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田單:奇人奇事奇文 挽狂瀾於既倒的火牛陣(武廟七十二將系列)

李大嘴 大嘴讀史

——史料摘譯——

原文:

田單乃收城中得千餘牛,為絳繒衣,畫以五彩龍文,束兵刃於其角,而灌脂束葦於尾,燒其端。鑿城數十穴,夜縱牛,壯士五千人隨其後。牛尾熱,怒而奔燕軍。——《史記·田單列傳》

譯文:

田單于是在城內收集到一千多頭牛,叫人做了深紅色綢衣給牛穿上,上面畫著五顏六色的龍形花紋,把鋒利的尖刀綁在牛角上,把淋了油脂的蘆葦扎在牛尾上,再將蘆葦梢點火燃燒。在城牆上挖數十個洞,夜晚放開牛,壯士五千人跟隨在牛的後面。牛尾灼熱,憤怒地沖向燕軍。

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只一人,挽狂瀾於既倒。

只一戰,扶大廈之將傾。

清朝名士吳見思說他是「一奇人」,此戰是「一奇事」,遂成司馬遷「一篇奇文」,「其聲色氣勢,如風車雨陣,拉雜而來,幾令人棄書下席。」。

「一奇人」就是戰國時期齊國名將田單,「一奇事」就是著名的「火牛陣」,「一篇奇文」就是《史記·田單列傳》。

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中學歷史要求背誦戰國七雄,各地各個時期都有各自的記憶方法,大嘴比較喜歡其中一個記憶法:韓趙魏楚燕齊秦,諧音是「喊趙薇出演齊秦」,好記。更重要的是,這個次序是按照各國滅亡的先後順序來排列的。

公元前221年,齊國滅亡,是六國中撐到最後的。而在此之前差不多六十年的樣子,齊國離完蛋僅僅一步之遙,差一點成為戰國七雄中第一個離場的。

齊國之所以有這樣的窘境,都是自己到處拉仇恨導致的。

齊宣王時期,齊國四處出擊,還攻破了燕國的國都,齊緡王時期,齊國又滅掉了二流水準的宋國,激起了公憤。

秦、燕、楚、趙、魏五國聯手對付齊國的擴張,戰爭開始之後,楚國又來湊熱鬧。要知道,就算是全盛時期的秦國,也不敢說有能力對抗其他六國的聯合,更不要說齊國了。

聯軍在燕國名將樂毅的帶領下,所向披靡,齊國節節敗退,在殲滅了齊國的主力部隊之後,其他各國紛紛止步,消化勝利果實,只有燕國不依不饒,一路追殺,最後連齊國國都臨淄都攻下來了,楚國打著援助的旗號又幹掉了齊緡王,偌大的齊國只剩下莒和即墨兩座孤城,眼看就要嗝屁了。

這時候,一個叫田單的人站了出來。

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田單是齊國宗室的遠親,之前只是臨淄一個管理市場的小官,跟排兵布陣什麼的一點關係也沒有,最多也就是讓攤販把攤位排得整齊一點。

兵敗如山倒,田單也隨著逃難的人群逃到了即墨。

很快,即墨的守將勇敢地出城迎擊敵軍,戰死。這下,守軍連主心骨也沒了。

田單被群龍無首的軍民們推舉出來,帶領大家繼續守城。

比田單職位高的大有人在,為什麼田單能夠眾望所歸呢?

