不要給我們的人生貼上標籤
錦時小築
一個可以讓心靜下來的地方。
不要給我們的人生貼上標籤
作者：素錦流年
我們，實在沒必要取悅誰，除了自己。
[錦時小築]
靜心的地方
不要給我們的人生貼上標籤。
「貼標籤」原是指：生活中，我們把各種各樣的物品整理好，分門別類地放在一個一個的小盒子里，然後貼上標籤。方便、乾淨、省事。
到了現在，則多了一層含義：現實里，我們在一個個的流行語里找到屬於自己的盒子和標籤，對自己進行定位，然後明確我們自己是誰，找到自己歸屬於哪個群體。這也叫「貼標籤」。如現下流行的「憤青」「00後」「土豪」「女神」……
1
特別是人到中年，愈加尷尬，一大波標籤強勢來襲，讓人好不苦惱。
前一段時間，中年男女們已經到了一聽見「油膩」就心跳加速的地步。每天出門前必定要對著鏡子檢查一番，下意識地對號入座，看面目是否可憎，頭髮是否打綹，穿著是否可體，生怕一不小心落個「油膩」的口實。就連保溫杯泡枸杞也不敢明目張胆地喝了。
再後來「佛系」盛行，那張著名的佛系表情包里，師太看破紅塵的出世態度，讓人噴飯之餘又有些心虛。於是乎，連帶著說話做事都小心翼翼起來，發個朋友圈也有了諸多顧慮：牢騷話不能再發，唯恐被人稱作「佛系中年」。
那就積極向上，傳遞正能量，養個花，曬個草，賣個萌，比個少女心吧。可前不久，又蹦出來個新詞叫「中年少女」，怎麼覺得就是說的自己呢？
這不，眼下，又和狗狗較上了勁。什麼「男到中年不如狗」，「女到中年狗都嫌」，唉，現如今，出門見了旺財都要多瞅兩眼，對照自己，看看它丑，還是自己可憐。作為中年人，咋就淪落到這步田地？不由仰天長嘆：「媽媽呀，快把我抱走吧。」
看到這裡，是不是覺得我們都像極了那對著名的騎驢父子？
2
一位父親帶著他兒子和一頭驢走過大街。
開始，父親騎在驢上，兒子牽著它走。「可憐的孩子，」一位路人說道，「這個人怎能心安理得地騎在驢背上…」
父親聽到之後，就從驢背上下來讓兒子坐上去。但走了沒多久，又一位路人的聲音傳來「多麼不孝。可憐的老父親卻在一旁跟著跑。」小孩子聽了之後連忙讓父親也坐在驢背上。
可一位婦女說道，「這麼殘酷地對待動物，可憐的驢子的背在下陷，而這個老傢伙和他的兒子卻悠然自得。」
父子倆聞言，只好從驢背上爬下來。但是，他們徒步走沒多遠，又一個陌生人笑著說：「我才不會這麼蠢，放著好好的驢不用，卻用腳來走。」
於是，到了最後，人們看到這對父子倆抬著這頭驢從街頭走過。
而縱觀我們的種種表現，多麼像那對騎驢的父子。如果我們一味地聽信別人的議論，在意這些所謂的「標籤」就會失去自己的判斷，困住自己，最後不知所措，一事無成。
3
朋友小z是個極愛整潔的女孩。她的抽屜、手包都整理的井井有條，大家都說她有「潔癖」「強迫症」。漸漸地，她好像也接受了這個說法。可是，大家都沒意識到給她貼上這樣的標籤會給她帶來多大的精神壓力。
直至有一天，出門遊玩，看到她故意把手包弄亂也不收拾，我吃驚地問：「這麼亂，你能忍受嗎？」她嘆了口氣，苦笑著說：「對我來說，比起「潔癖」的稱號，這些髒亂更容易接受。」
那一刻，我們都沉默了。原來，我們無形中已經傷害到了她。那個標籤，就像一個封閉的盒子，把她和我們隔離開，為了能和我們站在一起，她只好強迫自己丟掉那些好習慣。
4
馬克?李維在《偷影子的人》里說：「永遠不要把人拿來比較，每個人都與眾不同，重要的是要找到最適合自己的差異性。」
我們實在不應該給自己和他人貼上這樣或那樣的標籤，從而畫地為牢、作繭自縛。
人本來都是有多面性的。不同的境遇有不同的體會和感受。上一刻的敏感也會轉化為下一刻的遲鈍；失落時的消沉澆不滅平常日子裡對生活的熱愛。在父母面前會撒嬌發嗲，轉過身去，面對兒女又是另一副嚴肅，不苟言笑的模樣。
5
所以，不妨撕掉那些自己貼在身上或送給別人的所謂的各類標籤，用真實的面目對待生活，不計較別人的眼光和品頭論足。學會凡事自己拿主意，用自己的大腦去思考、去判斷、去決定。一旦決定，就堅定地幹下去，而不要過於地在乎別人的意見，特別是那些不負責和信口開河的意見。
最後，那句話怎麼說來著：活到我們這個年紀，實在沒必要取悅誰，除了自己。
別忘了，人生何處是歸途？心之所向。
作者簡介：
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作者：素錦流年
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