洪荒十二聖竟是按照這個劃分的！五行祖巫又各有什麼能力呢？

說到洪荒十二聖，大家的第一反應應該就是強壯吧！話說，盤古開天闢地後，身上的頭為甲，喉為乙，肩為丙，心為丁，膽為戊，脾為已，脅為庚，肺為辛，腎為壬，足為癸，目為日月，髭為星辰，眉為斗樞，其他部位則化為世間山河丘陵等萬物。那麼，盤古體內的精血化為什麼了呢？洪荒十二聖就是盤古十二道精血所化。

洪荒十二聖按照「金，木，水，火，土，風，雨，雷，電，天氣，空間，時間」劃分。不信天，不信地，世間萬物只尊盤古。並把盤古看做自己的父神。巫族以力量為尊，修鍊也是只修肉體和神通，不修元神。並且在《帝王世紀》中記載，帝嚳「以句芒為木正，祝融為火正，蓐收為金正，玄冥為水正，后土為土正。是五行之官分職而治諸侯......」那麼，金木水火土這五位祖巫都有著什麼神通？

金之祖巫——蓐收

蓐收在古代為秋神，樣子上非常的威風。人面虎身，身披金鱗，左耳有蛇，腳下兩龍為行動工具。是五帝之一白帝少昊的輔佐神，並且有傳言說蓐收是其兒子，為白帝之子。據《淮南子·天文篇》載「蓐收民曲尺掌管秋天。」也就是說他分管的主要是秋收科藏的事，所以望河樓前有「蓐收之府」牌坊。

在《山海經》則是說蓐收住在泑山。這山南面多美玉，北面多雄黃。在山上可以望見西邊太陽落下的地方，並且管太陽下去的神叫紅光，據說這就是蓐收。按照山海經中一神多責的說法，蓐收就是金神、主管太陽落下、主管天下刑罰又是秋天的神明。

木之祖巫——句芒

句芒為古代的春神，在《山海經》的記載中，句芒人面蛇首，同樣以龍為座駕。是五帝之一青帝太皞的輔佐神。 太陽每天早上從扶桑上升起，神樹扶桑歸句芒管，太陽升起的那片地方也歸句芒管。

在《墨子·明鬼下》中說︰從前秦穆公，中什在祖廟裡，看見有神進入廟門，向左面走，鳥身，臉是方的。秦穆公嚇得逃跑。神說︰「不用怕，因你有德行，給你報賞，派我賜你十九年壽命，使你的國家興盛，多子孫，不會失掉秦國。」秦穆公再拜叩頭，說︰「敢問大神名字。」答道︰「句芒。」從這個傳說中可以看出來，句芒不僅能讓花草等植物生長，還具有給人添壽的能力。

水之祖巫——玄冥

玄冥在中國古代神話傳說中主要指神的名字，如水神、冬神、北方之神等等。而道家則用來形容「道」的，道教稱腎之神。到漢代，中國民間用來指陰間，九泉；同時用於漢代郊祀歌名，歌詞為：「玄冥陵陰，蟄蟲蓋臧……」取首二字為歌名。到唐代以後，就有用來稱為北方的，也有用來稱為冬季的。最著名的四時、四方之神之中的冬天之神北方玄冥。

玄冥，表示冬天光照不足、天氣晦暗的特點。禺強（玄冥）是傳說中的海神、風神和瘟神，也作「禺疆」、「禺京」，據傳為黃帝之孫。在中國神話體系中禺強（玄冥）被認為是人面鳥身，兩邊的耳朵上各懸一條青蛇，腳踏兩條青蛇（亦有說法其坐騎為一條雙頭龍），形象頗為怪異。據說禺強的風能夠傳播瘟疫，如果遇上它颳起的西北風，將會受傷，所以西北風也被古人稱為「厲風」。

火之祖巫——祝融

祝融是中國帝王。他以火施化，號為赤帝。相傳，祝融還是一個音樂家，他經常在高山上奏起悠揚動聽，感人肺腑的樂曲，使黎民百姓精神振奮，情緒高昂，對生活充滿熱愛。祝融死後，葬在南嶽衡山之陽（今衡陽市南嶽區），後人為了紀念他，就把南嶽最高峰稱為祝融峰。

《山海經·海內經》一書中關於他的出生作了以下敘述：「炎帝之妻，赤水之子聽沃，生炎居，炎居生節並，節並生戲器，戲器生祝融」。由此可見，祝融系炎帝的第五代來孫。另據《海內經》中又稱：黃帝生昌意，昌意生韓流，韓流生顓頊。《大荒西經》則補敘為：「顓頊生老童，老童生祝融」。《山海經·海外南經》中說：「南方祝融，獸身人面，乘兩龍。」可見他並非「完人」，郭亞注釋「火神也」。

土之祖巫——后土

后土，又稱後土。源於母系社會自然崇拜中的土地與女性崇拜。全稱承天效法厚德光大后土皇地祇，是道教尊神「四御/六御」中的第四位天帝，她掌陰陽，育萬物，因此被稱為大地之母。土在道教體系神話中被列為四御/六御之一，與玉皇大帝管理天上相反，她是主宰大地之神。她是一位女神，被人們稱為地母，而玉皇大帝就被稱為天公。古時人們相信，該神是農業獲得豐收的保護神，還是生育之神、大地之神。

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