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修學這部經,竟有如此的功德!

《法華經》中,世尊宣講了三種凈土:兜率內院彌勒凈土、西方極樂世界阿彌陀佛凈土、娑婆世界靈鷲山本師釋迦牟尼佛凈土。

在佛教史上,遊歷過靈鷲山凈土的高僧,大眾所熟知的只有慧思大師與智者大師兩人,但通過修學《法華經》往生彌勒凈土與西方極樂凈土的就非常多了。現舉幾則《法華傳記》中的故事來證明受持《法華經》的不可思議功德。

1

天台智者大師

修學法華三昧,親游靈山凈土

智者大師在光州大蘇山跟隨慧思禪師學習時,慧思禪師常常感嘆:「昔日同在靈鷲山聽《法華經》,宿世因緣所追,今復來矣。」

大師行持法華三昧,當讀到《藥王品》的「是真精進,是名真法供養如來」時,豁然開朗,見慧思禪師與他同在靈鷲山七寶凈土,與八萬菩薩、一萬兩千聲聞,一起聽佛說法。

後在金陵瓦官寺八年,宣講《法華經》。最初開講《序品》,講到「文殊答問」的末尾時,忽然靈山一會現在空中,天雨潔白妙花。

當講到《寶塔品》時,聽眾中有的夢到瓦官寺三變凈土,釋迦佛的分身遍滿八方;有的見到普賢菩薩從遠方而來。因講經而得利益者不可計數。

後來,智者大師在石城寺(今新昌大佛寺)的彌勒像前圓寂。圓寂後,弟子灌頂大師夢見其已在兜率內院了。

2

秦姚興文皇帝

書經超度雙親,往生彌勒凈土

晉安帝弘始三年,天竺法師鳩摩羅什來到長安,姚後秦文桓帝姚興,厚加禮遇,將其迎入逍遙園,安置於別館,並召集八百多名沙門,咨受其旨。

弘始八年,鳩摩羅什翻譯《法華經》畢,遂命僧睿、道融講解。姚興發願抄寫經典,兼救亡親。

當他為所抄佛經立題時,經書放五色光。抄完兩卷,夢見凈室頓如廣博嚴凈土,金色光明充滿其中,光中見到亡親歡喜說偈曰:

善哉聖王,自本造經,

乘此功德,生忉利天,

供養之日,當生第四,

奉事彌勒,聞法悟解。

弘始九年正月十五日,姚興在大寺中供養三千僧人。鳩摩羅什大師在法座上說:「囊穢莫舍里真金。」因敷揚《法華經》大義,花雨紛紛,大地震動,九萬餘人從四方雲集而來,一時種佛乘因。

《法華經》剛剛譯出,皇帝姚興書寫供養,得到超度雙親往生彌勒凈土的果報,鳩摩羅什大師升座敷揚大義,感得天花供養,九萬餘人同種一乘真因,可見《法華經》於此土眾生大有因緣。

——修正法師

3

滿州虞縣一男子

法華文字,一一皆是佛也

滿州虞縣有一男子,偏事神道,不信佛法。見佛像和僧人即洗眼,聞說法和誦經就洗耳。善知識勸化,更加不肯接受。

有次無奈前往仁壽寺僧人釋道如的住所借錢。時道如依檀主請求抄寫《法華經》,至《方便品》第一行,余最後一字未寫,硯水已干,便請其幫忙取水。

男子認為很不吉祥,但如果不取,就違背了約定。猶豫再三,最終起身取水,遞給道如後,隨即離開,馳走投河。

失去意識後,經良久醒來,流淚悔過,回寺對道如法師說:「我暈倒後入死門。炎魔王看到我,憤怒道:『你以邪見自莊嚴身,報在阿鼻地獄。』這時,空中忽現奇異光明,照在我頂。因我取水讓您抄寫那最後一字,所以文字現佛身來幫助我。

炎魔王歡喜道:『《法華經》的文字尚能變身,放大光明,搭救不信佛的人,何況是對《法華經》有信心的人呢?』當即指示歸途,讓我得以生還。」

該男子隨即出家。出家後,共抄寫《法華經》十六部,巡禮名山,杳杳世外,不知所終。

《法華經》字字具佛三身,所以六十四字,現六十四尊佛身,一字則現一佛身,為一代時教之終窮極說,由此則故事可資佐證。

——修正法師

4

少亡父母之揚氏女

精誠勤誦,得生凈土

女揚氏,少失父母,中年喪夫,寡居獨住,厭棄無常及女身,跟從善知識學習佛法,法師授之《法華經·提婆品》。

揚氏精誠勤誦,晝夜不疲,一日夢見自己坐蓮花中誦經,又夢見自己成大丈夫身,百千眷屬圍繞。

揚氏信心貞潔,發願令父母和亡夫等諸親友,依其誦經的功德,必定脫苦。即夢見父母和亡夫等諸親友前來告訴:依靠你的幫助,得乘蓮花座。法師聽聞夢境後說:「你的親友,已依靠你誦經的力量,往生凈土了。」

揚氏不樂欲樂,以今生所行善業,迴向極樂世界,希望投生十方佛前,並發願晝夜誦經。

臨壽時,揚氏對師父說:「諸位親友和觀世音菩薩已前來迎接,我先往生凈土了。」微細的音樂、稀有的香味,一直傳到外縣。因揚氏的事迹,許多人都開始誦持《法華經·提婆品》。

彌陀世尊親說《法華經》字字皆是佛之三身,所以專誦《法華經》一部,或誦一品,或誦經題,求生西方極樂世界,皆可以得償所願。

——修正法師

5

唐朝并州人釋僧衍

持誦千遍 ,得殊勝感應

釋僧衍,唐朝并州人,日誦《法華經》一部,三年共計一千多部,並發願往生西方凈土。

一日,夢見身體兩側生出翅膀,《法華經》中的文字化為翅膀上的絢麗羽毛,於夢中飛到極樂世界,看到七寶裝飾之地,華麗的宮殿層層疊疊。此時,翅膀變成大寶蓮台,《法華經》上的每一字都變為丈六尺高的佛身,各自說偈:

汝在濁世誦妙法,眾生業障唯見字。

實是三身圓滿佛, 今成羽翼複本身。

僧衍聽完偈言,見大寶蓮台上坐著阿彌陀佛,六萬九千三百多化身佛坐在蓮花瓣上。僧衍向前跪拜禮敬,阿彌陀佛對其說:「回閻浮提後,將看到的景象告訴眾生,弘揚《法華經》的功德。」

僧衍醒後,淚流滿面,從此誦《法華經》達到觀想境界:每當誦經,舌端有八瓣蓮花,花上有佛跏趺而坐,《法華經》的文字從佛口飛出,散發金色光明,再由字變成金色佛身,遍滿虛空,圍繞在他的周圍。

僧衍臨終時,端坐誦經,閉目而逝,天空布滿紫色祥雲。

《法華經》中世尊明誨,修學《法華經》可以往生三種凈土,在《法華經傳記》可以看到很多這類的感應故事,常常翻閱,對修學《法華經》求證無生法忍,求生佛國凈土,都會生起堅固不變的信心。

聲明:本文內容轉自「法華學苑」,版權歸原作者所有,如有不當請與我們聯絡,我們會第一時間進行處理,感恩!

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