西伯利亞民間故事-《獨眼的男人和變成狐狸的女人》
2018年，我決心每周翻譯一篇西伯利亞地區的民間故事。
出發點，是希望能夠通過一個個的故事，讓人們慢慢的了解整個西伯利亞的少數民族。也希望自己能有所收穫和啟發！
阿留申民間故事
獨眼的男人和變成狐狸的女人
有一個獨眼的男人，晚上他會去妻子那裡，跟她同床。每到黎明時分，他就會留下了妻子消失在家中。他跑去了哪裡了？一整天他都在做什麼？沒有任何人知曉。。。
甚至他的妻子也不知道。
她從來沒有清楚的看到過丈夫的長相，如果她在白天見到了自己的丈夫，也未必能認出他。她為此感到委屈甚至憤怒， 因此她決定要弄清楚他的丈夫到底長什麼樣子。
這天，她的丈夫在黎明時分照常的走出了家門，
她悄悄的跟了出去，想要跟蹤查出他藏在哪裡。當她接近丈夫時，靠著晨光，她第一次清楚的看到了他的臉，這是一張可怕的醜陋的臉。最令她吃驚的是他只有一隻眼睛。發現真相後，她決定永遠的離開自己這醜陋的丈夫。
她跟著自己的心，隨意的走在路上。
突然她看到：一個巨人正朝她走來。這個巨人沒有她問任何事情 - 只是安靜的走近她，並且把她抬起來抗在了肩上。女人沒有做任何的反抗，因為她實在是太害怕了。 巨人緩慢地走到了高山旁，爬上了山頂。最終走到了一個山洞前，山洞裡有一個帳篷，巨人把她扔了進去。等她蘇醒過來時，她躺在冰涼的地面上，身上沒有任何的衣服，她哇的哭了起來：她實在是太冷了。 但最讓她感到懊悔的是，她只是因為丈夫長著一張醜陋的臉就離開了他。
突然間，一個聲音從某個地方傳來：
「別哭了！戴上鳥皮，讓自己暖和一點。」
女人看到前面有一個用草編織成的筐子，在那裡面她找到了一件烏鴉皮做的外衣。
她試圖穿上這件烏鴉皮外衣，但是不管她怎麼努力，都沒辦法穿在身上，因為這外衣實在是太小了。
她又哭了起來。
這時又聽到了那個聲音：
「不要哭！找到野獸的皮，用它來保暖。」
女人看到前面又有一個用草編織成的筐子，她發現裡面有一件狐狸皮。
她穿上後，溫暖的感覺在她的全身上下蔓延開來。
等她緩過勁兒後，找到了走出這個山洞的路。
走著走著，她感到口渴。 她走到河邊彎腰喝水，這時，她看到了水中自己的倒影，她竟然有一對可愛的狐狸耳朵。 女人欣賞著它們，覺得真是可愛迷人，喝飽水後她繼續向前走著。突然，她感覺到有人在跟蹤她。
她轉過頭，看到身後是一條蓬鬆的狐狸尾巴。 「尾巴？這尾巴是從哪裡來的？」她試圖擺脫這隻尾巴。 唉，可這尾巴還在她的身後，任她怎麼甩怎麼拉扯，狐狸尾巴都還在那裡。她只好帶著狐狸尾巴繼續向前走。
很快，女人就認出了她所在的地方，她的父親通常在這裡獵捕海洋動物。 她走到到岸邊觀察她的父親如何在海里捕撈海豹。這時她的父親停止了狩獵，劃著船回到了岸邊。
在岸邊這個強壯的飽經滄桑的獵人看見了一隻狐狸，蹲在他的近旁。
看得出，這個狐狸並不怕他，獵人想抓住這隻狐狸，但是狐狸跳開了。
他給狐狸扔了點海豹肉吃，
之後，他提著獵物走向自己的村莊。狐狸則是乖乖的跟著他。
夜晚來臨。徹底幻化成狐狸的女人，走近她父親的家。 很多次，她試圖進入屋內。
但她無法踏進家門，每次都有一種神秘的力量將她推開。
過了些日子後，她去了一個遙遠的田野。人們說，她最終留在了那裡。
阿留申是什麼民族？
是美洲、亞洲北部少數民族。自稱「尤南干」。
在1978年約有5500人,主要分布在阿留申群島和阿拉斯加半島；另有部分人於19世紀初移居到科曼多爾群島（俄羅斯），是前蘇聯最小的民族之一。
屬蒙古人種。使用阿留申語，分烏納拉斯卡、阿圖、阿特卡3種方言，屬愛斯基摩—阿留申語系。無文字。
阿留申語是從1829年開始用西里爾文書寫。從1870年開始，這種語言開始使用拉丁文字書寫。阿留申語詞典和語法已經出版，聖經部分被翻譯成了阿留申語。
信萬物有靈,部分人信東正教。體質特徵、語言和文化與愛斯基摩人相似。
美國佔領期間，尤其第二次世界大戰期間，受基督徒移民的攻擊，人口銳減，被美國政府強行遷居阿拉斯加東南部。
因此現阿留申人主體已離開阿留申群島，居住在大陸上。
主要以狩獵為生，獵取鯨、海獺、海獅、海豹、海象、馴鹿及熊等，並從事捕魚和採集。使用標槍、矛、梭等工具。用海豹皮製造小皮舟和大木框船。用木、石、骨、象牙製作工具、器皿和飾物。
