世界屋脊的舞蹈——宣舞

古格遺址肅穆恢弘、遺世獨美，雄渾蒼涼、氣勢磅礴，有著不可複製的神韻。

宣舞可追溯到古象雄文明時期，後來在古格時期得到發展，併流傳至今，已有上千年的歷史。在古格遺址紅廟大殿的壁畫故事中對宣舞有清晰的記載：古格王為歡迎阿底峽大師而舉行了一場盛大的儀式，其中有十名身穿艷麗宣舞服飾的女子在跳宣舞。阿里托林寺紅殿壁文記載：「公元一零四二年，阿底峽大師進藏時，道路兩旁青年男女穿上節日盛裝跳起莊重的宣舞。」從二者均可得知：宣舞曾作為禮儀舞在歡迎阿底峽大師的儀式上表演。

古格宣舞有「十三宣舞」之說。宣舞作為禮儀舞，在特定時間、特定地點，由特定演員身著特定服飾進行表演，「十三宣舞」不得在民間表演。除「十三宣舞」外，在今阿里地區札達縣的底雅、楚魯松傑、莎讓等地盛行著多種表演形式，舞者身穿宣舞服，由一名男舞者手持皮鼓領舞，女舞者雙臂相連以宣舞舞步邊唱邊舞，變幻的隊列似「龍體」線條，舞蹈節奏先慢、後快。宣舞歌詞內容豐富、節奏感很強。目前人們將古格「十三宣舞」和民間宣舞統稱為「古格宣舞」。

每年的藏曆七月底八月初，札達縣薩讓村當巴組的村民都要過一種傳統節日——噶益節。節日當天，全村人身著傳統盛裝載歌載舞，祈求豐收、風調雨順。老人們身著祖傳下來的珍貴首飾和服裝跳宣舞，唱起古老的歌謠。

宣舞的舞蹈形式不同於其他地區藏民族舞蹈的快節奏，它層次分明、循序漸進、恬靜中蘊涵歡快。人們大都排成圓圈、半圓圈或一排、「龍擺尾」等。跳舞時，「宣果」（即領舞人）站在最前列，邊聽樂曲邊唱邊舞，沿著逆時針方向移動，節奏由慢逐漸加快。

托林宣舞，藏語意為「飛翔空中，永不墜落」。人們可以從現今遺留在札達縣托林鎮托林寺內的壁畫中清晰地感受歷史悠久的宣舞文化。

從托林宣舞現今的表演形式來看，它是一種女子歌舞。但是從很多文獻資料中得知，早期的宣舞不僅有女子表演，而且還有男女混合表演。早期，宣舞是一種在重大宗教節日或迎送「活佛」、貴賓等場合表演的禮儀歌舞。

宣舞的服飾是如此的獨一無二，又具備鮮明的「世界屋脊之屋脊」的地域特色，所以我們應該更加地珍惜和保護這種獨具特色的民族歌舞及其藝術特點。

圖片來自網路

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