曾國藩是一個怎樣的人？

曾國藩是近代中國不得不提的一位人物，這些年來越來越多人對他推崇備至，曾國藩家書，講曾國藩成功學的書籍，也總是在書店裡佔據了顯眼的位置。里更是關於他的雞湯文章就沒有中斷過。今天我們不談曾國藩的勤勉和成績，我們來談談為什麼他直到最後也只能被稱為半個聖人，理由大概有以下幾個。

理由之一，既然要稱聖，那何謂聖？比較通行的說法是，立德，立功，立言。立德立功好理解，什麼叫立言呢，簡單的說就是擁有自己的學說，有自成一派的學術體系。曾國藩缺就缺在立言了，眾所周知曾國藩的資質是很平庸的，小時候背書就經常不會，到了長大的科舉考試也是屢屢落榜。天賦這個東西是老天爺賞飯的，沒有的話真的不能強求，曾國藩受限於天賦最後也沒辦法達到王陽明此等聖人的高度。

誠然，太平天國對待清軍心狠手辣，但是清軍如此報復到百姓頭上，和匪徒有什麼區別？各位可能會說，這都是屬下的責任，但是你我都心知肚明，沒有曾國藩的默許，這樣的事情根本不可能發生。或者你會說這是戰爭，戰爭哪裡會不死人，但是戰爭從來不應該席捲無辜的百姓，更何況是這樣的大規模蓄意的屠殺！我們把日本帝國主義送上了軍事審判庭，把法西斯送上了審判庭，難道曾國藩這樣的行為不應該被送上歷史的審判庭嗎？無疑，這樣的罪行是不能被遺忘的，如果因為把曾國藩的個人成功經歷和他的好的思想放大化而淡化了他的罪行，不公平也不合理。

曾國藩的確是近代歷史上的一個了不起的人物，破太平天國，建立湘軍等等功績不可磨滅，在千秋歷史上註定是濃墨重彩的一筆，同樣的曾國藩的為人處事之道，堅韌不拔之志都值得我們學習。但我們不能神化個人，曾國藩的缺陷我們要承認，曾國藩的錯誤我們也要看到，隨著歷史資料的研究深入，相信我們對曾國藩的了解也會更深入和全面。

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