戲曲名家五十年代書畫作品冊葉賞析
盛季萱，荀慧生，薑妙香，徐東來，関韻華，劉連榮，王琴生，黃桂鞦，俞振飛，王少亭，易海翁，許姬傳，楊國榮，任恕盫，徐東明，馮金芙書畫作品，請訢賞。
薑妙香（1890-1972）京劇演員。直隸獻縣（今屬河北）人。幼年從田寶琳習青衣，齣師後常與王鳳卿、賈洪林同檯郃演。後因病嗓音轉暗，遂拜馮慧林、陸杏林為師，改習小生。演戲認真，一絲不苟。《四郎探母》之楊宗保巡營一場，一般隻唱兩句搖闆，薑恪守成規，堅持唱足整段「娃娃調」，後來演唱者也競相仿效。長期為梅蘭芳配戲，其小生腳色均有薑充任，如紅樓戲中之賈寶玉、《玉堂春》之王金龍、《白蛇傳》之許仙等，配郃嚴密，默契很深，為梅的得力助手。愛好繪畫，以擅畫牡丹著稱。為人正直，有「薑聖人」之譽。係中國共產黨黨員。
荀慧生（1900～1968）男，偉大的京劇旦角錶演藝術傢，荀派藝術的創始人。祖籍河北東光，初名秉超，後改名秉彝，又改名「詞」，字慧聲，1925年與餘叔巖郃演《打漁殺傢》起改名為荀慧生，號留香，藝名白牡丹。
荀慧生是四大名旦之一，善於塑造天真、活潑、勢情的少女形象，具有柔媚嬌婉的風格，在旦行中有很大的影響，世稱「荀派」。將河北梆子的唱腔、唱法、錶演的精華溶入京劇的演唱之中，是他的藝術特色之一。
荀慧生幼年傢貧無以生計。1907年隨父母到天津謀生，父親六歲將他與兄慧榮賣予小桃紅梆子戲班學戲。不久其兄不堪忍受打罵私自逃走，隻賸慧生，後被賣給花旦為私房徒弟，自此，荀慧生淪為傢奴，喫儘苦頭，但他仍以鉅大的耐力與毅力堅持每天練功。夏天穿棉襖，鼕天穿單衣，頭頂大碗，足履冰水，點香火頭練轉眼珠，日複一日，年複一年，苦功練齣了硬本領，唱、唸、做、打無一不精。1909年，荀慧生以"白牡丹"藝名隨師常在冀中、冀東一帶農村市鎮唱廟會和野檯子戲。1910年荀慧生隨師進京，先後搭慶壽和、義順和、鴻順和、天慶和等梆子班。
荀慧生由河北梆子改演京劇，後拜王瑤卿為師，又曾受業於吳菱仙、陳德霖、路三寶，在繼承王派、陳派藝術的基礎上，進行了較大的創新。他的嗓音甜媚，稍有悶音，用嗓有特殊的技巧，善於用小顫音、半音和華麗的裝飾音，又常以鼻音收腔來增添唱腔的韻緻。善於運用氣口，以氣息的頓挫抑揚造成唱腔的纏綿繼續，在刻畫人物的嬌娜、錶現人物的委屈、怨懟或痛不慾生的情感時，有很強的感染力。並將河北梆子鏇律和唱法化入自己的唱腔，和諧而不顯生硬，更使他的唱於輕盈脫俗中有通俗的成分。更多的劇目中常見的流水闆則於耍腔時逐個將音符唱齣，活潑而不瑣碎，也是吸收了河北梆子的唱法，而加強了人物性格的錶現。荀慧生的吐字以京字京韻為主，基本不用反切，顯得清楚親切。他的唸白宗王瑤卿，而減去了方正有稜角之處；京白尤其傳神，短而氣促的、自說自話的方式和捲舌音、語助詞以及降低半音方法的運用，都使他的白口輕俏軟媚，魅力十足。如《得意緣》、《十三妹》、《穆天王》及《金玉奴》等戲裡的京白，都是上乘之作。
荀的做工更為齣色，一些繁複的身段亦脫胎於河北梆子，而小身段動作如側戲麴、垂頭、晃身、咬辱、銜手帕、擰汗巾等等，配郃眼神的運用，著力錶現少女和少婦的心理活動，能做到豔而不妖，媚而不冶。而飾演耑莊的女性，如《勘玉釧》前部之俞素貞與《金玉奴》後部的金玉奴，又能一洗媚態。他的武功也很紮實，起打穩健利落而富美感，女靠開打和小生裝紮大靠（如《英傑烈》）開打都得齣色；撲跌也有特點，適度而且準確。在扮相服飾方麵，也有創新，服裝的設計尤其別緻，他的短襖長裙雖是傳統裝束，但樣式貼近時代有新意，癒能顯齣人物亭亭玉立，婀娜多姿，得到「留香裝」的稱號。
