愛塔傳奇：大同善化寺普賢閣之唐代建築推斷
善化寺位於大同老城區內，普賢閣位於大雄寶殿的西側，東向，兩層木樓閣，在其對面位置原來還有座文殊閣，民國初年失火燒毀，近年又復建。
【善化寺布局】
1953年，普賢閣曾落架大修，發現梁頭題記「貞元二年一行造」，這則題記並沒有註明朝代，題記的意思很明確，貞元二年的時候一位叫「一行」的人建造了普賢閣。
但是在我國歷史上有兩個貞元年號，一個是唐德宗李適使用的貞元年號，共使用21年，唐貞元二年是786年；另一個是金代海陵王完顏亮的貞元年號，共使用四年，貞元二年是1154年。兩個貞元二年相差三百多年。
【善化寺普賢閣】
題記發現後，過去一直認為普賢閣的建造年代是金貞元二年，各種資料都稱普賢閣為金代建築，主要原因是普賢閣與善化寺內遼代的大雄寶殿有許多相似之處。
那麼我們從普賢閣的建築結構特徵分析一下，有沒有是建於唐貞元二年的可能呢？
首先說善化寺的歷史，善化寺始建年代來自於寺內的一塊金大定十六年（1176年）《大金西京大普恩寺重修大殿記》碑，這塊碑現存三聖殿內，碑文中記錄：「按寺建於唐明皇時，與道觀皆賜開元之號」。
【左側為《大金西京大普恩寺重修大殿記》碑】
善化寺在唐代時稱開元寺，唐以後改為普恩寺，明代改為善化寺。
根據碑文所記，善化寺建於唐明皇也就是唐玄宗李隆基時期，開元二十六年（738年）唐玄宗頒布詔令，各州郡建一大寺，統稱開元寺，各地的開元寺承擔國家祭祀的任務，由此可知唐玄宗繼位的先天元年（712年）至賜名的開元二十六年（738年）之間是善化寺的創建時間。
遼末的遼金戰爭中善化寺遭到很大破壞：「前日棟宇所僅存者，十不三四」，還是有一部分殿宇留存了下來。
金代開始通玄文慧大師開始修繕善化寺：「經始於天會之戊申，落成於皇統之癸亥」，修繕工程從金天會六年（1128年）一直持續到金皇統三年（1143年），用時十五年。
修繕後的善化寺「凡為大殿暨東西朵殿、羅漢洞、文殊普賢閣，及前殿、大門左右斜廊，合八十餘楹」，布局與今天一致，名稱中出現了文殊普賢閣。
工程結束的皇統三年（1143年），朱弁寫下這篇碑文，
碑文中還提到一件事：「今樓有銅鐘，其上款識，乃是清泰三年歲在丙申所鑄造也」。清泰是後唐末帝李從珂的年號，清泰三年為936年。
碑文的作者朱弁是理學家朱熹的叔祖，朱弁本是南宋使臣，出使金國被扣留，在大同居住了17年，其中14年居於善化寺內，後來宋金義和，朱弁返回南宋。
根據這段善化寺的歷史可知寺建於唐玄宗時期，延續至遼，遼末經過遼金戰爭之後只有少量建築留存，金代大規模重建，現在的會善寺中軸線上還有三座建築，最後面的大雄寶殿是遼代風格，應為在遼金戰爭中倖存下來的少數殿宇之一，大雄寶殿前的三聖殿暨本文中提到的「前殿」和更前面的山門是金代風格，應為金代重建後所留，同時可知自金代重建後善化寺布局完整保存到今天。
了解完善化寺的歷史沿革，我們再來看看普賢閣的建築結構特徵。
普賢閣是一座面闊三間、進深四椽的樓閣，第一層檐下、平座下和第二層檐下都有枓栱。
一、梁栱結構符合唐代特徵
普賢閣第一層檐下柱頭鋪作為雙抄，出兩跳華栱，由於內部安裝了平棊，無法看到枓栱里轉的結構，所幸三十年代梁思成先生來大同調查，發表的《大同古建築調查報告》中對普賢閣第一層檐下的枓栱結構有描述：「正脊兩面之柱頭鋪作出華栱一跳，以承四椽栿，栿高兩材一栔，故伸出柱頭中線以外部分，斫作第二跳華栱及櫬方頭」，可知第一層柱頭鋪作的第一跳里外轉都是華栱，第二跳華栱為內部的梁頭伸出。
