尋訪少數民族特色村寨，感受遺韻悠悠古風和濃濃民族風情！
在中華大地上
有很多少數民族聚集的自然村或行政村
這些布局奇巧、建築獨特
民俗濃厚的村寨
雖規模不一、類型多樣
但都承載著一個民族的歷史記憶
集中體現著各個民族的文化基因
有著不可複製的美麗
跟著小編一起去看看~
走 進 彭 家 寨
在酉水河的尾端，有一條支流叫車洞河，它是酉水河發源之一。車洞河中部的龍潭河畔，坐落著一個土家山寨——彭家寨。
站在彭家寨前的鐵索橋上俯首龍潭河，河水清澈見底，圓圓的鵝卵石清晰可見。「田野縱橫千嶂里，煙火人家半山中。」 抬眼望向彭家寨，建於鬱鬱蔥蔥的山腳坡地上的，是那層層鋪開、錯落有致的吊腳樓群，牽引著行人的腳步。
穿過平整的田疇，碧綠的菜畦，古樸的籬笆，泥濘濕滑的田間小路上，零星生長著叫不出名的野花，散發著淡淡的清香。獨自在村裡信步，路過一戶人家，老爺爺悠閑地坐在屋檐下吧嗒著煙袋，腳上穿著沾著泥巴和青草的草鞋，定是那旁邊的老奶奶親手為他編織的。老奶奶屋前屋後地拾掇著，時不時和老爺爺絮叨幾句。
坐在有百年歷史的風雨橋里歇腳，微風從山間徐徐而至，閉上雙眼，享受微風的旋律，聽流水潺潺，任思緒暢遊。在浮躁的人生旅程中，與這樣一個寧靜的小村莊相遇，確是幸運的。
彭家寨的美，在於它的整體美。村前田園阡陌，稻浪起伏;寨後山巒奇峰，修竹含翠。山、水、橋、吊腳樓和鋪金的田園交織在一起，繪就了一幅自然天成和人類智慧相結合的完美畫作。
畫作的點睛之筆，當屬彰顯土家智慧的吊腳樓群了。在一座「一」字排開的大屋場身後，吊腳樓群落順山勢而起。作為武陵山區土家聚落的典型選址，彭家山寨以其完美而集中的吊腳樓群而享譽中外。
走下彭家寨前的鐵索橋，拾級而上，迎面便是一個石板鋪就的偌大的院壩。壩子乾淨平坦。這裡定是土家人踏歌擺手之所了。
在龍潭河流域，擺手舞從古傳到今。在大堂鼓、大鑼的伴奏下，男女相攜、蹁躚進退。而「遇事必跳，人神共娛」的宣恩耍耍，源於土家族原始「祭祀娛神」活動，動作詼諧活潑，腔調優美動聽，唱詞通俗易懂，備受人們喜愛。
人間凈土 貴州從江
沿著黔東南境內的321國道，都柳江蜿蜒而隨，像極了一條秀美的緞帶。壯闊的江面上，似乎還能看到往日的百舸爭流。緞帶之上，鑲嵌著一簇七彩珠花——從江。
從江匯聚了苗、侗、壯、瑤、水等多個少數民族，在歷史的長河中，形成了輝煌燦爛的原生態民族文化和多姿多彩的民族風情。
青年挑著柴禾走在田間，姑娘們背著竹簍結伴上山採茶，辛勤的農家人，生怕辜負了大好時光。古老的木製紡車，金色的十里柑園，一同承載著這片土地千年的農耕文明。
在從江，增沖鼓樓是眾多鼓樓中最為秀麗的一座。它建於清康熙十一年，距今已有300餘年歷史，是全國現存最老的侗寨鼓樓、全國重點文物保護單位。高約五丈，計十三層，呈六角形，頂上兩層檐角曲翹，檐下木花朵朵，閣檐重疊，巍峨屹立。
與鼓樓一樣，風雨橋也是侗族鄉寨特有的標誌。風雨橋也叫花橋，分為亭閣式和鼓樓式兩種。亭閣式風雨橋，橋面上亭閣秀立，雅緻玲瓏。鼓樓式風雨橋建在較寬的河面上，大橋長廊之上，加蓋幾座鼓樓式建築，美麗壯觀。
敖魯古雅鄂溫克民族鄉
額爾古納河靜靜地流淌，悄無聲息，卻如同睿智的老人，向我們訴說著鄂溫克族人古老的傳說。
綠油油的草地，綿延不絕，映照在藍天上，與白雲做伴。若隱若現的幾幢尖頂圓錐形的木屋，有一個獨特的名字——撮羅子。屋子旁邊的火堆中，升起裊裊炊煙。幾個穿著長毛皮襖子的人在木屋旁笑著，聊著。草場盡頭的白樺林，遠看密密麻麻，近觀卻棵棵獨立，直上雲霄。森林深處，幾隻溫和的馴鹿悠閑地啃著樺葉和蘑菇，一切那麼寂靜。
夏季的根河市，白晝時間非常長。額爾古納河深情而悠然，在夕陽下緩緩流淌，草原上的天那麼遙遠，那麼沉寂。根河市的東北部，大興安嶺地區的林海雪原中，有一個神秘的民族鄉——敖魯古雅鄂溫克族鄉。
提起敖魯古雅鄉，人們最先想到的往往是馴鹿。鄂溫克人愛馴鹿就像愛自己的孩子，甚至為每隻鹿都起了名字，並能一一叫出幾十頭馴鹿的名字。
如果說馴鹿是鄂溫克人樸實、溫和性格的象徵，那麼鄂溫克人的樺樹林文化，則是人類文明長河中熠熠生輝的一個支流。
