天下無道，以身殉道

張君推薦給我一個故事，關於描寫舊時代的落後愚昧。終於讀完《檀香刑》，讀後感可以說是劍走偏鋒了。之所以說劍走偏鋒，大概是因為感受的角度大部分均來源於錢丁知縣而並非全書整體。

錢丁大抵也算是個「學而優則仕」的官員，有些見識也有些理想。他希望自己做個愛民如子的好知縣，也希望自己仕途通達。這樣簡單的幾句話也許能描繪出他的特點卻無法形容他蜿蜒曲折的內心掙扎，這在行檀香刑期間尤甚。一會兒喜，喜的是辦成了檀香刑，自己要陞官晉爵。一會兒又悲，悲的是國之將亡，自己還在為個人升遷暗自竊喜。一會兒認為袁世凱賣國求榮、耀武揚威又阿諛諂媚，生出手刃奸臣之心。一會兒又認為也許他不過是深謀遠慮、大智若愚，自己一個區區縣令恪盡職守才是本分。一會兒在眾人的推搡之中，認同了孫丙應該在檀香刑之下壯烈犧牲，卻最終又手執彎刀，結束了孫丙的性命，終結了克羅德與袁世凱之計謀。

他有想挺身而出的時候，但又深諳現世的規則，因此在心裡還有一絲苟存的慰籍。他不敢決絕地反擊，又總是蠢蠢欲動；瞻前顧後、畏葸不前又想做點什麼；明白現實的麻木又不甘隨波逐流地迷失。最終夫人的以身殉國點醒了他的良知，他終於要挺身而出了，於是終於也搭上了自己的性命。

在那個兵荒馬亂的時代，錢丁知縣最終拋卻了俗世理想而選擇殺身成仁。這大概就叫「天下無道，以身殉道」吧。

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