談家風，論家風，看少數名族家風傳承的特點

我國是一個統一的多民族國家,每個民族都是大家庭的重要組成部分2015年人口統計,全國少數民族人口約1.2億人,是一個「大分散、小聚居」的散居民族,分布在全國各地的每個省份,幾千年後,依然保存著民族特色的純樸和善良,家風在進程中起著至關重要的作用對於少數民族的人而言,道德教育主要是來自自己的家族,特別是在農業經濟社會落後的少數民族,與外界接觸少,對家庭倫理道德建設繼承傳統提供了個非常寶貴的資源,美德的塑造主要就來自家風。

少數民族的祖先將社會經驗和道德情感用簡單的方式傳承給後代,世代之間的關係通過思想和基因進行連接,有著悠久的歷史,有著廣泛的傳承力和影響力,將整個家庭成員的道德文化和規範家庭事務矛盾進行合成形成家庭管理,為了以後家庭的茁壯成長提供保障。?

以個人角色為基礎

少數民族的家庭是由不同的家庭,家庭是一個完整家族的細胞,家庭的存在將進一步認識和尊重每個家庭角色的重要性每個在誕生之後,通過嚴格的家庭教育制度,實現自己在家庭中的角色和義務,在生活習慣和家庭教育的影響下,成為新一代的家庭成員。在外力的作用下保證他們能進一步認識到他們在家庭中的角色需要,家風的灌輸在這一過程中尤為關鍵。優秀的家風往往提示著每個家庭成員,在其中角色應該是良好的性格在家人和朋友的幫助下,讓自己成為滿足基本角色的要求的人。承擔少數民族家庭的作用是通過夫妻雙方的努力和所取得的年齡,歷史的過程逐漸清晰,在家風傳承的意識教育的作用下,讓家庭成員成為家庭核心的神奇力量。

以「孝梯」為根本

「孝梯」者可能受家庭會表揚,如又不遵從的就會受到處罰。在武夷山星村藏本《崇南鍾氏重修宗譜》的族規中,第一條就是「孝敬父母」,詳細的就是就是「至德要道,義可彌於兩間;天經地義,行近著於一己。雖謂承歡養志,尋常所難;然思離衷屬毛,昊天罔極。苟至性至情之自動,即為人子之常懷。由勉強而漸至自然,修儀節而終全天性。誰無父母,應同申教之條;況共祖宗,咸勉為順親之子。」每個人都有自己的父母,以同樣的方式,每一個擁有父母的人也有自己的父母,他們們對父母的態度都會直接決定他們對孩子的態度,這就是言傳身教的體現。

瀰漫著祭祀的色彩

少數民族中濃烈的民族風根源於遠古的祭祀。少數民族的古老傳說,是在特別的歷史場合,群眾用神話的眼光來審視自身的歷史,並為自己的歷史和特色整理出正確的理解方法,因此,他們自己的神話和家庭的真實歷史相同,尋找歸屬感,因此不難理解少數民族崇拜的必然價值。在少數民族的日常活動中,有幾個重要的部分:祖祭、家祭、墓祭、譜碟祭。在部分重要的祭祀中,有在家族祠堂,有在祭祀者家中,也有在廳堂,都需掛上祖圖或者與其民族相關的神像,把圖放在神案上,並擺上香爐,此過程有十幾個步驟。從小在耳濡目染中學習，並通過長輩的言傳身教，一直得以傳承。

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