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中華上下五千年春秋戰國時期孔子留書

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孔子留書

文/符文桾

俗話說「倉頡留字」。其實中國的字是勞動人民集體的結晶,而書也是勞動人民留下的,但是孔子為我國文化的傳播起了非常重要的作用。孔子所創的儒學思想統治了我國2000多年,而且他的思想也促進了封建社會的形成。到現在為止,孔子的許多話還被人們所熟知。可見孔子不愧為一位偉大的思想家、教育家、政治家。

孔子名丘,字仲尼,魯國陬邑人。

孔子一生歷經坎坷。前551年,孔紇續弦妻顏征在生下孔子。可是孔紇不久便離開了人世,由母親顏征在撫養孔子。

孔子從小好學,無論遇到什麼不懂的問題,都喜歡問清楚,可以稱為「敏而好學,不恥下問。」

孔子15歲時聽說老子很有學問,便幾次登門求見老子。老子見孔子如此好學,便對孔子說:「知識是最重要的,黃金、地位是次要的。」孔子從此立志讀書。那時學的是禮、樂、射、御、書、數等。

孔子非常好學,他向郯子學史;向老聃問禮;向萇弘學樂;向師襄學琴。由於孔子孜孜不倦,又不恥下問,所以還很年輕時,他的學問就很豐富了。

孔子很有理想抱負,但是適逢魯國內亂,無法施展,只好去了齊國。

35歲時,孔子來到了齊國,和齊景公談論善政「君君臣臣,父父子子」。齊景公很欣賞孔子的思想。但是齊國大臣晏嬰說道:「主公,孔丘理論迂腐,禮學繁瑣,不能作為治國之道!」齊景公也就不再理孔子那一套了,孔子不得志,便又回到了魯國。

孔子回到魯國時,魯國內亂不止。孔子決定創辦學校,傳播知識。

當時的學校只收貴族子弟,窮苦人家的孩子想上學也沒有機會。孔子創辦了我國第一所私立學校。他收的學生,不論出身富貴貧賤,只要肯學,他就會收下。交不起學費的學生,他分文不要。孔子一生之中教了許多學生,相傳有3000弟子,其中有72位賢人。孔子的這種做法,為教育的發展起到了很大的促進作用。

孔子教學很注重學生的品德,常常教育學生一定要知書達理。而且孔子教書因材施教,根據每個學生的特點,運用不同的教育方法。

孔子一邊講學,一邊觀察魯國的內政。後來孔子做了魯國中都宰,後升任大司寇。

當時齊魯兩國不合,時常發生戰爭,於是齊景公想和魯國訂立盟約。

孔子對魯定公說:「主公,齊國打著訂立盟約的旗號,實則是想乘機置我們於死地。我們講文事必須以武力做後盾。」於是魯定公帶著孔子和兩員武將申句須和樂欣一起到齊國訂立盟約。那時申句須和樂欣是魯國的左右司馬,二人武藝十分了得。

齊景公的愛將黎彌布置好了夾谷(今山東萊蕪)會場。魯定公剛一到會場,黎彌就派人武裝劫持魯君。孔子趁他們擁上會場時,機警地走到魯定公前邊,對齊景公說:「兩君會盟,而以武力相劫,如果傳出去,有損於齊君的尊嚴吧!」齊景公沒辦法,只好斥退來人。

黎彌心有不甘,又派一群武士舞刀弄劍前來助興。這些武士在魯定公面前來回穿梭,有的刀劍直奔魯定公,魯定公嚇得直冒冷汗。幸虧有左右司馬保護,那些武士沒有下手的機會。孔子十分生氣,對齊景公說:「兩國已經訂立友好盟約,應該表演優雅的歌舞,讓這些野人上來舞刀弄劍的,豈不掃了大家的興趣。」齊景公也是毫無辦法,只好讓這些武士下去。