原來,早先在逃亡的時候,有遠見的田單讓自己的族人「盡斷其車軸末而傅鐵籠」,事先鋸斷了車輪上向外突出的車軸,而且用鐵皮包裹起來。

等到大家一窩蜂逃跑的時候,爭路的馬車因為突出的車軸相撞,導致馬車散架,只有田單一族的車隊安然無恙,當先平安脫險。

從這件事上,大家覺得田單是一個有大智慧的人,再加上不管怎麼說,田單也是姓田的,跟王族沾親帶故,多少有些號召力。

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田單果然不負眾望,帶領軍民死守即墨,這一守就是三年多。

城內的情況很糟糕,田單一邊加強防務,一邊「坐則織蕢,立則仗鍤」,自力更生增加物資供應,甚至把自己的大小老婆都編進了防守隊列。

進攻方樂毅眼看強攻不行,就採用長期圍困的策略,即墨之戰進入了相持階段。

田單知道,如果一直耗下去,即墨城會被耗得油盡燈枯,最後還是破城的下場,於是,田單著手反擊。

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反擊第一招:散布流言,除掉樂毅。

樂毅和田單一樣,也名列武廟七十二將的序列,用劣勢兵力和樂毅斗,幾乎是一件不可能完成的任務。

戰場上不能戰而勝之,那就另闢蹊徑。田單派人去燕國散布樂毅打算自立為王的消息,他放緩攻擊即墨的舉動,實際上是在為自立山頭做準備。

燕王相信了流言,中計,換將,騎劫換樂毅,無奈的樂毅投奔趙國去了。

反擊第二招:雙管齊下,激發戰意。

田單讓城內百姓在吃飯時擺出食物祭祀祖先,引得飛鳥集聚,田單解釋說這是神跡,咱們有神人保佑。田單還找了一個普通士兵充當神使,用迷信的手段實施精神勝利,讓軍民堅信自己必將贏得最後的勝利。

燕國軍隊在田單故意散播的消息下,先是把俘虜的鼻子割掉,後來又掘了城外齊國人的祖墳,但這些舉動並沒有起到打擊守軍士氣的作用,反而讓城內軍民戰意高漲。

反擊第三招:示敵以弱,麻痹燕軍。

田單開始更多地讓老弱婦女上城牆,讓燕軍覺得城內兵力不繼,又讓人詐降,聯絡城外的燕軍,打算裡應外合,開城投降。

覺得瓜熟蒂落的時候即將到來,原本就疲憊不堪的燕軍更加懈怠了。

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最壯麗的高潮來了。

還是借用司馬遷對這一大場面的描述——

「田單乃收城中得千餘牛,為絳繒衣,畫以五彩龍文,束兵刃於其角,而灌脂束葦於尾,燒其端。鑿城數十穴,夜縱牛,壯士五千人隨其後。」;

「牛尾熱,怒而奔燕軍,燕軍夜大驚。牛尾炬火光明炫燿,燕軍視之皆龍文,所觸盡死傷。」

「五千人因銜枚擊之,而城中鼓噪從之,老弱皆擊銅器為聲,聲動天地。燕軍大駭,敗走。」

「齊人遂夷殺其將騎劫。燕軍擾亂奔走,齊人追亡逐北,所過城邑皆畔燕而歸田單。」

即墨保住了,失地收復了。

絕地大逆轉就這樣讓人難以置信的發生了。

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《史記·田單列傳》中對田單後來的事迹寫得很簡單,只是說田單迎回了隱姓埋名在莒縣的齊襄王,自己被封安平君。

但從其他史料中,我們可以看出,田單本來是可以自立為王的。

田單以一己之力挽救了奄奄一息的齊國,收復失地,還反攻燕國、韓國,聲望功勛都足夠了,本身又是王族,自立為王是很順理成章的事情。

《戰國策·秦策三》里有這樣一段記載:范睢說,「臣居山東,聞齊之內有田單,不聞其王。」

但不知道為什麼,田單放棄了上位的機會,扶立齊襄王,延續了齊國正統。

齊襄王在國難之時,隱姓埋名,逃到民間,做了一個園丁,對於復國,可以說是寸功未立,怎麼看都是撿了個便宜。

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一面是摘桃子的君王,一面是聲望權勢高漲的大臣,能相處融洽才有鬼。

田單的功勞實在太大,樹大招風,功高蓋主了,齊襄王對其很是不滿。

田單曾經在淄河岸邊,脫下身上的貂皮大衣,救活了一個差一點被凍死的老人,留下了一段「解裘救人」的佳話,贏得了愛民如子的名聲。

但齊襄王得知之後,怒斥說「田單之施,將欲以取我國乎?」,甚至揚言要「早圖」田單。

《戰國策·齊策六》記載,「王有所幸臣九人之屬,欲傷安平君」,一個名叫貂勃的大臣勸阻了齊襄王,說陷害田單是自毀社稷。齊襄王也覺得沒有勝算,只好懸崖勒馬,憋屈地「殺九子而逐其家,益封安平君以夜邑萬戶」。

正好,沽名釣譽的趙國來請田單「國際援助」,還拿出了「濟東三城令盧、高唐、平原陵地封邑市五十七」作為交換。

齊襄王順水推舟,借坡下驢,把田單這個燙手山芋送去了趙國。

去了趙國的田單畢竟是個「外國人」,很難有展示自己能力的機會,只能說是養老。

不過,也算有了一個善終,雖然鬱悶了些。

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因為當年樂毅也去了趙國,大嘴好奇的是,田單和當年的對手樂毅在趙國相會是怎樣一幅景象?兩位名將在養老院的生活又是怎樣的?

如果樂毅不被更換,是不是齊國就此滅亡?如果田單自立為王,齊國是不是能制止秦國的統一?

誰也不知道,因為歷史不能假設。

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