在晚年也想讓其子商均繼位，遭到夏族首領禹的抵制。
禹快速發動政變將舜放逐到南方「蒼梧之野」，隨後即位。
蒼梧之地是什麼地方呢？
《史通》記載：蒼梧之地，地總百越，山連五嶺，是當時邊遠荒涼的地區。
當地言語、風俗與中原迥乎不同，瘴氣橫行，外地人到此極易有生命危險。
要命的是，當時舜已經90歲的高齡，「何得以垂歿之年，更踐不毛之地？」他還有兩個心愛的妃子，禹也不準陪伴在身邊，怨曠生離，最終客死異鄉。
無怪乎韓非子說：「舜逼堯，禹逼舜，湯放桀，武王伐紂。此四王者，人臣弒其君也；而天下譽之。」
常言道：聖人或奸雄，人臣弒其君，而天下譽之者，搖身一變又為聖人，煌煌青史，令人不禁唏噓！
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