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風水學習:朝山與案山

朝山與案山

陰宅風水操作上向首的處理,基本上分巒頭和理氣,而巒頭上的朝案,很容易被忽略。有朋友來問:「穴場面前有案山,便已經合乎法則,還有問題嗎?」實際上「朝、案」內里大有文章。

青龍高聳、白虎低圓之真義

曾經有句口訣:「青龍高聳,白虎低圓。」如果直接解釋為青龍砂要高大,白虎砂要平低而圓,這樣就會錯意了。此訣青龍指遠方朝向穴場的山峰,白虎指接近穴場的近案砂峰。訣云:「近而小者稱案,高大而遠者稱朝。」朝案與穴場關係,有如賓主相對;穴場本身靠山,為主砂,其餘朝與案砂體均為客砂,客砂距離穴場愈遠,產生應發年份需時愈遲。

案山的高低大約以「齊眉」為高度的上限,下限約以「捧心」為要,宜近不宜遠。朝山不怕衝天,距離愈遠朝山愈高大更佳。洪蒙居士云:「朝遠在雲表而不可望者結大,羅拜橫列者次之。」前案以形狀分類為三台、華蓋、天馬、玉屏、仰幾、展誥等,至於其它砂體如倉櫃、鼓鍾、印庫、衙杖、筆架、牙棋等等,俱為案前兩旁輔助。

朝、案之要求與應

總之朝山與穴的距離要適中,又不可有主弱強賓,即朝山壓迫,案山則近而低小為最美。朝山、案山要形態端正,如賓主相對,眷戀有情,若果從穴場看見朝與案的側面,主應子孫奸偽,或易受人欺詐。前案見砂腳如芭蕉,或如祿存火咀砂腳,主應火燒家門。前案或朝山見開口如羊蹄或如英文字母M字,主應官非口舌。至於形狀如覆釜或筆架、橫幾,左右兼有旗鼓相應品列三峰,應發封侯顯貴。朝山若見石煞、怪石,恐有瞎眼之人。壅腫、仄倒、傾斜,小心婦女難產墮胎,或是蹩躄〈小兒麻痹症均屬此類〉。但若果案上或朝山,見嶺上瀑布或潺水長年流出,多主應頑疾纏身。訣曰:「怪石若居前案必有凶殃。」另外若果前案形似覆舟,令後人易有水厄之危,或交通意外兇險。

真龍無朝案,水朝無案多貴

另外亦有一種大結之地,穴前無案山為憑,這種形態亦容易被忽略,訣曰:「也有真龍無朝案,只要諸水聚其間。」又云:「水朝無案多貴。」這種情形不論平洋龍或高崗龍都有相同結作特徵。比如穴前明堂四水交織,每個來去水口都合理氣法度,而水流重重關鎖龍氣,表面上看似氣盪無收拾局面,實際上是水聚天心,不過需要注意一點,若果是高崗龍結穴,一般會結在較低位置,而非在高山之上。筆者在此強調,結穴的形態並非一定前案後靠,左龍右虎為標準,結穴無定形。以上種種亦只不過是朝與案的其中一部份,其實諸家學說林林種種,筆者亦只披露一二而矣。

朝山位於墳墓的朱雀方。風水學理論認為:穴就是理想的放置棺槨的位置,也是整個墳墓(陰宅風水)的核心。穴區前中軸線上近對淺崗和遠對峰巒,風水上謂之近案和遠朝,此兩處山崗必須是:案如貴人幾席,可俯而憑也,朝而人臣面君,敬而拱拜也,易野一望無際,有近案則易野之氣為之一收。

