陳傳席：徐悲鴻和林風眠藝術主張之異同和影響

藝術主張不同，藝術作品和培養出的人材也不同。

簡單地說，徐悲鴻主張借鑒西洋畫，改良發展中國畫，但一定是中國畫，以期證實中國畫有內在的發展潛力。

林風眠主張「創作時代藝術」，不管是不是中國畫。事實上，林風眠培養的學生，發展的幾乎都是西洋畫。林風眠的教育體系下，沒有一人是發展中國畫的。

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藝術主張不同，藝術作品和培養出的人材也不同。

簡單地說，徐悲鴻主張借鑒西洋畫，改良發展中國畫，但一定是中國畫，以期證實中國畫有內在的發展潛力。

畫家徐悲鴻

林風眠主張「創作時代藝術」，不管是不是中國畫。事實上，林風眠培養的學生，發展的幾乎都是西洋畫。林風眠的教育體系下，沒有一人是發展中國畫的。

畫家林風眠

林風眠和徐悲鴻的畫如何?留在下面再談。林風眠培養出的畫家，包括和他關係十分密切者，有朱德群、趙無極、蘇天賜、席德進，還有不太著名而小有名氣的閔希文、趙元揚、趙春翔等，關係較好的同事吳大羽等，他們基本上都是西洋畫畫家。朱德群、趙無極發展和豐富的也是西洋畫。當然，他們也能畫幾筆水墨畫，但只是用水墨、宣紙等中國的材料在畫畫而已，使他們立身成名的乃是西洋畫。

吳冠中《老牆》 油畫 1981年

吳冠中《雙燕》 墨彩 1981年

吳冠中也是林風眠的學生，他是在法國學習的，他的畫實際上也是西洋畫。吳冠中基本不懂中國畫，他回國後，從20世紀50年代到60年代初期，所畫的幾乎全是水彩之類，因為他沒有學過中國畫。他後來畫水墨畫，用的仍然是西洋畫的技術和理念，不過是用中國畫的部分材料而已。其實他用的顏料、筆也是西方的，只不過用了中國的紙而已。中國畫的線條功力在書法，他完全不懂傳統書法，所以，傳統中國畫的線條，提、按、轉、折，「側鋒顧右」「勒不得卧其筆」「努不宜直其筆」「趯須蹲鋒」「策須斫筆」「磔者不徐不疾」等等，他都完全不知。他說：「筆墨等於零。」所以，他要推倒中國畫的圍牆。西方畫以「目視」而不以「神遇」，中國畫以「神遇」而不以「目視」。所以西方畫特別講究形式美和視覺衝擊力，而中國畫講究的是內在美，「切實之體」。吳冠中倡導形式美，即以「目視」而非「神遇」。所以吳冠中的繪畫理念也是西方的。

林風眠的繪畫教育體系下，沒有一人是發展中國畫的。

齊白石《鐵拐李》水墨 1897年

徐悲鴻體系下的畫家，也都能畫一些油畫，素描尤精，但他的學生和其體系中的畫家，發展的卻是中國畫，雖然他們的基礎也是西洋畫。比如蔣兆和，雖然用素描的基礎，但畫出來的是中國畫，而且對中國畫有一定的發展。李可染雖然畢業於國立藝專，曾為林風眠門生，後來又成為齊白石、黃賓虹的弟子，不過後來投到徐悲鴻門下。其成功，走的是徐悲鴻的道路，完全用素描法，直接師法造化，但他畫出來的是中國畫。他發展了中國山水畫，而不是西洋畫。再後來的盧沉、周思聰、李斛、李琦、楊之光、姚友多、張仁芝、劉勃舒、韋江凡，乃至其再傳弟子張憑、黃潤華、賈又福、王迎春等，都是畫中國畫的。和徐悲鴻最親近、也為徐悲鴻最賞識的畫家齊白石、黃賓虹、傅抱石、張大千、謝稚柳等，也都是中國畫畫家。當然，徐悲鴻弟子中也有西洋畫畫家，如呂斯百等，但很少。

杭州國立藝專舊址

國立藝專的延續，中央美術學院華東分院及浙江美術學院所培養出的方增先、劉文西、周昌谷、李震堅、宋忠元、吳山明、馮遠等新浙派人物畫家，已不屬於林風眠的教育體系，而是潘天壽的教育體系下的產物了。這一系中有一半教育思想仍是徐悲鴻的——以素描為基礎，直接師法自然。

要之，林風眠系統中最傑出的畫家，是畫西洋畫的，他們發展的是西洋畫;其次是不中不西畫(基礎仍是西洋畫)。徐悲鴻系統中最傑出的畫家，是畫中國畫的，他們發展的是中國畫。

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