1927年北京報界舉辦京劇旦行評選，二十七歲的他與梅、尚、程一起被譽為"四大名旦"，這也標誌著他藝術走嚮成熟，得到社會肯定，贏得了觀眾的讚賞。他在繼承傳統的基礎上，在劇本、唱腔、錶演、唸白、到服飾等方麵都進行了創新的實踐與探索。他演齣的劇目有三百多齣，主要包括《紅孃》、《紅樓二尤》、《杜十孃》、《荀灌孃》、《釵頭鳳》、《十三妹》、《玉堂春》、《金玉奴》、《得意緣》、《卓文君》等。
在唱腔藝術方麵荀慧生大膽破除傳統侷限，髮揮個人嗓音特長，吸取崑、梆、漢、川等麴調鏇律，大膽創新。這不是簡單的一麴多用，而是從生活齣髮，從人物感情與心境齣髮，字正腔圓，腔隨情齣，令人著迷。他善於使用上滑下滑的裝飾音，聽來俏麗、輕盈、諧趣具有特殊的韻味。他還十分註重道白藝術，吐字清晰，聲情並貌，他創造齣融韻白、京白為一體的唸白，韻調別緻，具有特殊的錶現力。錶演方麵他強調"演人不演行"，不受行當限製，根據需要進行必要的突破，他塑造的許多少女、少婦的藝術形象，具有大眾化、生活化的特點。嬌雅嫵媚、清秀俊美、風格各異。
荀派劇目豐富，傳統戲《金玉奴》、《花田錯》、《英傑烈》、《遊龍戲鳳》、《兒女英雄傳》（《十三妹》——、《辛安驛》、《能上能下上緣》、《樊江關》、《戰宛城》、《小放牛》、《探親》、《盤絲洞》、《胭脂虎》、《打櫻桃》等，都具荀派特色。新排劇目的數量之多為四大名旦之首，有《元宵蹟》、《釵頭鳳》、《魚藻宮》、《埋香幻》、《荊釵記》、《柳如是》、《美人一丈青》、《繡襦記》、《霍小玉》、《香羅帶》、《還珠吟》、《護花鈴》、婚姻魔障）、《飄零淚》、《丹青引》、《妒婦訣》、《俠骨香》、《河伯伕人》、《杜十孃》、《紅孃》、《勘玉釧》、紅樓戲《香菱》、《平兒》、《紅樓二尤》、《晴雯》等，還有一些由單摺增益首尾編排的本戲，玉堂春》（「嫖院」至「團圓」）、《得意緣》（「賣藝」至「歸農」）及全部《販馬記》等。
建國後，荀慧生遵炤週總理簽署的戲麴改革指示，為京劇藝術改革做齣了大量工作。1952年穫第一屆戲麴觀摩大會老藝術傢錶演獎。他歷任中國戲麴傢協會藝委會副主任，北京市戲麴研究所所長，河北省梆子劇院院長，河北省政協委員，北京市文聯常務理事，北京市戲麴編導委員會主任等職。
荀慧生一生收徒之眾，不計其數，他指導和親自傳授的後人、學生、徒弟有：吳紀敏、金淑華、李薇華、荀令萊、宋德珠、毛世來、童芷苓、李玉茹、李玉芝、吳素鞦、趙讌俠、小王玉榮、張正芳、尚明珠、厲慧敏、陸正梅、宋長榮、李妙春等等，還有許多人雖未拜師，但多得其親授。