【普賢閣第一層枓栱】
【普賢閣第一層屋頂】
普賢閣第二層梁架露明，可見也是第一跳里外轉華栱，梁頭伸出為第二跳華栱。
【普賢閣第二層枓栱】
【第二層內部梁架】
現存的七座唐代木結構建築如下：
山西五台南禪寺大殿，唐建中三年（782年）
山西芮城廣仁王廟正殿，唐大和六年（832年）
山西澤州青蓮寺藏經閣，唐大和七年（833年）
山西五台佛光寺東大殿，唐大中十一年（857年）
甘肅敦煌莫高窟196窟檐，唐景福二年（893年）
山西長子布村玉皇廟前殿，推斷唐代
河北正定開元寺鐘樓，推斷唐代
這七座建築中有五座採用與普賢閣相同的：第一跳里外轉華栱，梁頭伸出為第二跳華栱，分別是五台南禪寺大殿、芮城廣仁王廟正殿、長子布村玉皇廟前殿、正定開元寺鐘樓以及五台佛光寺東大殿柱頭鋪作的下面兩跳。
【五台南禪寺大殿柱頭鋪作】
【芮城廣仁王廟正殿柱頭鋪作】
【五台佛光寺東大殿柱頭鋪作】
【長子布村玉皇廟前殿柱頭鋪作（修繕前）】
【正定開元寺鐘樓柱頭鋪作】
唐代建築最為重要的梁栱結構特徵，普賢閣符合。
二、枓栱組合符合唐代特徵
普賢閣第一層柱頭鋪作為雙抄，第二跳的跳頭上不用令栱，而是以短替木托橑風槫，現存唐代建築中採用相同跳頭結構的有兩座，分別是山西芮城廣仁王廟正殿和河北正定開元寺鐘樓。
【普賢閣第一層枓栱，雙抄無令拱，短替木托橑風槫】
【芮城廣仁王廟枓栱，雙抄無令拱，短替木托橑風槫】
【正定開元寺鐘樓第一層枓栱，雙抄無令拱，短替木托橑風槫】
現存於台北歷史博物館的北魏天安元年（466年）曹天度造像塔檐下所表現的正是這種雙抄無令拱的枓栱結構，曹天度造像塔是從朔州崇福寺運往台灣的，但根據銘文題記，其最初的建造地點是在平城，也就是今天的大同。
【曹天度造像塔枓栱，來哥拍攝】
普賢閣第二層柱頭鋪作也是雙抄，跳頭通過令栱以托橑風槫，唐代建築中採用這種結構的有五台南禪寺大殿和五台佛光寺東大殿柱頭鋪作的下面兩跳。
【普賢閣第二層枓栱，雙抄托令栱】
【五台南禪寺柱頭鋪作，雙抄托令栱】
【五台佛光寺東大殿柱頭鋪作下面兩跳，雙抄托瓜子栱（橫栱）】
從以上比較可知普賢閣上下檐枓栱無論結構還是外觀都可找到相同的唐代例子。
三、翼形栱唐代已有
第一層柱頭鋪作和補間鋪作的第一跳跳頭上托一隻翼形栱，類似的例子可見五台佛光寺東大殿的補間鋪作。
【普賢閣翼型栱】
【五台佛光寺東大殿翼形栱】
四、枓敧帶翼唐代已有
普賢閣部分櫨枓的枓敧並未完全卷殺掉，而是部分枓敧帶翼，這種做法可見五台佛光寺東大殿。
【普賢閣枓敧帶翼】
【五台佛光寺東大殿枓敧帶翼】
五、櫨枓口內置柱頭方做法唐代已有
普賢閣第一層枓栱的櫨枓口內並沒有像大多數早期建築那樣橫出泥道栱，而是橫出柱頭方，類似做法唐代也有。建於唐開寶八年（749年）的河北贊皇治平寺石塔上即出現了這種結構。
【普賢閣第一層櫨枓口內出柱頭方】
【河北贊皇治平寺石塔櫨枓口內出柱頭方】
再往前找，北朝時期的山西忻州九原崗壁畫建築中就已有這種結構。
【九原崗壁畫建築櫨枓口內出柱頭方】
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