孔子和魯定公等人回到魯國後,魯定公更加信任孔子了。

魯國在夾谷會盟時取得了勝利。於是齊景公派人給魯定公送去100名美女、120匹寶馬和許多黃金、珠寶。魯定公見色心動,見財心貪,從此沉湎於女色,不理朝政。孔子三番五次勸諫,對魯定公說:「君使臣以禮,今君沉湎於女色,不足以服人;國君言行應當謹嚴,一言可以興邦,一言亦可毀邦,大王應以江山社稷為重,不能荒廢朝政啊!」

魯定公不但不聽孔子的相勸,反而十分討厭孔子進諫。

孔子無奈,在55歲時離開了魯國,開始周遊列國。

孔子看到各諸侯國連年戰爭,互相殘殺,弄得民不聊生,心裡十分痛惜。他想去勸說各諸侯停止戰爭,實行「仁政」。

孔子帶著自己得意的弟子子路、冉求、顏回、顏淵等人一起到各諸侯國推行他的政治主張。

他們一行人先到了衛國,又經過了曹、宋、鄭、陳、蔡、楚等國。孔子一路宣揚自己的救世主張,宣傳「君要仁,以仁治國,以禮服人」。但是那年代,戰爭年年不斷,根本沒有人聽他的,始終沒有人重視他的主張,有時他還受到譏諷。微生畝說他栖栖皇皇而巧佞;晨門官說他知其不可為而為之;耦耕者說他四體不勤、五穀不分怎為聖人。面對如此譏諷,孔子置之不理,依然堅守自勵。在周遊過程中,他們還時常受到威脅,經過宋國時,桓魋追殺他們;經過陳國時被士兵包圍;在蔡國時,糧食吃光,餓了幾天。孔子及其弟子可謂歷盡坎坷。

萬般無奈,孔子68歲時帶著弟子又回到了魯國,由於屢次碰壁,他決心不再周遊列國,而是把所有的精力花費在編訂文獻上。

他利用晚年的時間,夜以繼日地整理修訂書籍。他先後修訂了《易》、《禮》、《樂》、《尚書》、《詩經》,又修訂了一部《春秋》。《春秋》是我國歷史上最早的一部編年體史書,記錄了從前722年至前481年的大事。這裡的大事主要是指各諸侯國的更替、戰爭、會盟等。

前479年,孔子73歲,雖然已經衰老,但一直堅持自己做的事。他在門口放聲哀歌:「泰山其頹乎!梁木其壞乎!哲人其萎乎!」不久,孔子這位大教育家、思想家、政治家離開了人間。

孔子死時,3000多弟子都來盡喪禮,魯哀公也前來,因為那時魯國國勢已衰微,魯哀公認為是沒有聽孔子的話才導致的。最後孔子被葬於魯城北泗水上(今山東省曲阜縣城北孔林)。

孔子死後,他的弟子將他平日的言行以及與弟子的對話整編出來,形成了《論語》一書,共20篇。

後來孔子的學說又被弟子繼續傳播,形成了儒家學派,孔子就是儒家學派的創始人。他的思想成為中國2000多年封建文化的正統。

孔子一生歷經滄桑,所作的貢獻不可磨滅,他整編的書在傳播文化上起到了重要的作用,因此有「孔子留書」一說。

孔子的許多話到現在還有十分積極的意義。他所說的「溫故而知新,學而不厭,誨人不倦,敏而好學,不恥下問……」至今還廣為流傳。

由於孔子在我國教育史上的卓越貢獻,他被後人尊稱為「孔聖人」。

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作者簡介

符文桾:筆名文桾、伍心銘、聞君等。男,1968年11月出生於四川,現定居北京。資深圖書出版策劃人,業餘詩人、作家。中國毛澤東思想研究會副會長、中國散文詩作家協會全委會委員、世界漢詩協會會員。現為中國財富出版社學術著作編輯室副主任、《文學新視界》期刊策划出品人、《達巴路口心靈驛站》誦讀微刊主編。

作品散見於全國各大網站及各類報刊,被收錄多種文學選本,並多次獲獎。曾策劃主編原創並出版圖書百餘種。

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(以姓氏筆畫為序)

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圖片來源於網路

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