陰宅風水朝山

陰宅風水寶地

四面環山,中間是一個寬敞的盆地,風水所講的「穴」就在這個盆地里,四面的山風水上叫做「砂」。這個地形在前面說到的「 葬」字上也有體現,就是葬字下面的「廾」(發音拱),意思是雙手捧著,雙手並在一起捧著,形成了一個中間凹陷的穴窩,古人認為這就是一個好的葬地,所以說葬字本身就體現了古人的殯葬觀。鳳凰山陵園背後的靠山,有利於抵擋冬季北來的寒冷,前面的朝山一個個山尖聳立,連綿不絕,猶似很多人立在前面,這種形勢在風水上叫做「百官朝立」。朝山與陵園之間,還有一座小山,形似文書案,風水上叫做案山。經書說:陰宅風水的穴有三吉,葬地有六凶。藏神合塑,神迎鬼避,是一吉。陰陽沖和,五土四備,是二吉。目力巧,工力具備,趨全避缺,增高益下,是三吉。陰差陽錯,互不調和,是一凶;葬時不宜,是二凶;力小圖大,是三凶;恁恃福力,是四凶;僭上逼下,是五凶;變應怪變,是六凶。經書說:吉穴而凶葬,如同棄屍骨,遠勢低而近形高,前面有山谷後面有山岡,是龍首藏身之地。龍形中,葬在龍鼻龍額為吉,葬在龍角龍目為凶,葬在龍耳大吉,葬在龍唇大凶。葬在脈氣聚集的龍腹大吉。如果人為鑿穿,傷及龍脈,那就不只是本身葬山生凶,而且朝山也不能作穴場。

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論朝案之山。凡案山要取低,朝山要取高。案山之高低以齊眉為準,以近穴為喜,在穴場內望見案山,而案山之高度不可高於眼眉,案山距離穴場二三百公尺內為吉,訣云:「伸手摸手案,積錢千萬貫。」

案山雖近好,但不能逼壓欺穴,凡案山逼壓,主人凶頑。案山有由近龍虎過宮作為案,即是所謂之白虎卷案或青龍捲案。又有入首數節後出枝繞前作案者,不管以何作案,總要得逆水為貴。

不論陰宅陽地,面前之案山總要美好為吉,若見破碎尖惡,或隨水而出,或隨水

長流,謂之無情,即為退砂,若此砂在穴前近者,決主人退財敗,至毒。

穴前之案山,若一重高似一重者,為大吉,但都要層層向穴有情,若端莊、肥壯、拱抱、有頭面、顧穴場或得上水,才是全美,必主人家子孫發福久遠。訣云:「左來右到案財山,要近懷邊水繞環。玉幾袱頭王誥笏,馬旗仗劍即為官。」

案山雖美好,但須遠處有朝才算是大局,若只有案山,而案外無朝山,則稱之為案外青天,此等之地不過一小局而已,其發福不會遠久。訣云:「重案外見青天,後代少綿延。」若只有遠處之朝山,而無近案山作遮攔,則不僅不收聚反而氣散,連朝山之下之筋腳也露出來,主凶。故近案遠朝必須配合。

案山以顧穴有情為吉,若案山破碎並生頑石者大凶,又面前之案切忌為文曲山,訣云:「主星掃蕩,翁媳同床。」主出人淫蕩,若面前案山為文曲山而帶有石者,則會「水星帶石,室女懷胎。」又若面前案山下有山坑射穴者,又會「山坑相射,婦女貪花。」若帶有煞者,則會「太陰帶煞,寡母生兒。」以上都主後人淫亂。

案山生有怪石,則必有凶災,訣云:「案山帶石,是為瞽目。」案山忌順水,若順水而有外砂逆而攔截則無礙,若無逆砂但繞抱過宮卻不竄走者亦可。案山忌有淚痕或有腳尖射,訣云:「直射金鵝箭,官事必相連。左射長男死,右射小男亡。若然當面射,中子定離鄉。」

朝山必於案外,離穴較遠,朝山環列而成羅城。若朝山環列於穴前,必有一峰或兩峰對正穴場,其穴場方算佔得正穴,若朝山雖多而無一兩個峰正照穴者,則為雜亂不真,此等之穴場是為不正。

凡穴前有低砂用案,雖無遠朝皆可作穴。若無近砂,雖有遠朝羅列而堂局空曠,則其氣不聚,此等之地無融結。故云:「數十里外遠山朝,渺渺茫茫曠野間。近案又無堂氣散,縱然清秀也是閑。」

