傈僳山鄉的「陽光愛情」
傈僳族是個能歌善舞的民族
寒冬時節，當四川的很多地方還籠罩在陰雲寒氣里，攀枝花市米易縣卻是陽光燦爛、天地橙黃。1月24日上午，米易縣新山傈僳族鄉迎來了一批特殊的客人——四川省報紙總編輯暨文化記者「沐浴陽光·攀枝花行」大型採風團。
客車在山高谷深、溝壑縱橫的山巒間爬行了一小時，來到新山傈僳族鄉。大夥一下車，就遇到身著民族盛裝的傈僳族姑娘、小伙們等候在村口以歌舞相迎。二十多名姑娘笑吟吟地端著迎賓米酒，迎賓酒是裝在竹筒里的，介面處伸個小口兒。
進村先得喝三杯酒
「這米酒好喝，不醉人的！」當時我正揣度如何「矇混過關」時，一位傈僳族姑娘已將滿滿一大杯用竹筒盛裝的酒遞到了我的嘴邊，眼看無法拒絕，只好一飲而盡。我緊皺眉頭喝酒的樣子惹得姑娘哈哈大笑。原來，酒是新山傈僳族接待賓客的必備之物，迎接賓客到來和歡送賓客離去的時候，都要敬三道酒。傈僳族有句諺語：「山中的麂子是狗攆出來的，肚子里的話是酒釀出來的。
傈僳族山高谷深，多梯田比比皆是
進得村去，走過阿考廣場（阿考是傳說中傈僳族先祖）和大片起起伏伏的梯田，正遇到鄉里一戶人家在準備婚宴。我注意到，傈僳族的建築則多為木結構的樓房，四周用長約一二丈的方木料壘成，上面覆蓋著木板。新郎穿著藏藍色西裝，樂呵呵地安排幾個小夥子備著禮單。院子里，幾位師傅正在一口直徑約一米的大鍋里烹制著坨坨肉，香氣撲鼻。一位坐在土牆下吹葫蘆笙的老人告訴我，今天的婚禮至少有200人參加，這會兒，他們在練習婚禮上要用的《笛里吐魯調》。
每有客人來臨，姑娘們都會早早在村口等候
屋外不遠處的石牆上，靠立著那位即將過門的新娘。新娘很漂亮，約十八九歲，紅撲撲的臉龐上洋溢著期待和喜悅，她身著右衽上衣，麻布長裙，裙長及地，腰束一條條紋的寬彩帶，胸戴紅花。面對眾多老記的「長槍短炮」她開始有些不自然，但很快就笑吟吟地配合大夥拍攝。新娘身邊，是一位小她兩三歲的伴娘，伴娘胖乎乎的樣子挺可愛。有四五個婦女坐在石梯上，她們大約是新娘的親友團。純凈的陽光照在她們喜氣洋洋的臉上，格外生動。
新娘（左二）和親友團
前面在村口迎接我們的那位「女主角」，可能是鄉里最漂亮的姑娘，她跳完迎賓舞后又當起了導遊。她說，米易縣新山傈僳族鄉，位於四川省首批民族文化生態保護區之一的龍肘山腳，是攀枝花市米易縣唯一的傈僳族聚居地，全鄉約有七千人。傈僳族能歌善舞，主要節日有約德節、澡塘會、嘗新節、闊時節、傈僳年等，原始古樸的民風民俗沿襲至今。
說到今天看到的新娘，這位導遊介紹，傈僳人的婚姻十分自由，青年男女到了十八九歲後，白天一起勞作，晚上一起歌舞打跳，互相有了一些了解，覺得可以作為心上人以後，就相約一起在深山野外過夜。這一夜，姑娘小伙可以不睡覺，一直在路上走，也可以坐在山坡或是野地上，一直談話，看能不能在性格上合得來，能不能成為夫妻。如果姑娘小夥子在野外把婚姻定下來了，再回家與父母說明，選擇時間舉行結婚典禮。
土牆下的老人為婚禮在練習吹葫蘆笙
每年的農曆三月十二至十八，是新山傈僳族人的很重要的「約德節」。「約德」是約會的意思，「約德節」就是約會節。每當「約德節」來臨，家家戶戶的青年男女們都精心打扮自己，姑娘們穿上最漂亮的衣服，佩戴上平日都不佩戴的各種裝飾品，小夥子們穿上整潔的服裝，帶上心愛的葫蘆笙，在三月十二至十八這七天齊聚到一起，盡情的歌唱，盡情的歡跳。當男女雙方互有情意時，便雙雙離開集體，走入松林中，走進山花爛漫的原野，走進大自然的懷抱。這段時間裡，藍天新月下的新山鄉，成了歌舞的海洋，山林間、河流畔到處都是此起彼落的歌聲。蘆笙聲聲，入夜點燃篝火，通宵達旦，歡歌健舞，月起月落。
傈僳族婚禮中有時還會舉行祈雨儀式
一年四季陽光普照的米易縣，是歷史上茶馬古道靈關道上的重要驛站。很長一段時間，當地背夫主要是將蔗糖運到鹽源縣再換回鹽巴背回米易。崎嶇山路上，高山密林里，許多青年男女也在縹緲的山歌里滋生了美好的愛情。
新山傈僳族「約德節」已是四川省省級非物質文化遺產，舞蹈、刺繡、紡織這三項市級非物質文化遺產正在申報省級非物質文化遺產。
華西都市報-封面新聞記者 李貴平 攝影報道
TAG:封面新聞 |