現今，可以熟練使用阿留申語的人，在美國只有150人，在俄羅斯只有5人。
大概了解一下阿留申人之後，我們來回頭看看這個故事。一個獨眼的、醜陋的男人，有一個從未在白天見過的妻子。妻子好奇自己的丈夫長什麼樣！
等一下，難道結婚時她沒見過？興許是新郎太丑，在晚上結婚的。
緊接著，好奇害死貓！
這位富有合理的好奇心的妻子，跟著丈夫出了門，並且不出意料的看到了丈夫那張醜陋的臉，丑也就算了，還少了一隻眼睛。這個擱誰身上都得想逃跑吧！
但是！
我們要仔細的來看一看，阿留申民族生活在寒冷的地方，夏天平均溫度-10°到10°左右，冬天氣溫可以達到-50°，「主要以狩獵為生，獵取鯨、海獺、海獅、海豹、海象、馴鹿及熊等，並從事捕魚和採集。」
自然環境惡劣，需要捕獵捕魚為生，這意味著，男人一定是家裡最主要，甚至是唯一的經濟來源，沒了男人，體力上不如男人的女性是無法生存的。經濟基礎決定上層建築，女人們自然要低眉順眼，地位自然地下，畢竟適者生存，誰養活你，你就得聽誰的。所以，你的男人丑只有一隻眼睛，你也得接受！
因此，故事最初的作者，設計出了一個「巨人」，讓「巨人」去懲罰這個因為丈夫有點丑就離家出走的不守婦道的女人。甚至脫光了她的衣服，讓她感到羞恥和寒冷。
這些也只是羞辱和懲罰的開始！
接著，有個聲音告訴她，前面的草筐里有鳥皮，讓她穿上。看似，憐憫，實則是狡猾的羞辱。
這是烏鴉皮做的大衣！
這裡有個知識點，阿留申人不僅用海豹皮做大衣，也會使用鳥皮做大衣。可是故事裡，那是用烏鴉皮做的大衣，而且很小。
女人怎麼努力的穿，都沒能把自己塞進這件小小的烏鴉皮大衣里。
緊接著，又是一件獸皮，準確的說是一件狐狸皮。我查閱了很多資料，沒有哪個資料上說阿留申人穿狐狸皮做的大衣。他們基本上就是用各種鳥皮或者海豹海獅的皮做衣服。
之後，這個可憐的女人穿著狐狸皮來到了自己父親捕魚的地方。而這時她已經是一隻狐狸了，他的父親本來想抓住它，後來也只是扔了點肉給這隻狐狸。成了狐狸的女人，跟著自己的父親來到了家門口，卻被一種神秘的力量阻擋住了，任她怎麼努力都沒能回到溫暖的家裡。
讓我做一個猜測，阿留申民族也許也跟我們一樣認為狐狸是狡猾的代名詞，而狐狸總是毛髮蓬鬆美麗可愛，也常常是禍水女人。
故事裡沒有出現除了這個逃跑的妻子以外的任何一個女性，而是出現了三個男性。第一個是，醜陋的丈夫，被她嫌棄而後拋棄。這在一個非常男權的社會裡是無法被接受的。第二個男人，就是那個要懲罰她的巨人，這個巨人就是「男權」。第三個男人，是她的父親，父親先是可憐她，扔了一點肉給她，之後再也沒有理會。
最後這個女人，只得離開這裡去了原野。
這個故事就是想說：這個女人不守婦道，她最後成了一隻不適合在那裡生存的狐狸，這是她咎由自取。
以此來警醒所有的阿留申女人們，要謹守婦道，不要嫌棄丈夫，也不要企圖逃娘家。你出嫁之後，那已經不是你的家了。
這個女人成了狐狸，仔細想一想，我覺得真是個恐怖又殘酷的故事。
我很慶幸這個時代，這是一個非常適合女性生存的時代。
只要你努力，只要你獨立自主，完全是可以依靠自己過上幸福精彩的生活的。今天一早，閑來無事，看了一段街坊。
題目是《萌妹子有錢會怎麼找男朋友？感覺貧窮限制了我的想像力》。
有個姑娘說：「我有錢，還找男朋友幹嘛，不如養條狗。」 。
難道找男友是為了找錢包嗎？現在這個時代，只要你足夠努力，哪裡愁沒錢呢？我非常想抨擊這樣的想法，真的是毫無自尊可言。你如果是生活在過去阿留申人那樣惡劣的自然環境下，那麼依靠男人生活是合情合理的。可是現在，心中還存有依靠男人的想法，是不是你自己過於懶惰和不求上進呢？
阿留申人的房屋結構
阿留申女性正在舞蹈
阿留申男人穿著裝飾豐富的狩獵服飾，這個獵人穿著裝飾有紗線，貼花圖案和動物的腸皮。帽子上的海獅鬍鬚表明他的狩獵能力。很多的玻璃珠都證明了他的財富。在他手中的是海獺飛鏢和投擲板。
阿留申人捕獵場景
居住在美國的阿留申人表演自己的傳統舞蹈
在美國阿拉斯加州的巴羅附近的海灘上，原住民阿留申人將鯨魚頭部帶走
1872年在阿拉斯加島上的阿留申人鱈魚捕魚的畫作
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