穴前朝山若土星聳峙、方正而立,謂之御屏;若土星兩側又有方土下垂者,謂之帝座,皆為大貴之格。朝山如貴人文筆者,是他朝我;朝山如龍樓帝座者,是我朝他。貴人文筆朝我主貴,我朝龍樓帝座,即臣子近君,亦為貴。若有天門、天闕,亦主大貴。朝山若如旗、如鼓者,主出武貴,立功邊疆。朝山若如天馬或帶甲馬等形,亦主武貴。旗山在羅城內為朝山者,又要定此旗之方向。凡旗必須向前,此為出旗山,主打勝仗;旗若向後,則為入旗山,主收兵敗北,不吉也。洪秀全母親之墓「爛澗藏蛇」左邊之旗便是向後,故洪終敗。

朝山之筆,形狀頗多,名亦有別,有珥筆、畫筆、法師筆、和尚筆等,俱視其形而辨。所謂珥筆者,山峰之頭分兩尖,而一邊高一邊低,欹斜而尖削,此等之山主出狀師。畫筆之形為尖秀欹斜而又開叉,開叉之後兩尖相等,無一邊高一邊低之感,此等之山又叫罵天筆,主出小秀才或出畫工,此筆一般都看作不大吉利之筆,訣云:「文筆開叉又帶歪,十遭赴舉九空回。」法師筆者,即在大山峰上邊開數枝岐,它較罵天筆為多,此筆主出法師,能驅役鬼神。至於和尚筆,則是在尖峰上之旁,有駝背形之山,若朝山有此筆,上格龍主出和尚、高僧。

穴前之案山或朝山,均以秀麗有情顧穴為吉,若前山出尖如刃、如槍或砂飛如箭者,謂之明殺,又謂刺面殺,若有此砂向穴者,大凶,主後人必兵亡。若在穴後有此砂刺向穴後,謂之暗殺,其禍比明殺更酷,古語云:「明槍易躲,暗箭難防。」

穴前之朝山以方正為喜,尖圓亦佳,若崎嶇古怪又或隱隱而半藏,似見非見者,謂之小人之態,主出人陰險。若亭亭特出而堂堂正正、昭明而可見者,謂之露忠獻赤,此為君子之象,主出人忠厚正直,訣云:「閃跡拋蹤,必是陰邪之輩;亭亭特出,主其忠直皆知。」

又筆形之砂宜離穴遠且偏,若離穴場近則不吉,因筆形之山本身屬火,若正朝而來且近者,主火災,離穴遠且偏無妨。圭形之砂宜厚,宜直朝,凡土星高聳謂之玉圭,要頂平身直而厚重,又不欹斜而清秀,若得上格來龍,主出崇儒頭輔。若斜削則主出姦邪之徒。

凡遠朝近案之砂皆喜端圓巧秀,環抱有情,不論其由本身龍虎生為案山,或由外來生為案山,均作吉論,只要能收逆水,皆謂之沂流案,訣云:「吉地應有沂流案,有案直鬚生本干。幹上生過我前來,諸山藉此為護捍。」

朱雀尖圓為上著。似筍尖尖案外生,此是貴峰相對坐。

註:朱雀者,指朝向也。朱雀發源生旺之氣,不拘山形水勢,朝案最關禍福也。其星如筍一樣頭尖身圓,秀麗特朝,主貴。又近者為案,遠者為朝,案山喜其平正,朝山愛其尖秀,故平正者為書桌,尖秀者為文筆,有此真龍貴地之結作,必然煥發人文。

君點穴,看朝迎,賓主相迎自有情。朱雀飛騰秀出出,惟有朝山識幸心。

註:以龍穴為主,朝案為賓。惟識心者,前山秀峰飛舞朝拜而來,主賓有情相向也。

君點穴,看賢賓,賓若無情不用親。賓主不明休錯認,時師千萬枉勞心。

註:真龍貴地,朝案決不虛生。若主弱賓強,或反背無情,必不貢福。所謂不明不識,枉勞心力。

兩峰空,三峰中,最喜卓筆簾幕重。此是貴星來作對,更看天馬定來蹤。

註:兩峰為雙薦砂,三峰為筆架,兩峰向空,三峰向中,高峰獨聳為卓筆,要後在簾幕為應,若無簾幕,縱然有貴,亦主清閑。此中線法,乃地學之法要,總在術者依形辨勢,巧目心思為用。天馬者,乃催貴之天馬峰也。故地之吉者,有朝有案,又兼天馬伴隨為應,必是真龍貴局入手也。