在敖魯古雅村，生活中似乎處處都充斥著白樺樹。撮羅子是用白樺樹搭成的屋子，獵民們的生產用具，也都是白樺樹皮編製的桶、盒子和各種器具，還有樺皮製成的船，則承載著這個民族的漁獵生涯。
白樺樹上流下的甘甜的樺樹汁，是人們喜愛的飲品。你只要用獵刀在樹根那裡輕輕劃一個口，插上一根草棍，擺好樺皮桶，樺樹汁就順著草棍像泉水一樣流進了樺皮桶里。這就是敖鄉人千百年來的自然生活。如泉水般流淌的，還有敖魯古雅人哪些永遠也說不完的故事。
魂牽夢繞玉湖村
雲霧飄渺的玉龍雪山，守護著一個美麗的村寨。
走在石板路上，身邊錯過的，是虔誠的納西人熱情的微笑;迎面撲來的，是來自聖雪山清醇的山風;手邊觸摸的，是構建了百年的石頭房子。天藍的深透，雲白的刺眼，水清的如鏡。
這裡，叫玉湖村。玉湖村位於雲南省麗江市玉龍縣白沙鄉境內，南距世界文化遺產白沙古鎮約10公里，距麗江古城約15公里，北靠5A級景區「玉龍雪山」，素有「雪山第一村」的美譽。
她隱逸在麗江熱鬧的古城外，沉睡在玉龍雪山深廣的懷抱中。傳說，玉湖村的歷史同她的石頭房子一樣古樸和滄桑。
在玉湖村，每一個房子都用石塊壘砌，不加任何雕飾的石頭，就那麼順其自然地堆在一起，經過上百年的時間洗禮，如此沉靜地站立在雪山腳下，彷彿是歷史的記錄者，見證這個小村的歲月變遷。
村裡的納西人說，來到這裡，必須要去看一看玉湖。
玉湖是個人工湖。納西先民的汗水凝結成她的靈魂，大自然的打磨造就出她的沉靜。自她誕生之日起，從玉龍雪山湧出的山泉流經這裡，流向麗江古城，整個玉湖村成為一個雲間水世界。
來到湖畔，瞬間便落入玉湖深沉的夢境中。如鏡的湖水構建出兩個世界，皚皚雪峰與連綿的雲，青草，紅花，氂牛，世間一切均在湖中，恍如縹緲幻境，我站在岸邊，辨不清孰真孰假。這就是著名的麗江雪山十二景之一：玉湖倒影。
淳樸的納西人信仰東巴教，他們相信萬物有靈，一片落葉自有它的靈魂。古老的玉湖村，每塊石頭下都埋藏著一段傳說：殉情者的靈域「玉龍第三國」，神聖的雪山神「三朵」，愛神的聖地「花冷古」，獨隱雪山的「仙人跡」……
一個傳說，就是一個世界。
美麗祥和的雲南麗江，自古以來就是一個文化共融之地。生活在橫斷山脈腹地金沙江畔的納西族祖先，用漫長的歷史創造出屬於他們獨特的語言——納西語。
一千多年過去了，玉湖村中的納西人，仍舊說著納西語。
除了語言，納西族人還有自己的文字——東巴象形文字。東巴文被稱為當今世界文字活化石，它以東巴教為載體，通過納西人自製的竹筆、土墨和土紙手抄筆錄而成的東巴經書代代相傳，「東巴文化」也因此而得名。
玉湖人還有自己的音樂，最有名、最具特色的是白沙細樂。
白沙細樂，納西語叫「崩石細里」，又稱為《別時謝禮》。相傳，遠古時期的黑白之戰異常慘烈，戰後，人們創作哀樂，紀念戰士的亡靈。白沙細樂就產生於此。
古箏、簫、笛子、口弦、二胡、琵琶……溫柔儒雅的樂器是白沙細樂的靈魂。這部納西族世代相傳的大型古樂，是納西人的寶貴遺產，也深深地影響了一代代的納西青年。
來到麗江，來到納西樂土中，你是不會感到寂寞的。因為，天性樂觀的納西人最能歌善舞。
文明小貼士
★ 許多古村落都鮮有人知，如果你決定來體驗不同的文化習俗，出發之前最好查閱資料，多多了解村落的傳奇和故事，以及交通和飲食，每一個村落都有獨特的風味和信仰，遊客所到之處，要入鄉隨俗，和當地村民友好往來！
★古色古香，年代久遠的古村落，老城鎮，充滿時光的味道，這些景點的味道就在於保留傳統的原風貌，遊客在旅遊欣賞的過程中一定不能破壞建築，不能隨意刻畫留名。
★ 如果你來到這些特色的村落中，一定會被當地村民熱情款待的，但是，他們也有自己的隱私，遊客在拍照時，一定要徵求他們的同意，這樣才會留下美好回憶！
這些極具民族特色村寨分享給你
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——圖片來源於網路——
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