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藝術奇葩——山水冊頁:詩書畫融為一爐,寄寓靈性、理想和美感

古代文人的生命觀是「外儒內道」,即理想與現實相悖,在現實中入世和凡俗,看重名利和現實價值,理想中卻期盼出世和超脫,尋求和構建滿足自身靈性享樂的精神家園。於是,詩文感懷和書畫美感成了其追求高品位精神享受的寄託,山水畫暨山水畫冊就成了一種寄託。

胡公壽山水冊頁

山水冊頁之所以被歷代文雅之士鍾愛,是因為山水冊頁具備將繪畫、書法、詩詞和題跋融為一爐的獨特形式,充滿著詩情畫意之美感,也充分體現出文人士大夫普遍具有的雙重人格之特徵。

山水冊頁在功能上與手卷類同,但略勝手卷一籌的魅力在於,冊頁畫幅通常不足盈尺,善作冊頁者要比一般畫家在文化修養和藝術功力上高出一籌,其在構圖時雖僅截出大自然的一角半邊,經匠心獨運,卻能使欣賞者有開闊空靈之感,營造出無盡的想像空間。

楊大章書畫冊頁

山水冊頁的典雅形式和審美效果的豐富性,遠比獨幅作品引人入勝。若由不同作者在同本冊頁中創作,彼此間會各擅其長,競相鬥艷,而如僅由一位作者獨自創作,那他將會用十八般才藝施展於斯,每一開從題材內容、章法造型、設色和筆墨技巧等方面慘淡經營而求不同,以達到連續性觀賞的藝術效果。

黃易山水冊頁

回溯傳統的山水畫冊頁藝術,俯仰之間,琳琅滿目,而近代一些傑出的山水大家以豐富的學養,學古人而化之,取其精華為己所用,輔以對大自然的真切感受,創造出不同前人的雲水畫法,尤其在其冊頁畫里,氣象萬千,筆力雄渾,使冊頁這支山水畫中的奇葩再放光彩,再攀山水冊頁藝術的時代高峰。

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