徐東來，女，生於1933年，工青衣、花旦，自幼在傢受京劇藝術的薰陶，並從二姐徐東霞習藝，後從趙綺霞習花旦，並得王瑤卿傳授。她嗓音圓潤、扮相佳，錶演細膩，很快即在京劇舞檯上嶄露頭角。曾於武漢參加中南侷京劇團，與高盛麟等曾郃作演齣了《霸王別姬》、《平貴別窯》等戲。1952年返迴北京，積極參加為抗美援朝捐獻飛機大砲的義演工作。1955年於北京市京劇二團，得譚富英、裘盛戎提攜，郃演了《二進宮》等劇。1956年，經薑妙香先生舉薦，拜在梅蘭芳先生門下，經梅大師的教授，技藝精進。同年與大姐徐東明組建了「明來京劇團」，深受歡迎。後京劇團與北京市京劇一團郃並為新華京劇團。1960年，該團支邊調往西藏，擔任副團長一職。一年半之後，又奉調內濛古呼和浩特市。1962年迴北京，得李多奎先生引薦，拜篠翠花（於連泉先生）為師，得於師親傳《梅玉配》、《花田錯》、《烏龍院》等戲。1979年1月，參加北京風雷京劇團。1988年退休。
王琴生（1913－2006），男，京劇老生演員。北京人。
劉連榮（1900～ ？）京劇淨角演員。1900年生於北京。
黃桂鞦（1906—1978），名德銓，字蔭清，自號桂蔭軒主，安徽安慶人，齣生於北京。京劇錶演藝術傢，旦角黃派的創始人。「黃桂鞦」是其姐妹的名字，借來作了藝名。
俞振飛（1902.7.15—1993.7.17），男，1902年7月15日（光緒二十八年（壬寅）六月十一日）生，名遠威，字滌盫，號箴非，原籍江蘇松江（今屬上海市），生於蘇州義巷。京劇、崑麴錶演藝術傢，工小生。俞振飛的第三任妻子為京劇旦角演員言慧珠。俞振飛1957年曾任上海市戲麴學校校長、上海崑劇團團長、上海京劇院院長和中國文聯副主蓆、文化部於「俞振飛演劇生活六十年紀唸」活動時，為他頒髮了獎狀。1988年10月，香港中文大學授予他「文學博士」的榮譽學位。
王少亭，京劇老生，老生又稱鬚生，正生，或鬍子生。鬍子在京劇裡的專有名詞叫「髯口」。老生主要扮演中年以上的男性角色，唱和唸白都用本嗓（真嗓）老生基本上都是戴三綹的黑鬍子，術語稱「黑三」。另外還有灰色的，即花白的三綹鬍子，專業名詞叫「蒼三」。白色的三綹鬍子叫作「白三」。還有就是整片滿口的鬍子，不分綹，術語稱"滿"。
戲麴裡區分人物，更多的是依據人物性格。老生是典型的中國人，正直、敦厚、博學迂腐，也不乏一些「黑色幽默」氣。連老生的唱都講究字正腔圓、韻味深厚，頗似喜歡含而不露、卻又要耍一下小聰明的中國人。而小生的確是年輕人的寫炤，血氣方剛，敢作敢當。這樣長久地喜歡小生，也許是因為那時候還年輕，不琯怎麼說，小生的扮相畢竟要「風流倜儻」些。
許姬傳（1900年-1990.9.12），男，字聞武，號思潛，原籍浙江省海寧縣長安鎮人，齣生於江蘇省蘇州。幼受傢庭薰陶，8歲隨外祖父徐緻靖讀書，講授經史詩文以外，還教弈棋、吹笛、唱崑麴、讀小說。1919年到天津，在直隸省銀行當文書。對京劇髮生濃厚興趣，經常嚮京鬍聖手陳彥衡學習譚（鑫培）派聲腔，並結交京劇界人士王瑤卿、楊寶忠、言菊朋等。長期任中國劇協和梅蘭芳劇團祕書。並緻力於文物鑒賞和收藏，工書法，亦擅楹聯。中國當代業餘麴傢，著名梅派藝術研究傢，戲麴評論傢。
易海翁，上海人，留學德國，客居武漢。供職於舊漢口中國銀行、擅長書畫，京劇名票友，國民政府官員，與梅蘭芳等私交甚篤。
馮金芙，京劇旦角。幼入中華戲麴專科學校習藝。
徐東明（1913～1977）京劇老生演員，女，天津人。擅演劇目有《失空斬》、《四郎探母》、《碰碑》、《清官冊》、《定軍山》、《洪羊洞》、《群英會》、《寶蓮燈》、《汾河灣》、《摘纓會》、《武昭關》、《盜魂鈴》等。
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