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《過武松墓》:到底是一條鐵骨錚錚的好漢

過武松墓

秋水長雲此處高,血衣行旅亦堪豪。

此身只合大千外,不問浮屠問寶刀。

當年去杭州原只奔著一游西湖,之前並不知道武松墓也在西湖景區內,按照《水滸》書中所寫:「武松自此,只在六和寺中出家,後至八十善終」,六和寺又處於原杭州市內,真有可能武都頭即長眠於此。看著十一西湖上絡繹不絕的行人,武松墓及一望之內的蘇小小墓都一般地寂寂無人,不僅心生感慨,感觸之下,信手而作。如今看來,南京、杭州一游所作諸首,獨剩此篇,也獨愛此篇。

之前曾在公眾號單獨有一篇談《水滸》,一篇惡人文字中,如果讓我選一個真性情的英雄,魯智深是唯一人選,退而求其次,選一名真性情的好漢,那必須首先是武松無疑。雖然武松也多少有些濫殺無辜的缺點,在困頓之時也容易被人利用,但他拳打猛虎、斗殺西門慶、醉打蔣門神,到飛雲浦、鴛鴦樓接連大開殺戒,最後夜走蜈蚣嶺,活脫脫的一個「天人形象」。

如此一部鴻篇巨製,所涉獵的人物如此之多,作者偏偏在武都頭身上不吝筆墨,從第二十三回到第三十三回,輾轉筆法,只此一人,可謂濃墨重彩,可見,就連作者本人,對武松都是格外用心。在《水滸》篇末,有善終結局的人可謂不多,武松雖斷一臂,但能在六和寺安度晚年,也稱得上是一個不錯的結局。

也許是後期梁山好漢沙場捐軀,全書的悲劇氛圍過重,加上智深坐化,最後一絲英雄氣也蕩然無存。唯一還稱得上砥柱世間的武松,作者於心不忍,給了他一個好結局。畢竟泥沙俱下的社會,既然無法保家衛國,上達天子,下安黎庶,能夠獨善其身已經難能可貴了。

金聖嘆曾評價武松:「武松天人者,固具有魯達之闊,林沖之毒,楊志之正,柴進之良,阮七之快,李逵之真,吳用之捷,花榮之雅,盧俊義之大,石秀之警者也。」這段評價固然很明顯地體現出其對武松毫不掩飾的喜愛,因此未免失之客觀,但要說武松是全書中最鮮活的形象之一,應該說是不可反駁的。

武松一生在追求什麼?俠肝義膽、快意恩仇?還是為自己報「仇」雪恨?我很喜歡他的稱號——「行者」,如此簡單,如此直接,卻又道出了所有人的狀態,每個人都是江湖的行者,有些人是亡命天涯的囚徒,有些人則是有所追求、有所思考的俠士。

從後半段武松、魯智深頻頻跳出來反對宋江招安,不僅能看出,兩位與佛有緣的好漢確是一路肝膽,也更能夠確定,他們是在追尋些什麼,懲惡揚善只是一種手段,他們在追尋自己存在的意義。

行者之路常在,雖然名字平凡,但如今自詡為「行者」的,有幾人能像武都頭般,一身鐵骨錚錚,不低頭,不同化,的的是好漢本色。借用蘇軾的一句詞:「人生如逆旅,我亦是行人」,世上「行者」皆能如此,如何不精彩絕倫?

另:

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