豬八戒取經後沒有成佛，但卻獲得了和如來舅舅一樣的待遇？

繪畫/李墨一

成佛的名額只有兩個，這應該是在取經項目發起之前就已經確定了的事情，而且觀音當初在組建團隊的時候，對於每個隊員的承諾也很清楚。唐三藏自不用說，幾乎是內定的人選，觀音當眾飄下一個紙條，親口答應：「禮上大唐君，西方有妙文。程途十萬八千里，大乘進殷勤。此經回上國，能超鬼出群。若有肯去者，求正果金身」。願意取經去的回報就是「成正果金身」。

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觀音在和孫悟空談判的時候，也說的很明白「你既有此心，待我到了東土大唐國尋一個取經的人來，教他救你。你可跟他做個徒弟，秉教伽持，入我佛門，再修正果，如何？」可見菩薩跟孫悟空事前簽訂的協議也是「修成正果」。不過從孫悟空一路上的表現來說，成佛也是實至名歸，他應該受到這樣的果報。

繪畫/李墨一

而對於豬八戒和沙和尚來說，加入取經隊伍之前的處境讓他們根本就沒得選，只要能脫離苦海就是最好的選擇。因為有了唐僧和孫悟空，取經團隊的核心已組建完畢，就算不再吸收新成員也一樣可以順利完成取經任務，多一個不多少一個不少。只要能夠解救豬八戒在人間吃人所犯的殺業，免除沙僧每周被飛劍穿心的痛苦，這二位已經感激不盡了，哪裡還能有過多的要求？

繪畫/李墨一

所以在達到西天取得真經，彙報唐王之後，師徒四人再次返回靈山聽封，按照約定唐僧和孫悟空理所當然成了佛，沙和尚倒沒說什麼，對一個潛伏在流沙河以吃人度日的水怪來說，能夠成就金身羅漢已經是一個不錯的結局了。可是豬八戒反悔了，他看到師父和師兄都成佛已經也眼紅，就少不了抱怨一句：「他們都成佛，如何把我做個凈壇使者？」如來道：「因汝口壯身慵，食腸寬大。蓋天下四大部洲，瞻仰吾教者甚多，凡諸佛事，教汝凈壇，乃是個有受用的品級，如何不好！」

繪畫/李墨一

如來的意思很明顯，你就知足吧，你本來就是個吃貨，現在滿三界四大部洲信教的教徒都供奉你，正好遂了你的心愿你，有吃不完的好東西，還不好嗎！

其實如來這句話還真沒有說錯，因為他的潛台詞里還有另一個人也是享受這種高級待遇的，那就是他的舅舅大鵬金翅雀。如來話裡有話：你一個豬精，一路上也沒多少功勞，讓你和我舅舅享受一樣的福利，你還不知足？

繪畫/李墨一

這倒是真的，在獅駝國一回，如來降服大鵬金翅雀的時候就說了，帶他回靈山不是要處罰他，也不是要虐待他，非但如此，還能享受佛派眾教徒的供養，這是去享受去了。七十七回如來道：「你在此處多生孽障，跟我去，有進益之功。」妖精道：「你那裡持齋把素，極貧極苦；我這裡吃人肉，受用無窮！你若餓壞了我，你有罪愆。」如來道：「我管四大部洲，無數眾生瞻仰，凡做好事，我教他先祭汝口。」

等於說，如來的舅舅按照編製也配置了跟凈壇使者豬八戒一樣的福利待遇，所以豬八戒跑這一趟得到的結果並不差。但要是反過來說可就不一樣了，因為大鵬精本來是有罪的，他在人間吃了五百多年的人，甚至將獅駝國之前的人族全滅了，變成了一個人間魔國。而如來將他帶回靈山之後不但沒有懲罰，反而跟一個經歷十萬八千里艱難險阻的取經人享受一樣的禮遇。從這點上說，明顯不公平。

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