低為曜,高為應,磊磊似羊面前進。此是排衙唱喏山,呼奴使婢家聲振。

註:高要應心,低要轉腳,山巒磊落如驅羊之勢,山腳轉關如排衙之狀,則四勢朝聚,定是丕振家聲。此曜者,非指曜氣,學者勿以詞害意。

台案逼,三陽促,竹梘茶槽山足露。此為負債不須安,易女酒樓花館宿。

註:一案遮天,不見外陽,多主寡坐堂。且兩手直出,堂內傾槽,淫亂貧窮兼有之(上柏年老屋可驗)。

前案寬,堂局圓,案外陽朝兩三蟠。四顧羅城關鎖密,個中扦穴出高官。註:前山寬敞,堂局不缺,三陽明現,四顧周密,城門緊鎖,定是真龍貴地入局。

台案偏,燥火牽,案外三峰斜側顛。此是凶砂不可對,下之必定退莊田。

註:案山不正,山腳竄動,必不能關攔堂氣,故主退敗。前案朝,勢岧嶢,層層高聳插雲霄。

天馬貴人排旌節,腰金衣紫立於朝。

註:前山婉活,如步雲梯高聳來朝,更兼天馬、貴人排旌堅節相應,主貴極人臣。

前案堆,似推車,疊疊高來轉面回。此是穴前生玉案,定主家富府庫開。

註:金星不甚磊落,而堆垛重疊相向,家豪而開典質庫。

山復堆,兩腳開,向此須教主墮胎。墮胎患眼墳前對,時師到此莫輕裁。若是四山圍一腦,擔枷牢獄此中來。

註:不拘何山,穴下開兩腳有堆,明主眼疾,暗主墮胎。若穴星低小,四山齊壓,更兼路似繩索牽動,有如囚徒入牢之象。此絲毫小山,術者不可不察也。

前案垂如馬面,此是凶砂不可見。下之必定主瘋癲,家內妖怪邪魔現。

註:前山頭擺腳側,兼局閉氣促不通之感。此多見木星山頭,有如人受吹風舞動之象,必招鬼邪入室為禍。

前案高,似曬袍,四圍員抱穴堅牢。此是曬袍並曬面,家中必定產英豪。

註:山勢眠倒,頭腳俱轉。如袍織綿,四圍摺疊回抱,實乃山應人傑,地鍾英豪。前案橫,如張網,此是貴星並掛榜。

催官上馬入長安,登科及第功名廣。

註:此水木眠曲之象,橫拖錦帛居作正案,為掛榜龍樹砂,主開科發甲有聲名。

前案山,忌口開,口舌官災入屋來。見此形模休點穴,時師千萬莫輕裁。 註:朱雀開口,高損人丁,平多是非,術者豈能不避!

