論語誦讀-子路第十三（中）

子曰：「誦《詩》三百，授之以政，不達;使於四方，不能專對;雖多，亦奚以為?」

子曰：「其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。」

子曰：「魯衛之政，兄弟也。」

子謂衛公子荊，「善居室。始有，曰：『苟合矣。』少有，曰：『苟完矣。』富有，曰：『苟美矣。』」

子適衛，冉有僕，子曰：「庶矣哉!」冉有曰：「既庶矣，又何加焉?」曰：「富之。」曰：「既富矣，又何加焉?」曰：「教之。」

子曰：「苟有用我者，期月而已可也，三年有成。」 　子曰：「『善人為邦百年，亦可以勝殘去殺矣。』誠哉是言也!」 　　子曰：「如有王者，必世而後仁。」

子曰：「苟正其身矣，於從政乎何有?不能正其身，如正人何?」

冉子退朝，子曰：「何晏也?」對曰：「有政。」子曰：「其事也。如有政，雖不吾以，吾其與聞之。」

【解釋】

孔子說：「把《詩》三百篇背得很熟，讓他處理政務，卻不會辦事;讓他當外交使節，不能獨立地辦交涉;背得很多，又有什麼用呢?」

孔子說：「自身正了，即使不發布命令，老百姓也會去干，自身不正，即使發布命令，老百姓也不會服從。」

孔子說：「魯和衛兩國的政事，就像兄弟(的政事)一樣。」

孔子談到衛國的公子荊時說：「他善於管理經濟，居家理財。剛開始有一點，他說：『差不多也就夠了。』稍為多一點時，他說：『差不多就算完備了。』更多一點時，他說：『差不多算是完美了』。」

孔子到衛國去，冉有為他駕車。孔子說：「人口真多呀!」冉有說：「人口已經夠多了，還要再做什麼呢?」孔子說：「使他們富起來。」冉有說：「富了以後又還要做些什麼?」孔子說：「對他們進行教化。」

孔子說：「如果有人用我治理國家，一年便可以搞出個樣子，三年就一定會有成效。」

孔子說：「善人治理國家，經過一百年，也就可以消除殘暴，廢除刑罰殺戮了。這話真對呀!」

孔子說：「如果有王者興起，也一定要三十年才能實現仁政。」

孔子說：「如果端正了自身的行為，管理政事還有什麼困難呢?如果不能端正自身的行為，怎能使別人端正呢?」

冉求退朝回來，孔子說：「為什麼回來得這麼晚呀?」冉求說：「有政事。」孔子說：「只是一般的事務吧?如果有政事，雖然國君不用我了，我也會知道的。」

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