前案山,似卧屍,一頭高起一頭低。此是屍山來作案,必主外死遠鄉歸。

註:卧屍山形,頭高頭低,如人伏地為攤傷門,稍示欹斜為流屍砂,故主客死異鄉之應也。

前案山,帶粗石,一半白兮一半赤。此是廉貞瘟火星,且勸時師不要覓。

註:廉貞相照,紅主火患,白主雷擊,赤白主紅火吐血,可不慎哉。

案外山,伸出頭,家裡年年被賊偷。此是賊山名緝首,若人葬下夜行偷。

註:案外星峰,若隱若現出家賊,露而不隱定被盜;真龍窺壁,反而藏匿招盜。

案外峰,似筆尖,千里雲霄插半天。此是朝天文筆現,兒孫及第必爭先。

註:案外尖峰凌雲插碧,狀元及第。若居案側,宰相挺生。

前面山,兩腳開,恰似蛾眉當面來。此是插花山出現,婦人內亂定登台。

註:頭似蛾眉,下開兩腳,掀裙淫亂不知足。

面前山,如反掌,又見齊眉高穴上。此是名為反掌山,出人眼疾風聲廣。

註:南有光明之象,合天體日月運行。故遮光南離,定主瞎眼目之災。

面前山,似鋸齒,只只尖尖隨水去。此是排兵出陣山,刺面逃軍因此起。

註:山逐水去,尖似茅葉,為槍刀殺,出人剌面投軍而敗。

案山飛,似展旗,只要方位卻相宜。若在南離出名將,安邦定國有權威。

註:火星得位,迎風飛動,展開堅起為得勝旗,主麾壓三軍,安定社稷。

前面山,如寶蓋,後有屯軍山擺隊,七星寶蓋出神童,只要貴人來作對。

註:前有三台寶蓋作案,後有七星屯軍來龍,必天降神童。

主山低,客山高,玄武無位也徒勞,主弱賓強非吉穴,奴來欺主逞英豪。

註:主弱奴強,非真結之地,客山高壓,子孫命系愚頑。經云:「奴來欺主,受人欺凌」。

穴前堆,生在右,名曰印星隨手就。若是真龍逢此星,掌印郎官名職重。

註:右為印信,乃仕人隨手而就之理,主貴。此堆非指印,學者不可不辨。

穴前堆,在左邊,貴龍逢此不須遷。此是藥包山出現,為官服藥入黃泉。

註:初為橫財,後變為藥包山(在癸丑位最驗),雖權重職高,不得善終。

穴前堆,如案台,穴好教君亦可裁。此是香爐山出現,定主師巫僧道才。

註:前案如香爐一樣,孤露堂前,必生僧道之輩(戴家老屋,當堂有香爐台案,門前凈水兩盞,其地道僧輩出,且靈驗有聲名)。

穴前堆,在明堂,出人宿疾眼無光。點破玉池銀海暗,生人常在暗中行。

註:土墩石塊,切忌較近池塘,主出瞽目之人。

穴前山,如人卧,四圍山峰皆列坐。此堆名作撿屍山,一紀之年見災禍。

註:此為堂前小祿存之體,與四山圍腦不同,一為撿屍山,一為牢獄山,在人細辨。一紀即一十二年,即有是禍。]

前面山,如排符,案前堆子似香爐。縱有貴砂來作案,出人學法與師巫。

註:香爐列前,並排符山相應,縱為官貴卻好佛道(巽位有幢幡之象,的驗)。

識星砂,要真傳,不得真傳莫亂言。識得星砂詳禍福,不真水底撈明月。

楊公六叚玄機賦玉鎖匙從「步龍、龍虎、朱雀、水城、明堂、水口」深為地學精髓,值得同仁深研。今將此第三叚《朱雀賦》附註解一併奉上,願天下志者鑒之。

朝和案都是山。離穴近而小的稱案,高而大者稱朝。案,如人據案之義。朝,如賓主抗禮之義。

朝山歌訣:

點穴先須要識朝,朝山不識術非高,

縱有真龍朝對惡,亦須凶報不相饒。

朝山有各種分類:

兩水夾來為特朝,朝山此格最清高,

尖秀方圓當面起,子孫將相玉橫腰。

其次還求橫朝山,橫開帳慢於其間,

或作排衙並唱喀,亦須情意兩相關。

偽朝之山形不一,過我門兮不入室,

翻身側面向他人,空使有凶而無吉。

平原看局取迴環,高一寸兮即是山,

但得水纏看下手,窩鉗乳突是元關。

案山歌訣:

面前有案值千金,遠喜齊眉近應心。

案若不來為曠盪,中房破敗禍相侵。

案山最喜是三台,玉幾橫琴亦壯哉。

筆架眠弓並席帽,鳳凰池上錦衣回。

案山雖有亦嫌粗,臃腫斜飛不若無。

壓穴巉岩並醜惡,出人兇狠更頑愚。

案山順水本非良,過穴灣環大吉昌,

若有外砂來接應,舉人榜上姓名香。

外山作案亦堪求,關抱元辰氣不流。

縱有穴情無近案,中房顛沛走他州。

為什麼風水先生要講究朝案呢?他們認為,有近案則穴前收拾周密,無明堂太曠、氣不融聚之患;有遠朝則有配對,有證應,無逼窄窒塞之弊。

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